中国成立72年微党课（3篇）中国成立72年微党课 “点赞新中国，昂扬新时代”微型党课：奋斗青年， 你们好! 圆梦中国 都说时代匆匆，可时代哪有脚?奔走的总是人，是青年的脚步，在下面是小编为大家整理的中国成立72年微党课（3篇）,供大家参考。
篇一：中国成立72年微党课
“点赞新中国，昂扬新时代”微型党课：奋斗青年，
你们好!
圆梦中国
都说时代匆匆，可时代哪有脚?奔走的总是人，是青年的脚步，在追梦路上谱下奋斗之歌，让人对青春之中国充满希望。如今的中国是一个高度发展的国家，要实现民族振兴，作为青年的我们责无旁贷。青年要勇于做时代的先锋，要为梦想而奋斗，要为明天的中国而奋斗。什么也就不一样）说明：有联系的条件不同，提出的
问题就可能不一样。只
今天的中国青年，更能认识到每个人的奋斗之于国家的意义。他们依然铭记着“团结起来，振兴中华”的口号，但也清楚这并非敲锣打鼓、轻轻松松就可以实现，这还需青年们的努力奋斗。正因如此，他们的心正因国家而变得炽热：北大女生宋玺参军，远赴亚丁湾护航，怀揣万里赴戒机的壮心;外卖小哥雷海为在《中国诗词大会》节目中奇魁，平凡生活难掩诗心澎湃;九零后博导走上工作岗位，芳材新叶吐翠绿;归国创业的留学生日益增多，是中国的时与势撑起他们的雄心;平均年龄三十多岁的中国航天科研团队对探索更遥远处的灿烂星空充满信心。青年活为，青年梦想，青年奋斗，正是中国精神和中国力量的生命力所在。中语文，语文试卷，计算机商家，和庞大高中语文，语文试卷，计算机消费用
今天的中国青年正在为中国强盛而奋斗。四十年前恢复高考后，第一代大学生与改革开放同行，见证了中国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，也纷纷写下各自的人生华章。而当代青年定将接好历史的接力棒，续写辉煌。他们深知自己勇于开拓创新，“中国创造”就能更上一层楼，因而创客空间里不断有新想法诞生;他们深知自己有温度，中国就更温暖，因而自发投入公益事业的青年社团与日俱增;他们深知自己有担当，中国就更美好，因而愿意为中国奉献青春力量的年轻人越来越多……分析我主要对进行高中语文，语文试卷，计算机研究，它高中语
文，语文试卷
今天的中国青年也在为国家走向世界而奋斗。《人民日报》发起“给青年的一封信”活动，在收到的回信中，有学波兰语的学生为“一带一路”倡议而自豪，感叹“大时代下，小语种并不小”;又在巴基斯坦工作的国企电力建设
者，喊出“更广阔的世界又由我们去点亮”。字里行间有满满自豪感，有磅礴使命感。置关系。引导：我们由射线引人了角，认识了直线之后，学习了它的哪些
今天的中国青年既是追梦者，也是国家的圆梦者。作为青年的我们将牢记使命，永久奋斗。因为，我们时刻铭记：青年奋斗，时代向前，国家向前!戏币等
等课件什么高中语文，语文试卷，计算机，主要指需要物流参与高中语文
篇二：中国成立72年微党课
亲爱的教师、亲爱的同学：大家好!今天我演讲的题目是?祖国在我心中?。五千年漫漫征程，一路风雨一路行。回首历史，张骞出使西域，玄奘西行取经，郑和七下西洋，大禹治水三过家门而不入。四大创造曾一度是我们的自豪，但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。中国脱离了世界，世界甩落了中国。鸦片战争、中法战争、中俄战争，?南京条约?、?北京条约?、?马关条约?，太多的苦难。仰天长啸待时日，巨龙何时平地起?中国*指导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来。抗美援朝报国仇，让中国自力更生，内强国力，外接友邻。新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰;以崭新的姿态，和平共处，走向世界，鲜艳的五星红旗终于在结合国庄严升起!展望将来，中华民族“上下五千年〞的道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加坚强!十年内乱后，党在*的指导下，改革开放;浦东开发区像一颗明珠点缀在长江巨龙的额畔;港澳回归;北京申奥成功;“神舟〞号遨游太空;这一切无不在昭示着：中国巨龙的飞速开展和不断强大!中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有落后挨打的近代耻辱。前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴含着希望。如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚决、更加豪迈。民族复兴，指日可待;中华腾飞，势不可挡!
历史给我们以启迪：一个走向世界的民族，必须自尊自立，自信自强;将来给我们以召唤：一个走向世界的民族，必须胸怀宽广，博采众长，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我们是祖国的花朵，明天我们就是祖国的栋梁!祖国永驻我心，我心属于祖国!
