2023高考全国甲卷优秀作文1 **走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我下面是小编为大家整理的高考全国甲卷作文,菁选五篇,供大家参考。
2021高考全国甲卷优秀作文1
**走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有*就没有新*》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如*、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2021高考全国甲卷优秀作文2
自古以来，人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”，争论不休。诚然，每个有理想的人，都希望自己有一天可以成为“英雄”，做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功，在自己所处的时代有所“作为”，其实需要有多个角度的“条件”，方能“可为”。
首先，个人能力，须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故，这让我们明白，成功不是用嘴巴“说”出来的，而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工，在实现“有为”的结果之前，更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫，何以少天下？我们需要耐心打磨自己的个人能力，从自身出发，构建“可为”之势。
其次，客观条件，须有“可为”之处。人们常说：“理想很丰满，现实很骨感。”纵有“天纵之才”，也要等待“时机成熟（客观条件符合）”之时。赤壁之战，万事俱备，只欠东风，最后的成功，等的就是“东风”这个客观条件。所以，要成为“有为之人”，需要理性思考自己所面对的“客观条件”，在所有客观条件成熟时再努力“为”之，方可成功。
再次，时代趋势，须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水，水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”，永远从高处流向低处，而不会从低处反流高处。人生如水，要善于审时度势，洞察时代发展的趋势，顺着“可为”的方向走下去，才能走得更远，笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子，顺势的可为模式，最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式，最后都消失在人们的记忆之中。
最后，民心所向，须有“可为”之处。前面三个“可为”，皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”，则是“成功之良知”。如果一个人的成功，是为了实现多数人的幸福，这就是民心所向，善意的“可为”之处。如果一个人的成功，带来的是多数人的灾难，这便是民心所背，恶意的“可为”之处。
今天的世界，发展与和*，已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和*崛起的民族复兴模式，与世界各族人民和谐相处，推动构建人类命运共同体，共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福，生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”，我辈当为中华之崛起而读书，努力成为“有为青年”，实现“*梦”与“世界梦”！
2021高考全国甲卷优秀作文3
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。行走在这伟大的时代征程之中，我们坚信未来充满光明，就让时代成为一场见证，见证一个人在长大，见证着一个个崭新的故事，见证着时代又一段崭新的旅程。
世界很大，历练自己一副肝胆，历练一份少年的气魄，历练自己面对这个世界的内心声音，青春所向，信念所指，未来光明。
青春是什么，有曲折，有遗憾，更有力量，更有奋斗，更有积极，更有对于青春信念价值的义无反顾。
少年代表着力量，少年代表着勇敢，少年代表着坚强，少年代表着改变和重塑，不是在生活的洪流中茫然失措，迷失自我，而是在生命的经过中绽放自己，绽放昂扬，绽放力量，绽放欢喜。
时代给了我们光明的助力与助缘，让自己去见证自己如何靠近向往的梦想，只有足够的勤奋，才有不俗的未来，给自己更多坚强的理由，再也不回头，去迸发这一场生命力量的昂扬。
青春是一种美好，它富有无比强大的力量；青春需要更多的坚强，把握住自己向前的方向，把握住生命中那些积极光明，不拒绝创伤，不回避眼泪，不抱怨汗水，更不吐槽辛苦。
不论有多少挑战与磨难、辛苦和历练，尽管去努力，去获得，去行走，去见证，去担当，去分享，去成为自己内心曾经期待的光明承担者，去成为自己内心曾经乐此不疲，用生命去仰望的生命美好重塑者。
经受着岁月的历练，是凝聚着生活的深刻，也同样是陪伴着时代向前。青春的价值就在于，用青春的方式解释世界，能够用更多的温和以对、善意以对，以年轻的名义、以青春的名义、以奋斗的名义，赋予时代更丰富的内涵。
生命向前，是历练自己和生活的融合程度，是历练自我把握时代的综合力量，是自己成长和壮大的生命作用，去寻找更多的光明信心，照亮行走在时代的旅程。
青春的力量具有推动力、改变力和重塑力，给青春一个理由，为了看看这世界未来的辽阔风景和高远，总要赋予一种内心的坚强、博大和辽阔。
做一个时代荣光下充满战斗力量的少年，以青春的一份昂扬，出发，去活出自己的诠释、珍惜、勇敢和奋斗，用生命最强大的力量，泅渡一个时代，赴一场绽放之约。
2021高考全国甲卷优秀作文4
中华五千的历史上，究竟是“时势造英雄”，还是“英雄造时势”，这是个争论不休的话题。而在我看来，如果有且只有一人能够得上“英雄造时势”的话，那么，这个人一定是：*。
“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。”
那是一个受尽屈辱的时代，那是一个半殖民地半封建社会的时代，那是一个军阀混战的时代，那是一个白色恐怖的时代，亡国灭种的乌云时刻压在头顶，*犹如怒涛中的一叶小舟，随时有倾覆之险。救国存亡，推翻三座大山，究竟可为还是不可为，没有人知道答案，为了寻找出路，只能不断地抛头颅，洒热血，用献血铺就一条未知的路。直到1921年7月，在上海租界，在嘉兴红船，一个伟大的政党的诞生了，这是*开天辟地的大事变，而他，是党的缔造者之一。
“敌军围困万千重，我自岿然不动。”
四渡赤水，很多人以为这只是长征中一场普通的战役。因为他太过耀眼，以至于一场足以让历史上任何武将一战封神的战役，在他的一生中显得有些“普通”。这是一场足以媲美火烧赤壁的辉煌战役，这是一场足以媲美破釜沉舟的死地求生，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，是他，将红军从死亡线上拉了回来，是他，保住了*革命的火种，是他，在看似不可为的绝境之中走出了一条有为的道路。没有*就没有新*，没有他就没有**，*的道路将陷入无尽的黑暗。
“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”
抗美援朝，面对16国联军，面对武装到牙齿的敌人，面对地球上最强大的武装力量，百废待兴的*有没有胜算？眼看孱弱的新*就要被扼杀在襁褓，他告诉天下，帝国主义都是“纸老虎”，他告诉天下，敌人“钢多气少”，我们“钢少气多”。大笔一挥，敌人便不敢越三八线半步。
一代代人的血肉铸就了新的长城，伟人已离我们而去，给我们留下了一个大有可为的时代，恰同学少年，我们应当奋发有为。振衣千仞岗，濯足万里流，今日之世大有可为，诸君诸君，何不振衣而起，一起踏尽千重浪，不愧万里风！
2021高考全国甲卷优秀作文5
如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，*梦的蓝图近在眼前，这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。
心中有信仰，脚下有力量。百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的*留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了**派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”；而先辈们选择*这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年抗战的力量，赋予了打倒*统治建立新*的力量。
坚定自己的信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片*静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。
努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜；也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺*，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。*青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)扩展阅读
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)（扩展1）
——2022全国甲卷高考优秀作文5篇
2022全国甲卷高考优秀作文1
“翼然”一词仅着眼长亭，忽视了“清溪泻雪，石磴穿云”的清幽之景；“泻玉”一词仅生挪硬用，忽视了“佳木葱茏，奇花灼灼”的背景衬托；“沁芳”二字着眼全局，不事雕琢，以景入诗，方能描摹出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此，为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分，浑然天成，与景相符的诗句，方能历久弥新，万古流芳。唯有于纵横捭阖间寻求适于环境，贴于现实，忠于自身的方法，方能行稳致远，创造辉煌。
文学作品的产生，取材于旧人先贤，但仍需结合自身，回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”，直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英，周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”，不断堆砌词藻“创设新境”之时，就觉得乏味而丧失“诗以言志，诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词，都是应景而至，兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感，但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法，而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特，方能摆脱俗气刻意，创作出富有感染力，兼具情感的好诗来。
科技的昌明与发展，站在巨人肩膀之上，仍需推陈出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考，探索出拯救苍生的*，用中医为世界提供*方案；正如*航天事业，从“东方红一号”的微弱声响到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射，我们向深空谱写*人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”，也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义，他们深耕祖国的热土，从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲，用*实践丈量世界万物，让*声音响彻大好河山。没有经验，就因地制宜创造经验；前路漫漫，他们擎举着火种毅然奔向远方。
国家的富强与腾飞，要坚定的走*特色道路，走符合*国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验，不如根植中华基因，赓续传承中华文化，坚持和发展*特色社会主义，走好时代的长征路，方能立于民族之林。我们要以历史为鉴，创造属于中华人民的新篇章。
借鉴须有度，适合才是王道。作为新青年，我们理应具有大局意识，不拘泥于一角亭台“翼然”，不必生搬硬套，摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记，“胸中自有青山在，何必随人逐桃花”。唯有静心凝神，结合自身特色，方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。
2022全国甲卷高考优秀作文2
创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。
空气是污染的一大种源，一个人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那*有13亿人，一天将呼出多少二氧化碳啊！那这些二氧化碳该如何处置呢?看到这里，人们的心中肯定浮现出了“空气净化器”这个词，然而，空气进化器的作用仅是杯水车薪，这下可怎么办?我的心中早有了一种答案――
我们可以发明一种磁悬浮式的“新能源汽车”。它的能源可不再是油能，电能或者混合动力，它的能源就是――空气中对人体有害的.物质。
这种车为圆形，整体车身的空间很大，能与小型载物车相媲美。它运用的玻璃为“钢丝玻璃”，除了特制的玻璃锤能把它敲碎，其他东西更本敲不碎它。这块玻璃拥有显示屏的功能，能显示出导航、地图等功能。这块玻璃还能自动成为遮阳镜，避免强烈的太阳光与车灯光对司机的眼睛造成伤害。它的程序十分简单易懂，但十分实用：它没有方向盘，方向盘的功能全部浓缩到那个与车型相同的操纵杆上：你把操纵杆的头往哪儿转，车头也和操纵杆一起调转车头。两个车灯中，还各隐藏了一个测距速摄像头，如果与前车距离到一定距离，它会自动停下。它的安全系统非常好：只有输入密码，才能开门，并只有录入的指纹才能对启动按钮产生响应。如果指纹不匹配，它会发出静电流，并对车主的手机发出警报提醒。还有，它的车身含有一种名叫“纳米”的颗粒，它们会相粘合，变成一张看不见，摸不着的网，罩在车身外。这张网，富有弹性，如果与其他车与它相撞，它会把其他车弹开，既不会对他人造成伤害，自己也很安全。这张网还能挡住灰尘，即使你开了一年，这辆车也一尘不染。它的发动机比较特别，它能把空气分解，把有害物质化成自己发动能源，排出清新的空气，以此得到运行的能源。还有，发动机里面还含有0.1克的一种叫“磁”的一种矿石，它能与新型马路里的磁相斥，得到悬浮。
朋友们，勇于创新吧！它几乎是一切成就的催生剂。
2022全国甲卷高考优秀作文3
大观园落成了，贾政带着一众帮闲和儿子贾宝玉，准备给园中桥上亭子的匾额提名。因为谁都知道，命名是权力的一部分，不是谁都有资格起名的。贾政作为大观园的最高领导，随口一问，没有人敢随便说，但是既然领导问了，就必须应承一下。贾政这个任务提出后，大家一阵的静默，因为都在考虑两个方面的因素，一方面，知道自己说出来以后也是作废，如果说的太好，后续领导有自己的想法，对比下去，领导会很尴尬。另一方面，如果说的太差，自己的水*会受到怀疑。所以，答案既能不俗，又不能太好。
于是第一个高人站了出来，给出了“翼然”这个答案。单纯的就亭子本身这个单一的维度引经据典，化用欧阳修的《醉翁亭记》中“有亭翼然”的句子。算是，展示了自己的学问，读书多，又给了一个答案。作为抛砖引玉。
所有的职场方案都是如此，第一稿领导都是不会用的。不然怎么让领导有修改权，领导不修改，岂不是显示无能？不显得被架空？于是贾政立即就否定了这个方案。随机的提出了修改的方向。此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字。
第二个高人随机登场。立即按照领导的心思，给出了答案，“泻玉”。此时大家对起名字的维度认知，已经不仅仅是事情本身，而是又增加了领导的看法。只要符合领导的看法，这就是个不错的答案。此时个人学问就不用展示了，领导的想法就是标准。很多时候，领导有了想法不明说的时候，其实就是想让大家说，然后自己拿出方案，这样做，即显示民主，又能展示自己的高明。为啥说这是第二个高人，就是因为，他知道自己必须说个标准低劣的答案，这样能抛砖引玉，让领导说出答案，衬托领导的高大上。泻玉一看就不如翼然有意境，主要就是为了派领导马屁。
不过这次贾政没有说出自己的答案，把头偏向了贾宝玉，此时，大家和贾宝玉都明白，这是贾*着法子想给自己儿子一个露脸的机会。贾宝玉，给出了“沁芳”的答案。把对亭子的命名又提高了一个维度。从事情本身，到领导心思，到权力意图。权力意图就是想讨好即将省亲的元妃。这样的命名能够讨好到元妃，赋予了亭子的政治意义。
于是在，大家的用心衬托，贾宝玉的高调亮相，贾政的暗中欣喜中，全票通过了此命名方案。
看似简单的命名，其实这背后是个身份的维护问题，领导心思的方向问题，让谁亮相的利益问题，政治意图实现的问题，事务本身适用的问题，所以，我们想成就一件事情，就必须在这五个方面下手，才能得到一个大家都满意的结果，但是很多人只是把思维放在解决事情本身，不明白身份，不明白利益，忽视了权力心思，政治意图，而导致失败。*把《红楼梦》当成政治书来读，诚不我欺。
2022全国甲卷高考优秀作文4
大家的社会需要创新，大家最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则，但是不代表大家就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗?
早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给*带来了什么?由于重农抑商，抑制了*资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，*始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。
这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。
而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清*，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。
切身经历，应该让大家认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。
二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。
我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗?答案也就不那么肯定了吧。
大家所熟悉的数*算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。
像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，大家可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。
成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为大家做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊！
2022全国甲卷高考优秀作文5
那一回，抽花瓶签，她，抽到了牡丹，下边一句唐诗：“任是无情也动人。”
她，艳冠群芳。她文墨不输黛玉，相貌可比可卿，才能不输凤姐，女工可比袭人。她饱读诗书，严守礼仪，不失大家风范，可说是世间罕见之奇女子。身居大观园，在众姐妹之间可算佼佼者。袭人说，宝姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹，乃群芳之首，宝钗当之无愧。
她，安静，沉着，活活一位冷美人。有人说，沉默是一种境界。宝钗正是这样的人，把眼光放在高处，在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事，她处事隐忍，不拘小节。然而，这并不同于黛玉的孤傲，宝钗有的，是内心的*和与安宁。这样，她学会了冷眼旁观，适时展现，赢得了贾府上下的一致好评。于是，我要说，这位冷美人冷得精采！正应了古书上一句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天边云卷云舒。她的“冷”，造就了她的*和，她的高人一等的安宁。
她，还是“无情”的。然而有一首诗中说：并不只有火才会欢笑/才会释放热能/有的冰/比火更热情/只是一般人/识不透她表面的寒冷。这正是宝钗。她也有少女的娇羞与热情。她的真情，并不比黛玉弱，只是她把真情放在了内心深处。她不是所谓的第三者，她有属于自己的爱情。她是爱宝玉的，尽管，宝玉最终选择黛玉为其灵魂伴侣。而她，依然不悔，也不求改变些什么。然而，她深藏的如海洋般浩瀚的情感，又有多少人了解呢?真是“恨君不似江楼月，南北西东，南北西东……”再看她自己写出的心情：“不语婷婷又黄昏。”透过宣纸，透过笔尖，蕴藏着多少绵绵不绝的情思啊。
她，有着对生命的承诺，“好风凭借力，送我上青云”。这是我们看到的宝钗，勇敢，自信，不屈。这一切都从她的一弯浅笑，一个眼神中流露出来。诗人聂鲁达写过一句话：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。当某一天，亲眼见到一棵落尽了叶，只剩一树枝干的树时，我想到了宝钗。她的生命就像这满树的枝干，清晰，坚强，勇敢。
后来，命运对她背过身去，宝玉出家了。但她面对这一切，没有怨言，她用她小小的身体，用她坚强的生命包容了这一切。
她是“无情”的，因为她有她的执着与坚定。这一定是世界上最最动人的“无情”！
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)（扩展2）
——全国甲卷高考优秀作文3篇
全国甲卷高考优秀作文1
“木秀于林，风必摧之;行高于人，众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情千万不敢“离经叛道”，这种“标准化”的思维给过我们所谓的安定与*静，却也给了我们老套和滞后。
科技大潮汹涌澎湃的今天，相信许多人和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰”，只有创新才有不同。为了培养学生的创新思维，学校开展了研究性学习活动，打破了传统的思维模式，许多新颖的话题被搬上了活动课堂，提高了大家的学习兴趣。当然，在众多的研究课题中也不乏一些人早已熟知的问题，但不要忘了，看问题是可以换种角度，换种眼光的。
换角度不仅是可以的，而且是必要的。对于个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩;只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着“*静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人”，不又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味，生活就有滋有味。
换角度是一种勇敢，说来容易做来难。
第一个实行变法的商鞅被5马*，第一个提出“日心说”的*死后仍不得安宁。可见，要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献出生命的准备。
创新是石，擦出星星之火;创新是火，点燃希望之灯，创新是灯，照亮前行之路;创新是思路，引导我们前行!
横看成岭侧成峰，只有创新才有不同，才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!
全国甲卷高考优秀作文2
大观园落成，题名是个大事。为了给一座桥上的亭子命名，贾府内才子才女各显神通。有人拉来欧阳修的《醉翁亭记》，要么“翼然”，要么“泻玉”，好不风雅；但是，最后贾政却选择了贾宝玉的“沁芳”二字。何也？我觉得当然有老子对儿子的偏爱，但是从客观来看，这个选择也是可取的。
“沁芳”二字出自何典？有何来历？哪位名家题过？
都没有。这是贾宝玉的“原创”，用《魏书·祖茔传》里的话说——“文章须自出机杼，成一家之风骨”。这两个字虽无出处，却最符合亭子周围“花木映水”的实景。“沁”有“浸润”之意，“沁芳”可以理解为故乡这一方水土，养育了元妃；元妃省亲，也可以有“饮水思源”的新意。亭者，停也。我相信，元妃立于此亭时，人面桃花，倒影桥下水中，内心必是无限感慨的。
当然，借用或化用《醉翁亭记》也不是不好。俗话说，他山之石可以攻玉，灵活运用也算是一种创新。但是“翼然”也好，“泻玉”也罢，都要有“环滁之山”、居高临下之势，这一点恐怕大观园里没有；而且这种居高临下和“省亲”的初衷相悖。贾政选择了贾宝玉的“原创”，真是明智之举。
但是，国人的传统却往往更强调出处、出身、来历……杜甫作诗，后人评价他“无一字无来历”；学术圈里相见，三五句话，就要问你导师是谁？师承哪山哪派？一般文人见面，闻你姓李，则问是否太原李氏？若姓王，则惊曰：莫非琅琊王氏？……人们对你身后的“山头”之所以如此感兴趣，是因为山头够大大约足以信任和倚靠。
因此，某些国人往往喜欢靠祖宗，靠名家，靠大师。后来，祖宗、大师、名家被打倒了，过期了，则转而去靠洋大师，洋大家。等而下者，甚至去认洋祖宗。比如，某类人言必称希腊；某类人言必称毕业于某桥某津；某类人动辄某国经验等等。真是把他山之石，运用到了极致，其中不少人也真是得到了大把的好处。
近期一则新闻：屠呦呦落选中科院院士，理由是没有留学背景，没有博士学位，论文分量不够。换种说法，你“沁”到青蒿丛中去了，靠错了山头。而日本近20年的18位诺奖得主，很多都是毕业于日本的大学，其中有些人一生没出过国留学，甚至都不会说英语。他们靠什么？靠的就是低头研究自家的一亩三分地，自出机杼。
我这样说，绝不是否定学习他人和借鉴前人先进经验。而是在强调一点，那就是“独创、独立”精神的`重要。我们都知道宋词脱胎于唐诗，这是继承；但是宋词突破了唐诗形式，更是在音韵、意蕴上有了巨大的突破，李清照所谓“别是一家”，这就是“独立”。我们引进的“马列主义”本来也是“洋和尚的经”，但是我们进行了*化的改造，至今仍不断发展。改革开放几十年，我们更是引进了无以计数的先进理论，先进技术，先进经验，这些都对我们国家的发展起到了重要的作用。近几年，党和*提出发扬传统文化，更是对过去错误思想意识的一次自我纠正。这一切都是在解决一个问题，我们正从他山之石走向自出机杼。
自出机杼就是强调独创、独立。我们独立的北斗系统、鸿蒙系统、航天事业都取得了举世瞩目的成就。神舟十四号的一飞冲天，更是近期紧张复杂形势下，振奋国人的自强独立之*。我们在其他行业和科学各领域也正奋起直追，洋和尚和老祖宗很快就无法给我们更多助力了。这时候，我们就需要拿出自信，拿出独立和独创精神，自己去寻路开路。
他山之石，不过是工具；自出机杼，才是目的。
全国甲卷高考优秀作文3
时代已大有可为，我们当有所作为
时光流逝，浪潮翻滚，我们来到了一个令人欣喜的时代：政治昌明，经济发展，文化繁荣，人民生活欣欣向荣。也正因为如此，我们也身处一个大有可为的时代：繁荣昌盛是发展的土壤，而即使是挑战，背后也是机遇，就算是危机，当中也孕育着先机。此时此刻的我们，要立于时代潮流，必须有所作为。
回顾**走过百年历程，我们发现其中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经成为了成长和发展的土壤：无论是“五四”、“七一”一类的节日还是红色歌曲，无论是经典作品还是景仰的烈士、学习的榜样，都给予我们精神的滋养和激励，这不仅是时代大有可为的生动表现，更是时代大有可为的根本。
正因为如此，身处这个大时代发展的我们，不能辜负这时代给予我们的成长和发展的机会，而更应该将个人的发展和社会的发展融汇在一起，让自己成为一个有所作为的人。我们看到，非典肆虐时，钟南山让“重症患者都到我这里来”，而新冠未明时，这位八十多岁的老人又火速驰往武汉；我们也看到袁隆*怀揣着两个伟大的梦想，在水稻田里耕耘，不仅解决了*的粮食问题，更是造福了全人类；我们还看到许许多多的青年人深入到扶贫攻坚一线，“以我涓滴，会它千顷澄碧”；我们更看到，每一个你我，都在以自己独特的方式，为社会主义现代化建设添砖加瓦······这些，都是身处可为的时代里的有所作为。
可为与有为，看似独立，实则两者关系密切，相辅相成：可为是有为的前提和条件，有为是可为的目的和根本。没有可为的条件，虽然可能也会有“乱世出英雄”的情况，但是对于普罗大众来说，生存已经是难事，又何来发展？然而，如果没有有所作为之心，那么可为的条件也是徒然。
也许，有人会说，即使这是繁荣的时代，也会有其困境，但是对于时代之难，有的人选择精益求精，打造核心竞争力，有的人选择另辟蹊径，突破内卷，但是也有的人选择了“躺*”，在激烈的社会竞争中已经磨灭了上进之心，更是丢失了作为新时代的我们所应承担的责任与担当啊！
所以，我们不仅要了解时代的潮流和趋势，紧跟脚步不被落下，我们更要深知时代的优势和不足，在享受红利的同时更要为时代发展助一份力：让未成年人得到更多的保护，让老人也能跟上信息时代的脚步，让教育资源更加公*点点滴滴，举足轻重。
时代的钟声已经敲响，伟大复兴的使命已然在肩，大有可为的时代里，我们定当有作为！
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)（扩展3）
——2021年全国甲卷高考满分作文 (菁选3篇)
2021年全国甲卷高考满分作文1
孟子说：人有不可为也，而后可以有为。
何谓不可为？《青春有你3》中粉丝为了给自己的偶像投票，一次性购买很多箱饮料，只为了瓶盖里边的二维码。喝不掉的饮料竟然到了要请工人来帮助倒掉的地步。这一触碰《反食品浪费法》的行为，令人实在是愤怒。
此谓不可为！崇拜自己的偶像，表达内心的拥戴，这本无可厚非，但失去了原则，脱离了规范，这就不能不令人警醒。所以，有可为和不可为必须有清晰的界限。有益于家国事力趋，无益于身心事莫做。
*第一代飞行员，从毕业到牺牲仅半年时间，*均年龄只有二十三岁，他们绝大多数都来自顶尖学府，名门望族、富二代、官二代，归国华侨。他们明知道“如果一名空军能在连续的空战中活六个月，那他就是高龄长寿了。可是他们毅然起飞，选择与敌人同归于尽，选择喋血长空。
他们绝大多数都来自顶尖学府，名门望族、富二代、官二代，归国华侨，可他们从未骄矜于自己的身份，尽管允许他们选择置身事外的途径很多，但他们却愿意拼尽匹夫之勇，捍卫祖国，和他们相比，那些所谓的深夜里拼超跑、私人飞机上吃泡面、用资本换流量的炫富，真的让人汗颜。
为国横戈马上行，一任边草笑*生。曾经的英烈把性命抵给了劫难，只为置换民族的重生。就连基辛格也不得不感叹：*人，总是被他们中最勇敢的人保护得很好。