我的演讲完毕了，谢谢大家!大家好：泰戈尔曾说：世界以痛吻我，要我报之以歌。新中国70年的风雨历程，恰恰印证了泰戈尔的这句名言。近代以来，列强的侵略瓜分造成了中国积贫积弱的困局，面对百年来层层累积的社会阵痛，新中国的们却能从中窥见革新民族、重塑国家的契机，于是报之以歌，持续不断地向对手，乃至敌人，学技术、学制度、学思想，遂有今日傲立东方之雄姿。一跃成为世界第二大经济体后，老牌强国与昔日霸主不忍地位下滑，接二连三向中国发起贸易战、专利战。没有硝烟的战争给中国经济带来了一次又一次剧痛，但积极乐观的中华儿女照旧视痛苦为上帝之吻，将之视作倒逼自己提档晋级的难得时机，于是报之以歌：在商业会谈中渐渐学会了国际贸易的游戏规那么，在技术壁垒中渐渐找到了自己的核心优势。在建国70周年即将到来之际，我当然要衷心祝愿我们的祖国风调雨顺，国泰民安，但我也清楚地知道，一个国家，一个民族的开展，不会永远一帆风顺，而新中国过往70年的开展经历也一再告诉我们：这是一个可以在痛苦中崛起的国家，更是一个擅长借助痛苦，痛定思
痛，打破自我，超越自我的国家。正因为这样，我们才能说出“多难兴邦〞的自信话语，才能在痛苦到来时，将它看作命运的眷顾，乐观坚决地报之以歌。
有人说：世界都一样，风景各不同。呈如今我们面前的世界相差无几，但视野和境界的差异，却能带来不同的认知。70年的开展经历，让我们对民族之难、家国之痛，有了更为辩证的看法，我们擅长挖掘苦难中的价值，并以此为促进，迫使自己日新月异。因此，我们珍惜所有痛苦，视痛苦为福报，为财富。
何须回避近40年来贫富差距所带来的社会阵痛，这何尝不是改革走向深水区，全中国迈向高程度小康社会的最后一里路?何须回避中国高科技质不如量的隐痛，这何尝不是推动科研体制转型、加强高新企业扶持力度的最迫切动因?一个从积贫积弱中崛起的国家，早已积聚了足够的智慧与经历来面对痛苦、转化痛苦，也就没有理由去逃避痛苦、隐瞒痛苦。
新中国建立将满70年，盘点历史，沉淀经历，这或许就是的献礼。透过这波澜壮阔的70年，希望你我永远铭刻：所有的痛苦，都值得珍惜。尊敬的教师、亲爱的同学们：中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史开展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣兴盛，爱国主义更应该成为这个时代的音!爱国主义是我国各族
人民团结奋斗的光芒旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!
回忆中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。古代，有南宋的岳飞，明代的戚继光，郑成功……近代以来，为了保卫国家，对抗帝国主义的侵略，更是有许多仁人志士为扞卫民族主权而大方就义。新中国成立以后，有很多出色人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建立奉献自己的力量。这些人的光芒形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远鼓励着每一个中国人发奋向上!
爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
篇三：中国成立72年微党课
从新中国成立到改革开放，是我国社会主义制度下工匠精神形成的历史阶段，这一时期的工匠精神有着特殊的时代“印记”。我国现在所提倡的工匠精神的核心在于提高产品的品质，侧重于追求产品的“精益求精”，即完成产品从“有”到“优”的过程。而在社会主义革命和建设时期，我国工业基础薄弱，工匠的任务侧重于首先打造出产品，工匠精神主要在从“无”到“有”的过程中展现出来。那么，这个时期的工匠精神，处于生产方式的剧烈变革之中，主要完成促进生产力发展和保家卫国的任务。探索该时期的工匠精神，对于我们补充完整工匠精神的历史发展图谱以及为我们在新时代更好地继承、创新和发展工匠精神具有重要的意义。
一、“四重转变”：社会主义革命和建设时期工匠精神的形成新中国成立后是一个崭新的工业建设时期，在这个阶段我国进行了巩固人民民主政权、改造工业和手工业、建立社会主义制度、加速推进工业化、追赶世界新工业革命的“脚步”等任务。在这个过程中，工匠群体自身发生了显著变化，这成为我国社会主义制度下工匠精神形成的必要条件。（一）工人阶级执政提升了工匠的社会地位