这些，才是当代青年“大有可为”的事，也是当代青年“应该有为”的事！忆革命先烈，面对曾经“大有可为”的时代，也曾青春有为。*、夏明翰、方志敏、杨靖宇……只要国家有难，他们甘于离殇，甘于力竭，甘于九死一生，甘于千回百转，他们用自己染血的名字告诉我们什么叫“仁以为己任，不亦重乎”！
正是因为曾经的青年有为，历史有了浓墨重彩的五四运动；正是因为曾经的志士的有为，我们今天才会迎来党的100周年华诞。这100年里，多少“筚路蓝缕、以启山林”之士将生命抛掷于千里沃野，这100年里，多少“沐甚雨，栉疾风”之人将毕生献给了祖国独立复兴的大业。雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，袁隆*，他们用忘却自我的方式爱着祖国，爱着人民，只为赠我们以现世的康衢烟月与时和岁丰。
丹心不自欺，有为于家国。站在历史的长河之上，每一次回望，总是惊悸于那些浊浪排空，总是骇然于那些暗潮奔涌，然而却又总是翘首那些英雄们于其中摇橹而来！如2020年新冠疫情来临之时，钟南山千里奔赴，李兰娟锐意坚守，张定宇以一个渐冻人的身体与新冠周旋，他们用自己的担当和勇力让我们最真切地感受到了党的庇护。他们已不是青年，不再青春，却仍在自己“可为”的领域中做着切切实实又不辞辛苦的“有为”贡献，而正值花样年华的我们，又怎能不努力？怎能不奋斗？怎能不“有为？”
忆百年峥嵘岁月，看今朝大国起航。在“大有可为”的时代下，正是一个个普通的“青春有为”，护持了国家的海晏河清，护持了民族的源远流长！而未来同样“大有可为”，所以恰同学少年，自当枕戈待旦，青春有我，青春有为！
2021年全国甲卷高考满分作文2
有人说：随着互联网的“流量泡沫”涌入整个社会，人类开始进入疯狂“内卷化”时代，教育、工作、生活，甚至是婚恋，无一幸免。小米创始人雷军曾说过：永远不要试图用战术上的勤奋，掩饰战略上的懒惰。
这世上，真正能成事的人，并不是投入最多时间“内卷”的人，而是那些能找到最佳解决问题途径的人。
当今的社会，真的是一个大有可为后，定必有大为的好时代。每个人无论生活还是工作，都有着明确或并不太明确的目标，再加上时代本身赋予每个人不同属性的一些助力，不说是如虎生翼吧，但却真的让我们每个人在某一时刻，能如鱼得水那么一下。
前段时间流行的“躺*”好像是生动形象的说出了一部分年轻人的心声——一个无需奋斗，还能坐吃山空的状态。那么我们真的需要来思考一下，可为的时代和不可为的时代下人们的一个状态。
《论语·宪问》里有这样一段：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”
遍观*历史长河，绝大部分时代是不可为的，又都是可为的。第一次*战争之后的一段时间内，政局混荡，整个社会处于一个浑浑噩噩是状态。*先生有一首诗描绘了这样的一个情景：殿阁嵯峨接帝京，阿房当日苦经营。只今犹听宫墙水，耗尽民膏是此声。就是这样的一个大环境下，依旧有一大批并没有“躺*”的青年，前赴后继，为了“只要主义真”，在明知不可为的时候，还能振臂高呼！
所以《论语》里那个守城人会说子路是从“那位知道做不成却还要做的人”那里来的，在有的人眼里，这类人即便成功的概率很微小，胜利的希望很渺茫，他们也在所不惜。即使会料想到“出师未捷身先死”，但也无非就是“长使英雄泪满襟”呗。
孙中山、秋瑾、*、夏明翰、方志敏、杨靖宇……无数仁人志士，抛头颅洒热血，明知不敌但也必须逢敌亮剑，在那个年代，谁又不想“独善其身”呢，而他们却用自己的“有为”去抵抗那个时代的不可为，用自己的振臂一呼，让接下来的一代代人，生活在“可为”的时代里。
现在我们处于几千年来最为“可为”的大好时代，我们的“躺*”和“内卷”，是躺在和卷在了先贤们的血肉之上，竟还大言不惭的说是“低欲望社会”。所以我们这一代人有责任，也必须肩负那个“知其可为必为之”的责任。因为我们不仅仅是为了活下去而活下去，活的像个蛆虫，那是时代的垃圾，活出一身正气，那是时代的丰碑。
张载道：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。“为天地立心”，就是构建一个社会层面的精神价值观；“为生民立命”，则是赋予了民众生命的意义；“为往圣继绝学”，是继承发扬先贤留下的，即将消失的学问；而最后一个“为万世开太*”，则上升到了为万世开辟永久太*基业的这样一个高度。冯友兰先生将其称作“横渠四句”。
当代社会是一条快速的高速路，川流不息的向前奔跑。而我们的任务，则是向这个川流不息之中，汇聚进属于我们的力量和速度。这力量和速度能成就一些事情，就像是一粒粒的珍珠，最后结成星河，变成我们这个民族，这个文明数千年来的最华彩时代。
有一分热便发一分光。**说，心中有阳光，脚下有力量。在当今这个时代，愿我们心中的每一缕光和脚下的每一步，都是知其可为而必为之。
2021年全国甲卷高考满分作文3
这是一个最好的时代：我们读经典文章，我们唱红色歌曲，我们有榜样鼓励，我们有文化滋养，我们被英雄保护，我们心中充满阳光……
这是一个风云迭起的时代：东有强邻威压，西有强国环伺，上有空间勘探的相争，下有深海探测的摩擦，我们在危机中争得发展，在逼迫下觅得良机……我辈青年，在风云诡谲中，从来不只是背靠大树能乘凉，我们同样善于创造，逆流而上。
青年有为，而非不为，从来是时代赋予青年人的使命。面对积贫积弱的国家，有人沮丧，有人悲观，有人义愤，有人奋力作为。梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强”；*说“国家的羸弱正是需要我辈奋起之时”。我们且不说梁启超的公车上书，也不说他的百日维新，单就思想上的启蒙，他就居功至伟。*振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，这一项伟大的事业，既需要精英人士的引领，更需要千千万万的人前赴后继。他们在艰难困苦中奋发有为，为*开辟了惊天动地的事业。
青年有为，而非乱为，这是青年人的勇敢担当。沧海横流方显英雄本色，在民族需要的紧急关头，一批批年轻人，把国家的需要当成自己奋斗终生的事业：埋首大漠，只为奠定强国之基，他们隐去姓名，只为国家在世界扬名，这是两弹一星元勋们用30多年的实践告诉我们的事实；他们发扬舍弃小我成就集体的精神，开放融合自主创新，只是为了能改变*被动的国际地位，这是*均年龄只有31岁的北斗团队的选择……
爱因斯坦说：看一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得什么。*“为中华之崛起而读书”，他矢志不移，毕生致力于共和国的建立；*“我深情地爱着我的祖国和人民”，他力排众议，深化改革开放，让*富起来；*“为了人民过上幸福的日子”，精准扶贫，让*强起来。他们在可为之年，做有为之事，为实现*人民站起来、富起来、强起来这个伟大目标，贡献了巨大的力量。
青年是国家发展的基石，代表着国家未来的模样。青年敢作为、能作为，国家就会健康发展；青年人不作为，乱作为，社会就会乌烟瘴气，良莠不齐。在当下美好的年代，我辈青年，要有崇高的理想，要有独立思考的头脑，用健康的方向引领自己，扬帆新时代，争做有作为的青年。
**说：青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现在的你我正站在历史的"交汇点上，机遇与挑战并存，荣耀与艰辛同在。我们要遵循规律，追求真理，一步一个脚印，踏踏实实做人，扎扎实实干事，把青春在可为的年代里锻造成奋力作为的华章。
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)（扩展4）
——全国甲卷高考作文10篇
全国甲卷高考作文1
“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。雨露滋润禾苗壮，干革命靠的是*思想。”
是的，万物生长靠太阳。万物沐浴在无私的阳光里茁壮成长。党史赐予我们力量，时代唤醒我们梦想。
一年之计在于春，一生之计在于勤。春天是暖阳的季节，少年是梦想的花期。一个人，梦想越高，他的才能发展就越快。人若是树，梦想生花；人若是船，梦想扬帆。梦想产生动力，梦想成就未来。
列宁在读书时，他就梦想着做一个有益于社会的人。他说过，要想实现自己的梦想，就必须学会顽强地劳动，这样就能使自己以后面对困难和障碍也决不退缩。俄国十月革命一声炮响，他的梦想变成了现实。
*在湖南一师读书时，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，以救国救民为梦想。他把马克思列宁主义同*革命的具体实践相结合，带领**，领导*人民推翻三座大山，建立了民主独立的中华人民共和国，把梦想变成了举世瞩目的现实。
敬爱的*，少年时代就梦想着要为中华崛起而读书。他在中学毕业前夕，与师生们约定：“愿相会于中华腾飞世界时”。这一梦想，随着中华人民共和国诞生的礼炮轰鸣，已经变成了光辉灿烂的现实！
无数的事实证明，是梦想，让人生更有追求；是梦想，让生活更有意义；是梦想，让奋斗更有滋味；是梦想，让践行更有力量！
年轻的学生即将步入大学，步入社会，我们的内心要非常清楚，有所为也有所不为。老一辈无产阶级革命家为了*积贫积弱的旧*，他们毅然决然地奉献自己的毕生精力，这就是有所为；面对白色恐怖不屈不挠，坚定信念，面对敌人的*厚禄、威胁利诱，坚定信仰不心动，他们有所不为。因为他们心中都怀揣一个梦想，为争取国家富强，为*事业而奋斗，所以他们生命不息战斗不止。
人若无梦，就会庸碌*常；人若无梦，就会迷失方向；人若无梦，就会缺少力量。让梦想伴随着我们学习，让梦想催动着我们成长，让梦想去成就我们的精彩，让梦想去铸就我们的辉煌！
梁启超曰：“少年强则国强。”是的，少年*！是的，*少年！少年是追梦的先行者，少年是多梦的主力军，少年是寻梦的先遣队。少年强，则国必强，少年有梦想，则国运必昌！
我也有自己的梦想，我梦想成为一个出色的播音员，为人类传送正能量！我也有追寻梦想的豪迈与激情，我也有坚守信念的执着与期盼，我将要挑战命运的曲折与艰险，我会有实现梦想的喜悦与欢唱！
朋友，放飞梦想吧，放飞你的梦想，遥远就会不远，放飞你的梦想，未来就能如来！
全国甲卷高考作文2
今年，恰值**成立一百周年，祖国繁荣昌盛，方方面面皆欣欣向荣。作为这一代的学子，我们处于一个刚刚好的时代，可为的事情数不胜数，有为的机会不计其数。
这一年，许多教育事件出现在大众视野里，张玉梅女校长反对学生做家庭主妇发言、南京大学研究生不堪重负、成都四十九中男生母亲节坠楼事件。当然，除此之外，还有很多是我们没有能通过网络所获取的。在无人角落里依然存在的校园霸凌，不尽合理的职称制度下身心俱疲的老师，日益令人窒息的教育内卷。我们这一辈学子得到了太多的教育恩惠，无论是学习资源还是发展空间。但这不意味着，我们应该满足于此，教育事业还有很多可以更好的改变。作为青年学子，我们享受时代所带来的教育福利的同时也应该积极地关注这个时代，用心去感受尚存的不足之处，成为一名教育事业的建设者，或是建议者、监督者，从自己做起，为祖国的教育事业发展舔砖添瓦。
这一年，是脱贫攻坚全面胜利之年。无论是精准建档立卡贫困户制度的实施，还是医疗脱贫的全面推进，都体现了国家以人为本的思想。我国是人口大国，扶贫任务十分艰巨。2013年，我国开始推行建档立卡贫困户政策，精准识别贫困人口，明确扶贫干部和扶贫对象的一对多关系，扶贫工作明确到户。这既能够加快脱贫攻坚的进度，也避免了贫困户的“有名无实”，保证扶贫工作切实到位。2017年，国家推出了*扶贫医疗项目。这意味着脱贫攻坚不止是停留于吃饱穿暖，更是改善生活质量、关注身心健康。
脱贫攻坚的战争还没有结束，未来还有很多困难和果实在等着我们这一代人。
一百年来，革命先辈为党和国家的不断发展，不懈努力、奋斗终生。我们如此幸运，生在这个时代。没有哪个时代，有如此多的困难，又有如此多的期待，让我们用力拥抱这刚刚好的时代，融入其中，也为了更美好的明天而努力。
全国甲卷高考作文3
心向作为
“为*人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是**的初心和使命。**走过百年征程，带领*人民走进一个大有可为的时代。
在大有可为的时代如何有所作为？答曰：“心向作为。”
“心向作为者”，引时代之潮流，担国家之重任，燃青春之星火，照前路之通达。百年前，*和*地跨南北而相约建党，同为青年，陈李二人之约可称佳话。在秩序混乱、亟待和*统一的当时，**的建立和发展已成不可阻挡之势，有为者敢为天下先，不畏流言蜚语，不惧列强顽寇与时局的黑暗，为生民立命，为百姓谋安定与和*。看往昔，鲁迅先生弃医从文，以笔为枪，以尖锐的文章改变了国民之思想，激发了全民族的觉醒与崛起。视如今，国人未辜负鲁迅先生的期望—科学工作者们刻苦钻研，攻坚克难，创造了“嫦娥号”飞天、“蛟龙号”入水、“天问一号”着陆火星等许多惊人的奇迹；一代又一代护林人让塞罕坝变绿洲……心向作为者，举精神之旗帜，领事业之进步，引科技之发展，助国家之富强。
或问：“孰能有为？”答曰：“欣向有为。”
“欣向有为者”，不言利益，不念安危加身，脚踏实地去做，“不驰于空想，不骛于虚声”。*科学家们不因苏联撤走专家而一蹶不振，而是埋头苦干，攻坚克难，将数十载青春与光阴交付于神圣而伟大的国防事业当中，用最短的时间为*研制出了强大的国防战略武器；袁隆*院士历经艰辛与坎坷，带领团队尝试上千种稻型而终得“野败”，他们研究的杂交水稻不仅解决了*人民的温饱问题，还为全世界的粮食问题做出了巨大的贡献。“心向作为”与“欣向有为”缺一不可，彼此相承。如今，正值建党百年之际，*有无数“作为者”与“有为者”竞相奔赴于时代的舞台，向世人展现了新时代的*奋斗者的风采。
*飘飘，前路迢迢，红船精神，永不褪色。今日*的宏伟终将成为厚重的历史，来日*的篇章将待我辈撰写。亲爱的朋友们，让我们心向作为，不忘初心，坚定理想，敢为人先，欣向有为，共创美好未来。
全国甲卷高考作文4
根植可为之时，争做有为之人
今年是**成立100周年，不知你有没有看过中央电视台放的献礼剧《觉醒年代》？党的先驱如*、*、*、夏明翰，当他们的身影在电视里出现，当他们振臂疾呼，慷慨呐喊——此刻，你可曾作出这样的冥想：作为青年人，该从他们身上学习什么？
我想，我们生在民族复兴的征程中，长在中民族复兴的征程中，在这个大有可为的时代，唯有将自己的成长牢牢地根植在这伟大时代的土壤之上，顺应时代的脉搏，开天下胸襟，立鸿鹄伟志，方能有所作为，度无悔青春，实现堪比日月的人生价值！
纵观那些在时间长河中熠熠生辉的**人，他们哪一个不是在顺应时代的脉搏中将个人价值与社会价值实现了完美统一呢？*，**的主要创始人，他本可以在寒来暑往中安安稳稳地在北大当他的图书馆主任，但他心系国家命运，积极寻找出路，在俄国十月革命后敏锐地嗅到了社会主义革命、马克思列宁主义扑面而来的春风，积极领导革命运动后，不仅开启了人生的新篇章，更在当时黑暗的*指出了一条明路……当你听到这一个个响亮的名字，你是否感受到：不论是在党的成立之初，还是现在，都有一大批*人，将个人融入时代，实现了个人价值，更给我们的国家，我们的民族，带来了重要的社会价值？他们抓住了让人有可为的时代，在时代的浪潮中有为！
其实，无论是建党初期的革命先驱如*，还是奋斗在新*建设一线的工人如王进喜，无论是全心全意为人民服务的好公仆如焦裕禄，还是坚守贫困地区的奉献者如张桂梅，这些优秀*人的事迹千差万别，但他们事迹背后的价值驱动是一致的：那就是将个人的胸襟、抱负与命运系于时代与国家的使命与担当。其实古今中外，哪一个彪炳史册的人物不是在顺应时代中建功立业而名垂万世的呢？时代给了我们可为的机会，我们应顺应时代，方能有为！鲁迅不顺应国民愚昧的时代而发出呐喊，怎成一代文豪？孔孟不顺应乱世道德秩序重构的需要而奔走列国，怎成盖世双圣？同样，这一百年来涌现的优秀的*员也是顺应了时代的发展大势，方发出了光耀当世，甚至可能名垂千秋的万丈光芒！
百年荏苒而过，当祖辈父辈完成了他们引领时代的使命，两个一百年目标已经圆满达成第一个，作为青年，我们必须思考：我们该树立怎样的胸襟与抱负，做出什么样的事业，方可在这个有可为的时代有所为，不负此生与这个在波澜壮阔中依然前行的时代？我想，答案或许就在我们耳熟能详的*的故事中，就在这些优秀党员的智慧里：我们必须和他们一样，建立与天下同大的胸襟，树立与时代同频的抱负，作出对得起此生、对得起时代的事业，将自己的青春热烈的燃烧在这个伟大时代的舞台上，让我们的人生价值永远根植在时代和家国的土壤！
此生来此一遭，恰逢蓬勃盛世。青春正可燃烧，方可不负时代！
全国甲卷高考作文5
可为与有为
当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，“躺*”成了话语，“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些“万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信“可为”才能实现梦想，坚持“有为”才能书写华章。
诚然，有些时候，无为可能是为了避免“内卷”加剧，可能是调整人生的赛道，这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说，不相信“可为”却是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
**指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。*此言高屋建瓴，引人深思不相信“可为”的后果。当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺*族”让人消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方，青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。
坚持“有为”，方能实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。**指出，“百舸争流，奋楫者先”，又提出“大道至简，实干为要”，诚哉斯言。在白衣执甲、风雨同舟的人海中，有那些有为的青年；在一方有难、全国支援的人潮中，有那些有为的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有为的青年，他们就是我们的楷模，就是我们学习的榜样。
青年一代，要从我做起，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”，难道不是吗？空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。
“时代青年茂风华，传承精神谱新章”。就让我们从今日起，和笃信无所作为划清界限，做一位有为之人。时代是出卷人，我们是答卷人，请相信，有为才有位！
全国甲卷高考作文6
今年有两个流行词，一个是“躺*”，一个是“内卷”。
关于“躺*”，最早起源于网友“好心的旅行家”，这位网友自述两年没有工作一直在玩，有钱的时候出租屋里躺，没钱的时候去横店演躺尸继续躺，他说，人生就是换个方式不停地躺躺躺。
那么，“躺*一族”到底是什么呢？就是指年轻人不买房不买车不结婚不生孩子不消费，维持生存最低标准，拒绝内卷的一种生活方式。
在“躺*”之前，另一个词就是“内卷”。就是内部竞争，是指一直重复做着无意义的事情，但获得相同的结果。就像看电影，荧幕的高度是一定的，前排的观众站起来了，后排的观众为了观影就不得不跟着站起来，得到的结果一样，却没人敢坐下来。
如果人人都做“躺*一族”，去拒绝“内卷”，做佛系青年，那是非常可怕的。家是最小国，国是千万家。每一个人都是社会的一分子，就如大江大海一样，虽然体量最大，但那是由一个个水分子组成的，需要聚集所有水分子的力量，才有浩瀚的江海。
今年又是一个特别年份，是建党一百周年，我们*人走过了一百年历程，想当初**第一次全国*于1921年7月先在上海法租界，后为躲避搜查又转移到浙江嘉兴南湖召开，出席大会的各地代表总共才13人。而这些人是怀着救国救民的志向去的，也是冒着生命危险去的。正是这星星之火，才有了如今的新*，才有如今的幸福日子。
是啊，当年的*人面临的是什么样的困难啊，腥风血雨，缺衣少食，抛家舍业，为了救国救民，他们宁可抛头颅，洒热血，克艰攻难，也要有一番作为。而如今在这个大有作为的年代，我们青年应该继承一代代优秀*人优良作风和艰苦奋斗的精神，面对困难，要做可为之事，奋发有为，做出一番事业来。
梁启超的《少年*说》最能振奋人心：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由。”这才是一个热血青年的最强音，心中有信仰，脚下有力量，眼中有光，奋勇前行，从扫一屋，到扫天下，不做“躺*一族”，拒绝“内卷”，才是我们青年人的作为。
全国甲卷高考作文7
*，我们的家园，这个古代的国度，曾经是一所美丽的宅院。可因为种种原因，慢慢地破败了，屋宇倾覆，篱墙颓圮，随之盗寇纷至，豺狼环顾。在很长的一段时间里，我们的家园被霸占，被强租，有识之士扼腕叹息，徒叹奈何。
*同志率领第一代**人，历尽艰辛，打败了民族败类，赶走了恶邻恶霸，扎起了篱笆，修葺了这所古老的房子，终于，家像个家，*人民再也不用担心风吹雨漏，再也不用担惊受怕，忧惧贼寇破门而入。
*同志率领又一代**人开始翻建装修这座古老的宅院。他主动打开了院门，让清风进来，和善邻串门，在往来互动中，*人民的日子日渐红火起来。老房子的墙壁刷白了，现代化的家具也添置了，古老的宅院飘起了浓浓的烟火气。
进入新时代，新一代**人继往开来，率领人民力图恢复这所古老宅院曾经的辉煌。是啊，我们坐拥这所巨大的宅院，理应精心装点，过上精彩纷呈的美好日子。虽然我们不再挨饿，物用俱全，但家里还应该添点书，添点字画，搁一架钢琴，院子里可以种点花草，养几只小鸟或几尾欢快的小鱼。是的，我们可以干的太多了，况且我们再也不必担心野狗会进来拉屎，贼人会进来顺走我们的劳动成果。
在新时代的家园里，我们如若无所作为，绝不可以像以前一样推诿给门外的风霜雨雪。在新时代的家园里，我们必须有所作为，不然，对不起艰辛扎篱笆和燕子垒窝般装修家园的前辈，也对不起我们挚爱的后人。
当然，并不是所有人都希望我们用心装点家园，恶犬时而吠门，恶人总窥伺着我们篱墙内的风景。
我们的家园并没有尽善尽美，至今仍有人嫌弃这宅院老旧，总觉得别人的别墅漂亮，宁愿做仆人也要投奔过去。作为新一代的家园拥有者和建设者，我们要尽心规劝，帮助他们认清时势，但绝不允许他们认贼作父，暗通款曲，引狼入室，摧残我们的家园。
可最要紧的还是应该做好我们应该做的事。种菜种花，读书砍柴，各乐其乐，各美其美，美美与共。日出而作，日落而息，可以悠然见南山，也可以赶赴星辰大海。可以把论文写在大地上，也可以把小诗和小鸟一起写在清晨的树梢上。
如今，我们脚下有路，眼中有光，顶上有伞，手里有剑，更可以行游江湖，博取众家，归来，我们的家园，我们古老的宅院必定更加华美大气。
在这最好的时代里，我们可以有为，更应该有所为，唯憾人生短浅，时不我待，所为有限，欲为当及时。
全国甲卷高考作文8
人生在世，有可为，亦有不可为。明知可为而为之者，是谓知者；明知不可为而为之，是谓勇者。知者有为，如水到渠成，是顺时代之变；而勇者有为，如滴水石穿，系破逆势之障。可为与不可为的反复间，总有有为者辈出，心怀天下，功在千秋。
“可为”是对使命的自觉认识。1921年上海烈日炎炎似火烧，烧的是人们的身，也烧着了革命烈士们的心。在一只不起眼的小船上，**——一支为*国家、复兴中华的队伍诞生了。她深知那历史的使命，从始至终为国为民，这便是“可为”。“两弹元勋”之一的邓稼先先生，面对美国开出的优越条件，毅然决然回国，迅速投身于国家的军事研制中。即使身处艰苦的条件中，缺乏技术经验，也从未后悔。他们这代人有说不完的苦，但身上的担子绝不允许他们有丝毫放松，也从未忘记心中的。使命，这亦是“可为”。“可为”是“有为”的前提，青年如吾辈应当志存高远，心系祖国，于是乎“人若有志，万事可为”。
“有为”是对使命的自觉承担。“革命者只有站着死，决不下跪”“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陈延年与陈乔年两兄弟相继牺牲。一寸山河一寸血，十万青年十万兵，多少革命先烈的流血牺牲才换来如今的和*美满？他们本应*安度过一生，却甘愿为国家安定而抛头颅，洒热血，革命年代的“有为”是无数鲜血换来的。青年如吾辈，虽身处和*年代，却忘不了那个战火硝烟中的人们，我们应当继承他们的“有为”，建设新时代的有为天地。
王阳明讲“知行合一”“知之真切笃实处即使行，行之明觉精察处便是知”，强调“行”和“知”的统一亦是“可为”与“有为”的统一。五十年代的*，新生伴随着风雨飘摇。面对朝鲜战争的危急，*“打得一拳开，免得百拳来”，出兵支援朝鲜。国内急需和*建设，这个决策是艰难的，可为却又不可为，但战争必须打下来，一定要做到“有为”才能创造和*建设的环境。回望如今，新冠侵袭，美国打压，新的困难一拥而来，中华民族再次面临着危险。“一代人有一代人的奋斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾辈虽不用面临战火纷飞，硝烟纷扰，新的困难人需要更多的有志青年站出来，续写中华民族伟大复兴的新篇章。
然空谈误国，实干兴邦。古今历来能言者多亦，知行合一者几何？青年如吾辈定当自强，不以物喜，不以己悲，承前人之所为，创后人之所为，利在当下，功在千秋。
全国甲卷高考作文9
百年征程，梦圆复兴，这是可为的时代；披荆斩棘，砥砺前行，这是有为的楷模。泱泱华夏五千年，有为的精神亘古不断，有为的志士不胜枚举。知可为，更有为，我辈应博古通今，助力中华民族的伟大复兴。
知其可为，必为之。那些敢于献身的志士，是一定会瞅准机会就往上冲的，丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试，这是中华民族的优良传统。*先生，马克思主义在*的先声，一个世纪之前中华危亡，国人愚昧，他知道，马克思主义一定能救*，也只有马克思主义才能救*，明确了这一点，他高举红旗，无畏冲锋，带来了革命崭新的未来。还有袁隆*院士，看尽了国外的冷嘲热讽，信念依旧坚定：杂交水稻能让*人端紧饭碗，科研，必须的。六百，一千，甚至一千二，曾经想都不敢想的数字，现在已经成为现实。有可为，必有为，这是必胜的信念，更是自信的表现。
知其可为，勇为之。探索是驱动发展的原动力，每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战，这种对未知的毅然尝试，正是中华民族发展繁荣的原生动力。陶成道，也就是为人们所熟知的万户，世界航天梦想第一人，向往飞鸟，向往天空，虽献身科学，但也正是他的如此遐想，让飞天不再遥不可及。苏轼，高吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，人虽老，心不老，探索不止，被朝廷所排挤，却仍想为官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的，仰天长啸“谁怕，一蓑烟雨任*生”，终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽是前路茫然，但中华民族从未退缩。