新中国成立后，工人阶级成为国家的领导阶级，工人从被压迫、被剥削者变成了国家的主人，相应地，作为工人阶级主体力量的工匠也完成了从旧社会被迫劳动到积极建设新社会姿态的转变。整个封建社会时期，封建专制的政治、经济制度造成工匠社会地位低下，“工”排在“农”之后，他们一直生活在社会的底层。古代科学技术主要是通过手工业获得发展，手工业分为官营手工业和民间手工业，现在广为赞扬的古代工匠精神主要彰显于官营手工业创造的成果。官营手工业的生产者一般是被官府控制的匠人，身份地位低于平民；民间手工业者不仅要为生计劳作，还要缴纳赋税，政治地位低下，这种情况决定了古代的工匠不能站在国家发展的高度进行自由的生产劳动。在近现代，机器大工业极大程度上代替了传统手工业，工匠则成为工厂流水线上的一个“环节”，被具有不可抗拒力量的轮子碾压着①，成为为资产阶级创造剩余价值的“工具”，毫无经济和政治地位。新中国成立后，深受剥削和压迫的工人阶级一跃成为国家的统治阶级，政治地位发生翻天覆地的变化，他们不再作为独立的生产者存在，而是兼具生产者和建设者两种身份。相应地，工匠群体也充满了精神力量，各行各业的工匠们以主人翁的姿态为建设国家而奋斗。特别是在社会主义制度建立之后，生产资料变成公有制，工匠的劳动成果不再被私有制下的个人剥削，而是由联合的劳动者共同占有和使用，生产劳动
是为造福国家和人民，这就大大激发了工匠们无私奉献的热情。工匠的政治经济地位和社会心态的转变让该时期的工匠精神“脱胎换骨”，逐渐形成一种新的风貌。
（二）传统手工业转为现代工业改变了工匠的身份从整个世界工业进程看，传统手工业向现代工业转变是与世界各国发展方向基本一致的过程，这种转变在国家间的区别只在于速度的快慢，以及有无出现曲折和倒退。由于现代工匠群体强烈依附于工业的生产方式，因此，这种转变使工匠的身份发生了巨大变化。旧中国并没有大规模的机器工业，而“手工业生产门类极多，长期以来，一直作为社会商品生产的主要形式，构成了传统经济的一个重要方面”②，“迄于20世纪二三十年代，手工业仍然是中国社会商品生产的主干”③。这就造就了数量庞大的传统手工业工匠群体，他们的劳动方式以手工生产为主。二三十年代之后，尤其是在社会主义革命和建设时期，我国逐渐发展工业特别是重工业，现代化的机器生产方式大大压缩了手工业生产的比例，机械化生产者代替了手工生产者，传统手工工匠也逐渐变成能使用和操作现代化机器的工人。工匠身份的转变也改变了传统工匠精神的一些内涵。传统手工业主要使用人力或畜力，直接从自然界获取资源，这种生产方式决定了工匠生产十分依赖自然且分工比较简单，加之许多手工行业都是世代传承，工匠们一生只需
要把精力放在一件事情上，这有利于制造出精致、优异的产品，也有利于赋予手工产品以更多的人文意蕴。而现代化的机器生产，具有规模性和效率性，分工十分复杂，生产的目的是为了满足由生产方式刺激而产生的大规模的社会需求。现代工匠们往往只负责生产过程中的一个环节，很少有人能完全掌握整个生产流程，这就容易使他们形成单一的生产意识。另外，现代机器生产所消耗的资料并不都是直接从自然获取的，很多都是其他行业制造出来的产品，这有利于“单一生产意识”集合。因此，不同生产方式下产生不同的工匠，工匠精神的具体内涵也有所不同。
（三）体力劳动转向技术劳动改变了工匠的劳动方式在人们的印象中，传统型工匠的劳动方式几乎都是体力劳动或者是艺术劳动，各行工匠之间的不同之处只存在于体力劳动强度的大小和技艺的高低。但是在社会主义建设时期，这种劳动方式的性质有所变化，体力劳动型工匠开始向技术型工匠转变，经验开始为科学技术所代替。然而，这种转变并不是彻底完成了的，而是一种趋势，这恰恰符合了那个时代的背景。新的工业革命突破了以往的工业生产方式，向高精尖方向发展，产生了一批技术人员和高科技研究人员，他们不再需要从事繁重的体力工业生产劳动，转而从事脑力劳动。例如，从社会主义建设开始，在航空、原子能和生物技术等领域，我国一大批
优秀的大国工匠“群星闪耀”，为我国打造了众多世界“第一”，相对于一线劳动工人，他们为国家贡献的更重要的是脑力和心血。加之，现代社会生产和管理日益结合在一起，即使还在工业生产一线的工匠，他们中的一些人也会负责管理一些生产环节，例如，担任生产小组组长，这就需要他们在生产中既要从事体力生产劳动也要从事管理型生产劳动。20世纪五六十年代，我国开展了以机械化半机械化、自动化和半自动化为核心的技术革新运动，主攻方向是使手工操作实现机械化、半机械化，以摆脱繁重的体力劳动，既做到了紧密结合当前生产，又做到积极地向高级、精密、尖端技术进军①。这项运动使大批的工匠从繁重的体力劳动中解放出来，改变了许多部门的生产面貌。工匠劳动方式的转变使工匠精神的内涵得以拓展和深化。
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