知其可为，毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问："从哪里来？"子路说："从孔氏那里来。"早晨开城门的人说："就是那个明知做不到却还是要做的人吗？"一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子，孔子的执着与坚韧可见一斑，虽是不可为，但也凭此流芳千古。人人都说不可为，但几千年来，我们的有为有目共睹，中华民族不会轻言放弃。
纵观古今会发现，无论是否可为，中华民族都有为，且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心，敬爱的袁隆*院士离我们而去了，但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道，美国有近三百八十位诺贝尔奖得主，*却只有八位，但是我相信*不缺人才，*不缺创新。
未来，大有可为，新时代的中华民族，必将大有为！
全国甲卷高考作文10
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”青年者，人生之华也。昔日的五四青年振臂一呼，点燃了思想启蒙的火炬；昔日的新青年以笔代剑，凭着自己的一腔热血，在那个黑暗的时代闯出一片新天地；昔日的青年在红船上，找到了拯救那个水生火热的*的方法……在那个时代，那个黑暗的，不可为的时代，*青年用“明知不可为而为之”的精神，有所作为；在这建党百年的历史交汇点上，这个充满机遇，大有可为的时代，*青年更须飒踏青春流光，护我山河流芳！
青年担当，是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献。当新*建设热潮兴起，他们在异国他乡爬冰卧雪，对抗强敌，换来了山河无恙，家国安宁；他们在荒漠戈壁隐姓埋名数十年，用青春与心血浇灌出国之重器，孕育一声巨响震惊世界。
青年担当，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏。历史上，长征路上的坚持，狼牙山五壮士的不屈，书写着“不惧生死”的无畏，而今天，袁隆*打破科学权威，研发杂交水稻；*航天不惧国际舆论，进行突破与研发，书写着“不怕困难”的无畏。当今时代，处处充满着机遇与挑战，而这无畏的精神，方是开辟新天地的动力，无畏他人议论，无畏走出旧的枷锁与束缚，无畏困难，无畏挑战，这是吾辈青年之担当！
青年担当，是“衣沾不足惜，但使愿无违”的执着。我们生在*下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为梦想。我们会坚持一直以来的信仰，传承先辈之精神，执着的在这个可为的时代走下去，这是吾辈青年之担当！
我们有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的意气风发，有“谓我不愧君，青鸟明丹心”的赤诚，有“封侯非我意，但愿海波*”的纯粹。他们，全部熔铸为吾辈青年之担当！吾辈青年愿飒踏青春流光，护我山河流芳。美哉我少年*，与天不老！壮哉我*少年，与国无疆！
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)（扩展5）
——全国甲卷高考作文10篇
全国甲卷高考作文1
今年是**成立100周年，不知你有没有看过中央电视台放的献礼剧《觉醒年代》？党的先驱如*、*、*、夏明翰，当他们的身影在电视里出现，当他们振臂疾呼，慷慨呐喊——此刻，你可曾作出这样的冥想：作为青年人，该从他们身上学习什么？
我想，我们生在民族复兴的征程中，长在中民族复兴的征程中，在这个大有可为的时代，唯有将自己的成长牢牢地根植在这伟大时代的土壤之上，顺应时代的脉搏，开天下胸襟，立鸿鹄伟志，方能有所作为，度无悔青春，实现堪比日月的人生价值！
纵观那些在时间长河中熠熠生辉的**人，他们哪一个不是在顺应时代的脉搏中将个人价值与社会价值实现了完美统一呢？*，**的主要创始人，他本可以在寒来暑往中安安稳稳地在北大当他的图书馆主任，但他心系国家命运，积极寻找出路，在俄国十月革命后敏锐地嗅到了社会主义革命、马克思列宁主义扑面而来的春风，积极领导革命运动后，不仅开启了人生的新篇章，更在当时黑暗的*指出了一条明路……当你听到这一个个响亮的名字，你是否感受到：不论是在党的成立之初，还是现在，都有一大批*人，将个人融入时代，实现了个人价值，更给我们的国家，我们的民族，带来了重要的社会价值？他们抓住了让人有可为的时代，在时代的浪潮中有为！
其实，无论是建党初期的革命先驱如*，还是奋斗在新*建设一线的工人如王进喜，无论是全心全意为人民服务的好公仆如焦裕禄，还是坚守贫困地区的奉献者如张桂梅，这些优秀*人的事迹千差万别，但他们事迹背后的价值驱动是一致的：那就是将个人的胸襟、抱负与命运系于时代与国家的使命与担当。其实古今中外，哪一个彪炳史册的人物不是在顺应时代中建功立业而名垂万世的呢？时代给了我们可为的机会，我们应顺应时代，方能有为！鲁迅不顺应国民愚昧的时代而发出呐喊，怎成一代文豪？孔孟不顺应乱世道德秩序重构的需要而奔走列国，怎成盖世双圣？同样，这一百年来涌现的优秀的*员也是顺应了时代的发展大势，方发出了光耀当世，甚至可能名垂千秋的万丈光芒！
百年荏苒而过，当祖辈父辈完成了他们引领时代的使命，两个一百年目标已经圆满达成第一个，作为青年，我们必须思考：我们该树立怎样的胸襟与抱负，做出什么样的事业，方可在这个有可为的时代有所为，不负此生与这个在波澜壮阔中依然前行的时代？我想，答案或许就在我们耳熟能详的*的故事中，就在这些优秀党员的智慧里：我们必须和他们一样，建立与天下同大的胸襟，树立与时代同频的抱负，作出对得起此生、对得起时代的事业，将自己的青春热烈的燃烧在这个伟大时代的舞台上，让我们的人生价值永远根植在时代和家国的土壤！
此生来此一遭，恰逢蓬勃盛世。青春正可燃烧，方可不负时代！
全国甲卷高考作文2
许多年以后，面对环球的赤旗，某个考生将会想起，考前老师带他们去看落日烟霞的，那个遥远的黄昏。
从南湖红船启程，行过二万五千里长征，凭“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的豪情，与科学的*特色社会主义道路，我们迎来今日的全面小康，共同欢庆百年伟业。回首峥嵘岁月，我们的前辈曾大有作为。如今，我们青年一代在这个时代又是否可为？
怀揣对大学生活的无限憧憬，多少疲惫不堪的学子跋涉荒野，进入题海，奋然前行，迎击高考的滔天巨浪，抵达下个港口。如释重负之初，未及喜悦，却被学分绩的风暴裹挟着离岸，为得一块“保研”、实习的暗礁歇脚苦苦挣扎，挺过车、房、工作的激流，终于又找到一片荒芜，筋疲力尽，再看下一代人继续远航。想到这，为“天和”核心舱成功发射而欢呼雀跃，为安克雷奇会议上中方发言人慷慨陈词而振奋不已的青年朋友们，开始感到前所未有的焦虑，甚至绝望了。“内卷”成了老生常谈，“躺*”正作为“丧文化”的延续被更多人宣扬，多数人不可为而无为的命题似乎将要证明了。
当下年轻人普遍对宏观形势乐观，却对个人的前途感到迷茫和沮丧，这一现象曾在各大网络*台引发热烈讨论。许多人的判断往往基于个体对现实世界的直观感受和过高理想的观念判据，二者的客观差异被主观地放大，进而加剧对现实的不满。正如自媒体人任冲昊所说：“他们不满，不是因为失去了什么东西，而是开始期待自己和父辈从未得到的东西。社会越是进步，提供的机会越多，不满就越强烈，因为无论如何都不可能所有人都实现阶层上升。”倘若聚焦时代在主观意识不可为的倒影及其引发行动上无为的涟漪，忽视客观现实的矛盾，悲观主义者的阵营只会愈发壮大。倘若探究、遵循客观规律认识并改造主客世界，有了积极的认知与科学的方法，这个时代未必不可为，个人未必无所作为。
积极的认知是杜绝激烈竞争催生的焦虑吗？非也。焦虑本是客观存在的，是人生的一种重量。积极的认知将这种重量能动地转化，纠正空想，看到希望，如余亮老师所说：“从1840年以来，*人民遭受了这么多的挑战、苦难，但是躺下的永远不是主流，主流永远是在寻找生活的意义，去找寻解决问题的办法。”于是，基于现有生产力进步趋势，探寻起科学的方法。实践便是其关键所在。实践检验真理，而后知行合一。由此，建立主客观的统一，调和理想与现实，如*所言：“从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。”这种浪漫主义者与现实主义者的结合，方能在这个可为的时代更好地有为。
一代人有一代人的焦虑，一代人亦有一代人的作为。不要总期望从历史中抄答案，要做自己的原创答卷。看似“内卷”的时代大有可为，从“躺*”中振作，知时明理的青年将必然有为。日出可盼，未来可期。
“不同的青春，同样的迷惘。然而，青春会成长，迷惘会散去。黑夜过后，太阳照常升起！”
全国甲卷高考作文3
欲有为
很多人都想做个有为的人，因为“有为”能体现一个人做人做事的成果，也最能让自己的努力被他人看到。“有为”，是一个人应该努力达到的一种为国为民奋斗的境界。而行可为之事，则是有为的必然要求。
什么是可为？可为、是法律与道德所允许做的事，是在社会和人们认知下正常人可以做的事。有为之人、是被大多数人认可的人，是对社会和国家做出贡献的人。可为能纠正错误的认知，让有为的定义变得正确，让社会对有为的认知变成积极向上的认知。如果社会大环境对于可为之事没有准确的定义，那就不会有“有为”。
可为，还能改变过去腐朽的文化思想、推动有为的出现与发展。错误的文化思想会阻碍有为之人的出现和发展、所以我们一定要去改变、剔除它们，让有为的出现与发展更顺利。
可为，为有为提供了基本规范。无论怎样，有为都不会超出可为的范围，它们的关系就像地球与太阳，有为之人不会做出超过可为的事。但在可为中，有为是可以无限延伸的。
可为，是有为的基础，而有为是可为的发展与进阶。有为的人会尽最大的.努力，把可为之事做好。
就像雷锋，他一生做过非常多的好事，无论是大事还是小事，他都将善良洒向人间，用笑容去面对生活，他是青年的楷模，也是我们学习的榜样。再看*的科学家们，他们可以在三年内用算盘“打”出原子弹，造出属于我们自己的飞机、*，他们在可为中，用自己的知识为国家做出了巨大的贡献。即使要隐姓埋名，即使长期无法与家人在一起，也不后悔。再看当代的*青年，无论是驻守边防的战士，还是奔走在抗疫前线的医护人员，在国家需要他们时，他们都选择挺身而出，义无反顾地为国家效力。这样的有为之人，不正是在勇担重任，尽力做好可为之事吗？可为与有为的关系，不是一两句话可以说清的，但要记住“可为”中可以“有为”。可为是有为的创新，能让有为之花开在可为的田野里，让笑容常驻于每个人的脸上。
全国甲卷高考作文4
心向作为
“为*人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是**的初心和使命。**走过百年征程，带领*人民走进一个大有可为的时代。
在大有可为的时代如何有所作为？答曰：“心向作为。”
“心向作为者”，引时代之潮流，担国家之重任，燃青春之星火，照前路之通达。百年前，*和*地跨南北而相约建党，同为青年，陈李二人之约可称佳话。在秩序混乱、亟待和*统一的当时，**的建立和发展已成不可阻挡之势，有为者敢为天下先，不畏流言蜚语，不惧列强顽寇与时局的黑暗，为生民立命，为百姓谋安定与和*。看往昔，鲁迅先生弃医从文，以笔为枪，以尖锐的文章改变了国民之思想，激发了全民族的觉醒与崛起。视如今，国人未辜负鲁迅先生的期望—科学工作者们刻苦钻研，攻坚克难，创造了“嫦娥号”飞天、“蛟龙号”入水、“天问一号”着陆火星等许多惊人的奇迹；一代又一代护林人让塞罕坝变绿洲……心向作为者，举精神之旗帜，领事业之进步，引科技之发展，助国家之富强。
或问：“孰能有为？”答曰：“欣向有为。”
“欣向有为者”，不言利益，不念安危加身，脚踏实地去做，“不驰于空想，不骛于虚声”。*科学家们不因苏联撤走专家而一蹶不振，而是埋头苦干，攻坚克难，将数十载青春与光阴交付于神圣而伟大的国防事业当中，用最短的时间为*研制出了强大的国防战略武器；袁隆*院士历经艰辛与坎坷，带领团队尝试上千种稻型而终得“野败”，他们研究的杂交水稻不仅解决了*人民的温饱问题，还为全世界的粮食问题做出了巨大的贡献。“心向作为”与“欣向有为”缺一不可，彼此相承。如今，正值建党百年之际，*有无数“作为者”与“有为者”竞相奔赴于时代的舞台，向世人展现了新时代的*奋斗者的风采。
*飘飘，前路迢迢，红船精神，永不褪色。今日*的宏伟终将成为厚重的历史，来日*的篇章将待我辈撰写。亲爱的朋友们，让我们心向作为，不忘初心，坚定理想，敢为人先，欣向有为，共创美好未来。
全国甲卷高考作文5
孟子有言：人有不为也，而后可以有为也。现实社会纷繁复杂，年轻人功利主义盛行，职场竞争压力大，每个人都在“负债前行”。因此，网络流行语就有了佛系青年、二次元青年等，我们不说词语好坏，但可发现年轻人仰望星空的眼神愈发空洞无聊，“举手投足”之间都是些“蝇营狗苟”之事，专注点不在学习、不在于追求正能量的事物了。这些“不可为”之观念确实不该是我们生活在盛世年代里的有为青年一代所应有所该有。因此，行有为之事，实现人生价值；做有为青年，绽放华丽篇章。
青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼，“佛系”“丧系文化”“躺*族”让我们变得消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，在新时代的*，青年学子如不有所作为，难不成都要“混吃等死、啃老”吗？曾记否，国家危亡之际，青年探寻技艺以求救国；曾记否，日寇铁蹄肆虐华北，青年走上街头呐喊奔走；曾记否，改革春潮涌动，无数人奋笔疾书，以求与世界接轨。因此，只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想，脚下才有力量，肩头更能磨砺，人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。
百舸争流，奋楫者先。做有为青年，当砥砺前行。奋斗，这一词不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。新时代的*，有很多让我们学习的榜样，更是促使我们砥砺前行的动力。
君子务本，本立而道生。摒弃“不可为”的想法，抵制“不作为”的思想，做新时代的疾行者，做红色基因的传承者必须要有所作为。试想，我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”，仅靠“不可为”，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；仅靠“不可为”，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此，行可为之事，做有为青年，是我们的责任，更是我们的使命。一粒种子可以改变世界，我们要做这粒好种子，去浇筑，去奋斗，去作为，蹚出属于自己的华丽人生的新路。
有为才有位。*青年都应该摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪，星辰大海，勇往直前。
全国甲卷高考作文6
绿色青春，红色信仰
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——题记
是谁？拥有5000年的辉煌历史，从远古走来。是谁？历经无数旷世的磨难，仍屹立不倒。是谁？不畏艰险上下求索，终于雄踞世界东方。
是*，是*人。是绿色青春，是红色信仰。
回望过去，不堪回首。那是一段屈辱的历史。从1842年的《南京条约》签订开始，一个又一个丧权辱国的条约接踵而来。*领土被列强大肆瓜分霸占。*，母亲，在绝望中*。有这样一群人，面对不可为，抑或是可为，他们坚定地选择了有为。“为中华崛起而读书！”这是*12岁时，面对灾难深重的*，发出响亮的呐喊；"埋骨何须桑梓地，人生无处不青山"，这是少年*走出乡关，发出铿锵的宣言。他们，胸怀天下，志在四方。这是不屈的抗争，这一声声炸响的春雷，唤起沉睡的*。无数的革命先烈，仁人志士，为民族的独立，国家的完整，抛头颅，洒热血。百年不屈的抗争，百年流血的奋斗，终于迎来了浴火重生的新*！
立足当下，大有可为。一个独立自主，繁荣富强的*已经在东方崛起。改革开放，港澳回归，一雪百年耻辱；*天眼，世界最大的望远镜；集六个世界之最，横跨港珠澳的大桥。这是绿色青春的张扬，这是红色信仰的力量，这是*践行人类命运共同体的真实写照。
展望未来，青春有为。我的心触摸着历史的痕迹，我的脚丈量着岁月的风霜。记住*血与泪的历史，记住那些献出青春与生命的先辈。我，新一代的*青年，生活在这片热土上，听着他们热烈的心跳，浸染着他们不屈的精魂。我，只能留住他，留住记忆，留住远古的文明和辉煌，留住我们民族饱经苦难的眼泪。我，更需努力，为中华儿女能够扬眉吐气，能够被世人尊重和推崇而奋发有为。我的心中已经展现出一片广阔的世界，我的内心已经生出透明的羽翼，青春在奋斗中披荆斩棘，梦想在天空中搏击风雨。
旭日东升，照亮了绿色青春，照亮了红色信仰，照亮了多彩*！
全国甲卷高考作文7
秉可为之心，行有为之任
古之贤臣良将，大多向往海晏河清、国泰民安之盛世，于乱世中为不可为的时代拼搏一生。今人幸然，因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟，震破了黄沙戈壁；宇宙探索工程驶往星辰大海，叩问天际；港珠澳大桥跨越伶仃洋，启航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百废俱兴”。我们头上有光，眼前有路，还有无尽的远方。这是一个大有可为的时代。
但晴空万里，偶也掠过乌云。国际形势波谲云诡、变化万千，贸易保护主义、单边主义、*都已抬头，巴以冲突仍历历在目，阿富汗的孩子还在哭泣。*更是被拉入修昔底德陷阱，关贸大战、技术扼颈……不可否认，盛世之后更有危机。复兴之路任重道远，我们的力量必不可少。这是一个必有所为的时代。
于可为之世，抓住时机。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合，遨行九天；荀子笔下假舆马者致千里，假舟楫者绝江河，皆因善假于物。在一片*，一切有待耕耘，我们何不拎起锄头，向光明进发？高祖刘邦斩蛇起义，投身时代洪流，最终望大风起兮；毛遂在国家水深火热之时大展锋芒，以三寸不烂之舌，敌过百万大军。诗曰：“好风凭借力，送我上青云。”
于必有为之世，砥砺前行。欲担起时代使命，梁启超十年饮冰，难凉热血；焦裕禄暮雪朝霜，未改英雄意气；吴孟超数十载除净荒芜，开万世太*。历经磨砺，他们的.坚持和努力从未更改。*艳阳高照，他们汗如雨下，疲乏不禁，可这些手持锄头的人，从未放下。因为他们知道手中握住的是责任，是担当，更是使命。
最重要的是，知世人所谓不可为而为之，知心头可为而为之。我们不应对客观环境过分期许与寄托，因为流言蜚语，而放弃自己的初心。唯有我们心头是希望的田野，这样才能从无所希望中得救。诚然，哪有一个完美的时代，我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明，切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。霍去病七战前哪知七捷？袁隆*未成重器前哪知光明？黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑？他们所秉持的不过是“总有一些坚持，能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为，胜过世间无数不可为。我们心中认定时代可为，那就举起锄头，虽千万人吾往矣。
如今，阳光照在了田垄上。岂可作壁上观？青年们，把自己变为一朵无悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心，行有为之任！
全国甲卷高考作文8
怀揣理想，矢志有为
这是一个最好的时代：我们读经典文章，我们唱红色歌曲，我们有榜样鼓励，我们有文化滋养，我们被英雄保护，我们心中充满阳光……
这是一个风云迭起的时代：东有强邻威压，西有强国环伺，上有空间勘探的相争，下有深海探测的摩擦，我们在危机中争得发展，在逼迫下觅得良机……我辈青年，在风云诡谲中，从来不只是背靠大树能乘凉，我们同样善于创造，逆流而上。
青年有为，而非不为，从来是时代赋予青年人的使命。面对积贫积弱的国家，有人沮丧，有人悲观，有人义愤，有人奋力作为。梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强”；*说“国家的羸弱正是需要我辈奋起之时”。我们且不说梁启超的公车上书，也不说他的百日维新，单就思想上的启蒙，他就居功至伟。*振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，这一项伟大的事业，既需要精英人士的引领，更需要千千万万的人前赴后继。他们在艰难困苦中奋发有为，为*开辟了惊天动地的事业。
青年有为，而非乱为，这是青年人的勇敢担当。沧海横流方显英雄本色，在民族需要的紧急关头，一批批年轻人，把国家的需要当成自己奋斗终生的事业：埋首大漠，只为奠定强国之基，他们隐去姓名，只为国家在世界扬名，这是两弹一星元勋们用30多年的实践告诉我们的事实；他们发扬舍弃小我成就集体的精神，开放融合自主创新，只是为了能改变*被动的国际地位，这是*均年龄只有31岁的北斗团队的选择……
爱因斯坦说：看一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得什么。*“为中华崛起而读书”，他矢志不移，毕生致力于共和国的建立；*“我深情地爱着我的祖国和人民”，他力排众议，深化改革开放，让*富起来；*“为了人民过上幸福的日子”，精准扶贫，让*强起来。他们在可为之年，做有为之事，为实现*人民站起来、富起来、强起来这个伟大目标，贡献了巨大的力量。
青年是国家发展的基石，代表着国家未来的模样。青年敢作为、能作为，国家就会健康发展；青年人不作为，乱作为，社会就会乌烟瘴气，良莠不齐。在当下美好的年代，我辈青年，要有崇高的理想，要有独立思考的头脑，用健康的方向引领自己，扬帆新时代，争做有作为的青年。
**说：青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现在的你我正站在历史的交汇点上，机遇与挑战并存，荣耀与艰辛同在。我们要遵循规律，追求真理，一步一个脚印，踏踏实实做人，扎扎实实干事，把青春在可为的年代里锻造成奋力作为的华章。
全国甲卷高考作文9
当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，“躺*”成了话语，“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些“万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信“可为”才能实现梦想，坚持“有为”才能书写华章。
诚然，有些时候，无为可能是为了避免“内卷”加剧，可能是调整人生的赛道，这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说，不相信“可为”却是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
**指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。**此言高屋建瓴，引人深思不相信“可为”的后果。当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺*族”让人消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方，青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。
坚持“有为”，方能实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。**指出，“百舸争流，奋楫者先”，又提出“大道至简，实干为要”，诚哉斯言。在白衣执甲、风雨同舟的人海中，有那些有为的青年；在一方有难、全国支援的人潮中，有那些有为的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有为的青年，他们就是我们的楷模，就是我们学习的榜样。
青年一代，要从我做起，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”，难道不是吗？空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。
“时代青年茂风华，传承精神谱新章”。就让我们从今日起，和笃信无所作为划清界限，做一位有为之人。时代是出卷人，我们是答卷人，请相信，有为才有位！
全国甲卷高考作文10
余于近人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、*陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”*丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今*未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是*传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)（扩展6）
——全国Ⅲ卷高考优秀作文3篇
全国Ⅲ卷高考优秀作文1
前些时候，本人参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭，议而未决。今天阅读小羽的创业故事，颇有感触，趁机发表自己的愚见。
从小羽在科技兴国的大环境下，凭借聪明才智，依靠传统工艺研发出新式花茶的情况分析，创业依赖于诸多复杂因素的交织。
托尔斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸。”成功创业与幸福家庭一样，其大体模式，即中*学经典所言的“天地人和”。
这里所说的“天地人和”，指的是创业成功者背后交织的时机天赋(天)、环境资源(地)、人际关系(人)三大因素。
在国家为我们大胆创新创业提供诸多机会，使我们人尽其才、才尽其用的大环境下，个人天赋是最关键的一环。
在市场竞争中，一个创业者需要有执着、坚韧、激情和敏锐的品质，才可能走向成功。这些品质，除了后天的学习、实践及个人造化以外，大部分源自与生俱来的天赋秉性。
当然，并非所有执着、坚韧、激情和敏锐品质的创业者都会成功。事实证明，那些雄心勃勃、才华超群的创业者铩羽而归的大有人在。因为，一个具备创业成功潜质的人还需具备人际关系和胸怀天下，与人分享两个要素。
人际关系对创业成功至关重要。锤子科技创始人罗永浩创业时，既无智能手机生产营销资源，也无技术资源，但他依赖积累的`人际关系，成功地获得了这些资源。比尔·盖茨创业收获的第一份订单，不是来自他母亲IBM董事吗?
人际关系中，创业者对自身团队的领导艺术和号召能力，对合作伙伴、*部门以及其他资源权力人的关系也不可小视。小羽运筹帷幄，面对产业走向衰败时，不是也率领她的团队不断创新，依靠有关部门推行她的标准吗?
*说过：当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足。可见，创业者胸怀天下，与人分享多么重要啊。
袁隆*的“杂交水稻”分享给了世界，世界也成就了袁隆*;小羽的工艺流程分享于民众，民众成就了小羽。
而如今，多少传统文化因不愿外传面临没落，多少企业死守秘方败于恶性竞争呢?难怪托马斯?特朗斯特罗姆在黑暗中沉思，希望从现实唤醒人们吝啬于分享的灵魂。
这就是我利用中*学精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽创业成功的结果，与大家分享，希望有益于创业者的兴国之梦。
全国Ⅲ卷高考优秀作文2
前些时候，本人参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭，议而未决。今天阅读小羽的创业故事，颇有感触，趁机发表自己的愚见。
从小羽在科技兴国的大环境下，凭借聪明才智，依靠传统工艺研发出新式花茶的情况分析，创业依赖于诸多复杂因素的交织。
托尔斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸。”成功创业与幸福家庭一样，其大体模式，即中*学经典所言的“天地人和”。
这里所说的“天地人和”，指的是创业成功者背后交织的时机天赋(天)、环境资源(地)、人际关系(人)三大因素。
在国家为我们大胆创新创业提供诸多机会，使我们人尽其才、才尽其用的大环境下，个人天赋是最关键的一环。
在市场竞争中，一个创业者需要有执着、坚韧、激情和敏锐的品质，才可能走向成功。这些品质，除了后天的学习、实践及个人造化以外，大部分源自与生俱来的天赋秉性。
当然，并非所有执着、坚韧、激情和敏锐品质的创业者都会成功。事实证明，那些雄心勃勃、才华超群的创业者铩羽而归的大有人在。因为，一个具备创业成功潜质的人还需具备人际关系和胸怀天下，与人分享两个要素。
人际关系对创业成功至关重要。锤子科技创始人罗永浩创业时，既无智能手机生产营销资源，也无技术资源，但他依赖积累的人际关系，成功地获得了这些资源。比尔·盖茨创业收获的第一份订单，不是来自他母亲IBM董事吗?
人际关系中，创业者对自身团队的领导艺术和号召能力，对合作伙伴、*部门以及其他资源权力人的关系也不可小视。小羽运筹帷幄，面对产业走向衰败时，不是也率领她的团队不断创新，依靠有关部门推行她的标准吗?
*说过：当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足。可见，创业者胸怀天下，与人分享多么重要啊。
袁隆*的“杂交水稻”分享给了世界，世界也成就了袁隆*;小羽的工艺流程分享于民众，民众成就了小羽。
而如今，多少传统文化因不愿外传面临没落，多少企业死守秘方败于恶性竞争呢?难怪托马斯?特朗斯特罗姆在黑暗中沉思，希望从现实唤醒人们吝啬于分享的灵魂。
这就是我利用中*学精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽创业成功的结果，与大家分享，希望有益于创业者的兴国之梦。
全国Ⅲ卷高考优秀作文3
当我走进高考考场，严肃肃穆的气氛中只有考子们的仪式感：别了，高中生涯，未来的人生我们将独自面对，高中，既是莘莘学子们青春前进的号角，生命容积的基础，也是莘莘学子们青春的祭坛。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成长，今后，学子们就要独自搏击人生的面对，这种饱含着人生五味的仪式感的内容就在于此吧！
毕业前最后一堂课上，我们班主任王老师，一位严肃而和蔼的老先生，带着眼里有点闪光的东西动情地说：“你们再看看书，我再看看你们，今生我只能送到你们这里了，今后的人生你们要勇敢面对，不要辜负自己，不要辜负时代，我没有教给你们十万八千里的筋斗云，七十二般变化。我只能告诉你们，任何一个人人生的体量主要在自己，西天没有如来，自己才是自己的"如来，在这个时代的巨变中，希望你们都能成为时代的最强音，拨动世界风云的力量，老朽能够以你们而自豪而骄傲，时代属于你们，历史属于你们，光荣属于你们，当然，选择也属于你们”。
王老师这句话说得全班学子们热血沸腾，激昂至今。
“你们再看看书，我再看看你们”。高中生涯和老师结下的深厚情谊难割难舍，人生的路口又不得不让我们师生在这里各奔东西，挥手自茲。
“你们再看看书”才是老师对莘莘学子们的无限期待，书中有人生的天光云影，书中蕴含着人类的智慧精神的精华，书中有人生防偏纠错的净化器，书是正当青春年华的莘莘学子们树新创造的胚芽力量。
书中有人生的七十二般变化，曾经的懵懂少年再也没有当年的踢揷葫芦弄翻瓢，当以谦谦君子婉仪淑女走向莘莘学子们充满无限期带的、报效国家民族实现自己抱负的前方。
莘莘学子们，我们走过的路，我们面对的路，我们将来的路又何尝不是我们必须阅读，我们又必须思考的书帙。
只有在现实面对的这本书里磨砺淬炼才能成就国家的栋梁，时代的浪花，才能拥有应付自如的时代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自己成为自己的如来这种人生修为的最高境界，俯昂皆是妙手，遍撒热血绘华夏；韬略无不致远，再造辉煌奉九州。
“你们再看看书”是要求莘莘学子们在今后的生涯中要以书为伴，不断充实自己，自己才有不断前进的力量，才能避险避难，才能克险克难。终生学习的人生才是不断自新自励、不断充实新鲜血液的人生，才会在困难面前百折不挠，愈挫愈勇，才会在胜利面前谦虚内敛，从胜利走向胜利。
人生的意义在于不断充实自己，不断更新自己，不断挑战自己，两千多年前的孔子就有朝闻道夕死可矣的豪迈人生，更何况在这个世界逐鹿，中华民族命运在召唤我们青春正当年的莘莘学子们搏击时代，重奏华章的历史关口，这是时代赋予我们莘莘学子们义不容辞的责任。
实现国家搏击时代，民族搏击时代，每一个人搏击时代的历史使命，只有不断学习，不断创新，在学习中充实，在创新中提高自己才能完成自己神圣的历史使命，才能在自己人生的答卷上有一个让国家民族和自己比较优渥比较欣慰的分数。
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)（扩展7）
——2021全国新高考Ⅰ卷高考作文 (菁选3篇)
2021全国新高考Ⅰ卷高考作文1
弱至于强，得养生焉
最近，有“躺*”一词于网络中流行。有人自以其达观：我既没有不群的出身，也没有超凡的.智力，与其在社会内卷中无意义挣扎，不如学古人淡然于俗事杂尘之外，“得养生焉”。但我认为不然，真正的养生，应如*“体育之效”所倡。凭天资弱质之躯，勤自锻炼，终达身心之强大。
弱至于强，养刚健之体魄。唯物辩证法告诉我们万事万物都处在发展变化之中，*亦有言“人的身体会天天变化”，一介书生由此“会当击水三千里”、“万里长江横渡”，纵横江海，搏击风浪，终得身似铜墙、体如铁壁的刚强伟岸。观古，华佗以五禽戏教人延年益寿，文弱士子攀山越岭励其志气；察今，健身房风靡一时，人们乐于拍照展示锻炼之后的健美身型。君可见，这无不是通过锻炼弱体可至强躯的最好证明！
弱至于强，养坚毅之精神。*之言“吾生而弱者，或者天之诱我以至于强”与千年前孟子曰“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”可谓不谋而合。起点低者，的确比天子骄子的成长之路多磨多难，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中穷且益坚的奋斗姿态不是更能使人生丰盈？君可见，三年寒窗，昼夜不辍的努力，让出身大山的华坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视*庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之巅藐视卑微的懦夫。”生而弱质，但心不可弱质，弱至于强，乃灵魂之升华！
弱至于强，为养生之道，更乃大国崛起之道。生而强者，滥用其强，终将转弱，我们已于封建王朝的历史屈辱中吸取足了教训。辗转百年，*从至弱中艰难走来，以革命年代抗战的鲜血洗礼精神，以和*年代发展的成果壮大国运。如今，建党一百周年在即，脱贫攻坚取得全面胜利，“天宫”“天问”太空探秘，华为“鸿蒙”问世给技术垄断者重重一击。君可见，山河无恙，四海升*，民以殷盛，国以富强，弱至于强，不过是百年而已！
我辈青年，当以**之语为念，莫以躺*为养生，让生来之弱阻了你的无限潜力，因自卑自弃失了你的星辰大海。勤自锻炼身体与灵魂，弱质亦可为强者！
2021全国新高考Ⅰ卷高考作文2
自强不息力筑英才
“天行健，君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神，孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为，若要光复人类之尊严，重铸奋发向上的社会意识，凝聚国家力量，唯有人人成为自强者。
依照惯有共识，强者应当是肉体强壮或精神强壮二者任选之一，弱者反之。然而现代定义里的强弱之别更注重于二者的兼并，肉体壮健依靠体育锻炼卓有成效，而精神上的坚韧不屈更需社会重视。
相较于过去，于今自强的主体更多在于青年。
分辨强者与弱者，一方面“天赋论”仍占据主要地位。大多数情况下，“人非生而知之者”，人们往往并非生为强者。强者自然拥有更多实现人生价值的可能，但若滥用其强，反而会成为精神上的弱者。弱者难以得到小几率的上天眷顾，难道就只能自甘处于弱者之众？非也。正如尼采认为“强力意志”贯穿生命的本源，人本能地具有慕强心理，为了展现生命的尊严，必须拥有永不枯竭的生命意志作为支撑，即为自强之心。弱者心自强，他们不允许命定局限成为自我约束，故推进强弱的转变，实现人的尊严必须秉持一颗自强心——勇于走出舒适区，磨砺自己的身体和意志，才是健康而完全的人。
与此同时，自强的人类群体方能聚合成良性发展的社会，进而构建强有力的国家力量。人作为不可或缺的社会因子，自然承担着引领社会的历史重任和社会使命。溯流徂源，早在民国初年，积弱已久的*社会早已暴露出弊病良多。本应身强体壮、意志坚定的*青年却被笼上“*”的阴云，**也因此唯唯诺诺，毫无底气。值此紧迫关头，*发出“增强体育锻炼”之强烈呼告，振聋发聩。然而“弱”病非朝夕能医，鲁迅深感“医治灵魂”之重要性，毅然弃医从文，奔走于新文化运动的风口浪尖，唤醒昏睡的*社会，激励觉醒的*雄狮以强者之态屹立世界之林。实现中华民族伟大复兴，深入参与当今世界之大变革，唯有自强者。
那么，何为自强者应走之路？以笔者硁硁之见，“弱”的认识与自我评判和社会认同有紧密联系。既然人并不能生而为至强，也不能生而为至弱，人要实现强与弱的转变，根本上应当对自己有清晰的认识。过度的悲观将把人类引向尼采预言的“末人”，同时过溢的自我意识也符合陀思妥耶夫斯基对“地下室人”的定义，超越“正常的自强之心”的范畴，成为一种扭曲的病态敏感，反被其所害。因此，我们应依靠主观能动性实现强与弱的转化，兼顾身体与精神的必要锻炼，成为真正的自强者。
“命定的局限尽可永在，须臾的挑战却不可或缺。”强弱之变重在你我的自强之心，吾辈青年必奋发向上，自我锤炼，以强壮姿态面临时代挑战，有一番作为。数风流人物，还看今朝！
2021全国新高考Ⅰ卷高考作文3
强者不喜，弱者不悲
“生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑”，这是*1917年4月《新青年》发表《体育之研究》一文中提出的观点。
1917年，当时的*正值青春风华年代，当时的国家也正遭受外国列强欺凌蹂躏时代，我们的国家，从实力上来说，是弱国，外国列强从国力上来说，是强者。但是，强者，你不要沾沾自喜，弱国，我们更不自卑。强者，如果随意欺凌践踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓细流，汇集在一起，可以是一条奔腾不息的河流，涛涛江河，滚滚向前。
从*当时所处时代来看，我们当自强，弱者要变强者，必须自强，自强则需要要努力，需要勤奋，有奋斗精神，有战斗力，有自信心，有搏击长空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而强者，不必喜。强者，更强，则要有一颗良善之心，不可以强欺弱，正如列强之国，以自己的强势来侵犯弱国，这就不是真正的强大了，这种强，终究失去民心，这种强，必将将世界推向战争，失去和*，将历史推向倒退！所以，如果不是怀有大爱怀有良善的不是从历史和世界和*的强，不可以称之为强！我们需要的强，不是霸权，不是独裁，不是唯我独尊的一言堂！
生而弱者，是可以强大起来的，正如一个的体质，弱小多病，倘若勤锻炼，勤坚持，不放弃，对身体和生命怀有热爱之情，那么，日积月累，你的体质是可以由弱变强的，你的身体是可以日日强健起来的。同样的道理，一个企业，一个国家，也是可以从弱至强的`，前提是，一个企业，一个国家，有奋斗心，有敢战敢搏的精神，不自弃，有信心！
其实，强与弱，是辩证的，真正的强，来自不舍的努力，永远的热爱，持久的勤奋，如果能做一点，我想，即使是暂时的弱，也会在坚持的努力下，步步为强的。个人如此，国家也如此！
2021高考全国甲卷优秀作文 (菁选5篇)（扩展8）
——2021年全国乙卷高考满分作文 (菁选3篇)
2021年全国乙卷高考满分作文1
汉代扬雄把修养作为弓，把思想作为箭，把“义”作为箭靶子。然后他让我们射吧，射吧。当箭中靶心的那一刻，理想的花朵也就随之绽放开来。扬雄交给后人的箭依旧在发射，依旧穿过时空向我们飞来。作为青年人，我们当接过扬雄的箭，让理想之花绽放开来。
理想之花是青年人的灵魂和信念绽放的花朵。那绽放的花蕾上，写着青年人的追寻。理想之花，站立成青年人的信仰和座右铭。
理想之花自绽放起，在它的皮肤上，留下了太阳期待的眼神。关注的眼神不断叠加在枝叶和花苞上。那重量，纵然是生活的杆秤也不能精准称量。那重量，足以让枝条压得微微喘气。稍一倾听，便可听到亲情在花的耳边低声呼唤。稍一倾听，便可听到友情在花的耳边祝福。理想之花的绽放，更是一种来自灵魂深处的渴望。每一朵花都有着一个不甘*庸的花魂。每一个花魂都有着对生活最澎湃的表达方式。每一个花魂，它都记住了它的使命——绽放，绽放，绽放。如此，才会让生命的火把把日子点燃，照亮前行的路。若不绽放，必将辜负灿烂的春天，辜负生活的守望，辜负土地母亲的哺育。
绽放，绽放，那就让理想之花绽放吧。
让精神的土壤肥沃起来。不要贫瘠，不要干枯。贫瘠会限制理想之花绽放的光芒，干枯会让理想之花夭折。而肥沃的土壤。才是理想之花健康的保证。在这里，拒绝甲醛，拒绝二氧化硫，拒绝农药，拒绝尾气。在这里，呼唤原生态，呼唤有机，呼唤绿色，呼唤诗意。让理想之花，在爱意中成长，也会在绽放中回馈爱意；在感动中成长，也会在绽放中回馈感恩。让理想之花知晓给予的伟大，也让理想之花懂得奉献的崇高。
让信念的腰杆挺立起来。让理想之花在凄风苦雨面前不低头，不退却；在雷霆的怒吼面前不颤栗，不唯唯诺诺。在漫漫黑夜里，依旧心向光明。在寒冬的时节里，依旧咬紧牙关。愿意跟自己说出，挺住，挺住。里尔克说得对，挺住就意味着一切。在任何困难面前，都不会忘记自己是从哪儿长出来的，也不会忘记自己的绽放是绽放给谁看的。能够一路前行，不被昏沉伸出手臂蒙住双眼。能够在歇息的时候，不忘拿出纸巾擦拭自己的初心。
放眼四周，为何有的花儿绽放得没有香气？为何有的花儿绽放得掉了颜色？为何有的花儿索性不绽放？
相信吧，青年人的理想之花，正绽放出青春的笑颜。花香中，已开启一场追寻。
2021年全国乙卷高考满分作文2
欣逢盛世，执笔考场，心潮起伏，思驰四方。假如试卷是战场，笔尖就是剑锋，作为磨砺三年的战士，此时如我一般的千万考生正在初试锋芒。高考只是人生的一个隘口，以后的漫漫征途里，必将有一座座雄关险镇等待我们去一一攻克，那将是为*梦奋斗的血色黄昏，也将是青年人成就个人价值的灿烂清晨。祖国正期待着我们修炼成才，为铸就伟大的*魂献出青春的热情与智慧。
在古代传统社会里，对于优秀青年的定义是“君子”二字。《菜根谭》说：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”作为君子，在人品方面要光明磊落，事无不可对人言；在才华方面要含而不露，低调谦虚。正所谓“如切如磋，如琢如磨”，青年人在成长过程中，必须经过一番切磋琢磨，才能磨砺出光洁的品质和坚毅的性格。曾国藩有句名言：“好汉打脱牙和血吞。”若受不得委屈，吃不得苦头，则学业和品行都不会有什么进步。今天的青年人也应该做好经受打击的磨砺。
青年人总喜欢表现自我，张扬个性。不过在我看来，如今在以网络为主要宣泄口的*台上，所谓的“个性”不过是轻浮的“共性”，所谓的“自我”也往往混淆于“众人”之中。出奇搞怪不代表创新意识，后浪精神也不等于肆意践踏传统。青年人的"思想成长需要优秀文化加持，它关乎个人的未来，也关乎祖国的未来。读好书，行好事，深入社会，体验生活，广泛接触真实的众生相，这些都有利于青年人价值观的养成。“未历清贫难*，不经打击老天真”，温室的花朵终究要经历风雨后才能茁壮成长，衣食丰足的我们是时候见识一下真实的人生了。
《孟子》说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”意思是，生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两者不能并有，便牺牲生命，而选择义。在此次抗疫斗争中，无数青年医务工作者和志愿者们，用实际行动践行着孟子的主张。他们是*李文亮，是逆行奋战的医生吴超，是“摆渡人”外卖小哥王利，还有很多很多无名英雄，他们都是我们学习的好榜样。大疫当前，大义浩然，经此一役，中华民族的凝聚力再次增强，我们青年人也上了一堂生动的人生教育课。在以后的生命历程中，民族大义的意义在我们心中又增添了分量。
刘勰在《文心雕龙》里写道：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”意思是，只有经历得多了，才能明白事物的规律。青年人有的是激情和精力，却的是经验和教训。只有在不断的逆流冲击下，才能勉力而前，日趋精进。锋芒待打磨，吴钩百炼终成器；宝剑耀中华，谋国应仗出英才。作为新时代的青年人，在奔赴锦绣前程的岁月里，应当不畏艰险，牢记使命，正气凛然，知行合一，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
2021年全国乙卷高考满分作文3
生活中没有理想的人，是可怜的。回首百年征程，梁启超愿少年*雄踞欧洲，*更希望以青春之我，创建青春之宇宙。一代青年有一代青年的担当，一代青年有一代青年的理想。在这个“颇不宁静”的时代，我们，*的青年，就应如九万里风鹏，如奔涌不息的后浪，奔赴自己的理想殿堂。
是的，我们被深深地质疑过！在师长亲友的视界里，我们是衣食无忧的一代，我们是永远被保护的一代。我们不知道什么是饥饿，我们不清楚战火的颜色，我们白天怎晓夜的黑……我们的世界，是手游和非主流，是迷茫和不夜天。我们，是小孩子！可是啊，您知道吗，我们沐风润雨后，竟也一夜间拔节而起。分明是孩子的脸庞，却倔强直言，“穿上防护服，我就是个战士”。疫情笼罩之下，换我来保护你们。是的啊，我们再也不是你们眼中心中的样子，我们爱我们，但我们更爱这个世界。我们致敬十一岁的火星少年张瀚升两岁半就阅读《时间简史》就心有大梦，我们鄙视为了追星而倒掉二十七吨牛奶的无知青年。那一天，听闻袁隆*爷爷去世的消息，我们再也不像个孩子。是的，您的禾下乘凉梦还没实现，接力棒已传到我们手中，我们就应该以您的理想为理想，让我们的家人，让我们的国人，让我们的朋友，丰衣足食乐享小康；让我们的地球，让我们的家园，青山绿水永葆青春。我们就应该把这最清澈的爱，最赤诚的理想，献给我热爱的土地，也让我们的青春熠熠生辉。
那就让我们为理想而战，击碎*庸的生活。
外卖拳王张方勇说过，我觉得我也可以接受未来默默无闻，甚至连亚洲、全国冠军都拿不到，这个结果我也能接受，毕竟我努力过了。估计我们谁也无法想象,面团砸在桌板上，“嘭”的一声，掀起一阵白色的粉尘，15岁的张方勇一边揉面，一边盯着一台老式电视机，里面正转播2008年北京奥运会。谁也不知道，曾经的他，起点在哪里。读完小学的张方勇，辍学在自家面店帮工，经常来店里买面条的一位老师总是追着他问：“你怎么不上学？你该上学的。”张方勇觉得自己不能做一辈子面条，得“干点事情”。有了这个理想，他在生活的艰辛中站起，用送外卖的收入支撑高贵的理想。最终，领奖台上的他，也给我们播撒了这样的启悟，体育的魅力就是让身处其中追逐希望的人，获得真正的热爱，并给更多的人带来希望。这就是理想的光芒，他击碎庸常，升华*凡。
那就让我们为理想而战，奔赴不停不息。
古语有云，志之所趋，无远弗届。在奔赴的道路上，是有疲惫和饥饿，是想退守舒适区，可总有人鼓励我们，为理想而战，为理想坚持。那个谏迎佛骨却有佛一样慈悲心的韩愈，朝奏夕贬，身在潮州心忧百姓，驱鳄鱼、兴水利、赎奴婢、办教育，潮州八个月的光阴被理想照亮，蛮荒之地的瘴烟迷茫不了一心为民的赤子之心。最终，一片江山尽姓韩，韩山韩水韩公祠，记录了一代文宗的风骨芳华。那个四十三岁获得诺奖的底层小职员田中耕一，用之后的十七年的时间，埋头实验室，就是为了心中的理想，为了向全世界证明。最终，六十多岁的他终于和自己言和，目光沉静睿智的他，也向我们展现着科学家该有的样子。那个清华社科学院的直博生李正新，他说，我来自贫困的云南边陲，我希望有一天回到农村去服务基层，无论是农村一线，还是环境保护的前沿，我都会站好自己的岗。如果没有朴实坚定的理想信念，我不知道支撑他一路走下去的又是什么？
是的，每个人都有自己的星辰大海，唯有不弃理想，为梦奔赴，地狱也能变成天堂，人生才会被照亮。那就让我们拒绝“躺*”，以青年应有的蓬勃之姿，奔赴理想的殿堂。
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