《六国论》教案设计1 一、学习目标 1、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进下面是小编为大家整理的2023年《六国论》教案设计,菁选五篇,供大家参考。
《六国论》教案设计1
一、学习目标
1、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进精神
2、通过听示范朗读和自由诵读相结合，找出并提出文言知识疑难点，在教师引导启发下，学生能结合自己已有的知识积累总结文言实、虚词、活用情况和句式特点
3、了解本文严谨的论证结构和灵活多样的论证方法
二、学习重点
1、掌握“兵、弊、互、率、完、暴、弥、至于、颠覆、再、殆、速、智力、不行、当、礼、故事、”的含义；归纳多义词“得、非、或、相、势”的义项；掌握文中重要虚词“而、之、以、为”的用法；总结归纳本文特殊句式和用法
2、洞悉“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中心论点的内涵，了解苏洵如何围绕中心论点展开论证，理清思路，弄清论点和论据的关系
三、学习难点
1、引导学生辩证看待文章“改造史例、为文造势、为文造情”的史论笔法
四、课时安排
二课时
五、教学流程
课前预习：
教师在简单介绍文章的写作背景下提出如下预习要求：
1、借助课文注释和工具书能读正文章中的字音、通顺熟练地读完全文
2、借助课文注释和工具书能理清句意，疏通课文大意，归纳文言基础知识，提出疑难问题
预习作业主要在夜自习上完成，同学在预习过程中有不理解的地方可举手提问，让学生自己完成文言文的疏通意在培养学生主动学习的能力讲课时教师除了补充些文言知识外，其他如实词、虚词、句式、翻译等文言知识均由提问学生（学生的覆盖面要大）、检查预习效果的形式来完成
第一课时：
一、导入（2分钟）
宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的其余五举人连声附和：“好、好、好！”
“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”原来苏轼行的酒令是（嬴政并吞六国）
春秋战国时期是中国政治、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞，也是大融合时期七雄争霸并于秦，后世英杰多扼腕对这段历史，后人多有评说宋代著名文学家、“唐宋八大家”之一的苏洵（苏轼和苏辙之父）就曾有过十分精辟的论述那就是《六国论》今天，就让我与大家一起来领略苏洵精辟与广博的分析
二、解题、作者简介（3分钟）
1、六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”文章旨在分析六国失败的原因
2、“论”是古代常用的一种散文文体，，以论证为主，要求善于析理，一般有两种，即政论文和史论文，政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张，史论文主要通过评论历史，总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴提问：本文属于政论文还是史论文？
（史论文）
3、苏洵（1009—1066）字明允，号老泉（苏老泉，二十七，始发愤，读诗书……可谓是大器晚成”），唐宋八大家之一、宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”（苏轼）、“小苏”（苏辙）并称三苏后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”（联系曹操、曹丕、曹植三父子）
三、通读全文，读准字音
请四个男生读课文，并请其他同学评价，纠正读音（5分钟）
易读错的字：
（1）弊在赂（lù）秦（2）六国互丧（sàng）
（3）率（shuài）赂秦耶（yé）（4）小则获邑（yì）
（5）思厥（jué）先祖父（6）暴（pù）霜露
（7）暴秦之欲无厌（yàn）（8）草芥（jiè）
（9）与（yǔ）嬴（yíng）而不助五国（10）洎（jì）牧以谗诛（zhū）
（11）革灭殆（dài）尽（12）胜负之数（shù）
（13）当（tǎng）与秦相较（14）或未易量（liáng）
（15）下咽（yàn）（16）悲夫（fú）
（17）为（wéi）秦人积威之所劫（18）日削（xuē）月割
（19）苟（gǒu）以天下之大（20）下而从六国破亡之故事（gùshì）
四、整体把握文章论证结构（20分钟）
全班齐读课文，要求在读的过程中找出文章中心论点及各段的主要内容
1、提问：本文在开头提出的中心论点是什么呢？赂”何以使得六国破灭？
答：第一种本文的中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”开门见山，鲜明简洁！并且接着强调“赂秦而力亏，破灭之道也”这是正面解释由于贿赂秦国导致实力亏损，才是被消灭的根本原因
2、提问：联系课文后边的内容来看，“是不是所有的国家都贿赂了秦国呢？哪些国家没有贿赂秦国？“六国中“不赂者”因何破灭？（师补充介绍秦灭六国的顺序：秦灭韩——灭魏——灭楚——灭燕——灭赵——灭齐）
答：没有贿赂秦国的国家：齐、燕、赵没有贿赂的国家是因为贿赂的国家而灭亡的，因为“盖失强援，不能独完，”失去了强大的援助，不能单独保存自己对抗强大的秦国老苏似乎早已料到读者会有如此疑问，于是紧接着从反面阐述了“不赂者”丧的原因，通过设问消除了读者的疑问，使总论点稳固、周密、无懈可击，同时也形成了总论点下的两个分论点
3、提问：文章第三段围绕哪一个分论点展开？
答：第3段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点
4、提问：文章第四段围绕哪一个分论点展开？
答：第4段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点
5、提问：第五段在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？
答：第5段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的政治主张
6、提问：第六段中作者为什么将六国的情况和北宋的情况做对比？师补充北宋当时的政治处境
答：第6段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的；历史与现实有时候是惊人地相似，一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌苏洵睹之心忧，忧而思救，一个“赂”字把历史与现实联系起来，以“六国破灭之道”来讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈复辙，于是写下了这篇醒世文章
7、总结：
五、局部研习文章
（一）第一、二小节：
1、提问：解释词义（1分钟）
（1）非兵不利（2）战不善（3）弊在赂秦（4）赂秦而力亏
（5）破灭之道也（6）或曰（7）六国互丧（8）率赂秦耶
（9）不赂者以赂者丧（10）盖失强援，不能独完
教师补充（2分钟）
非：
①不是六国破灭，非兵不利，战不善（《六国论》）
②不对实迷途其未远，觉今是而昨非《归去来兮辞》）
③无，没有登高而招，臂非加长也，而见者远（《苟子·劝学》）
或：
①或许当与秦相较，或未易量（《六国论》）
②有人、有的人或曰：‘不赂者以赂者丧……（《六国论》）
③有时马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）
联系“莫”：
①没有盈虚者如彼，而卒莫消长也（《赤壁赋》）
②没有谁
2、提问：赂秦而力亏，破灭之道也故曰：弊在赂秦也什么句式？（1分钟）
答：典型的判断句式，也在古代汉语中只是表示判断语气的语气助词“古之圣人，其出人也远矣，犹且从实而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师”在古代汉语中用“亦”表示现代汉语中“也”的意思
3、提问：翻译“赂秦而力亏，破灭之道也”（2分钟）
答：“而“表示因果关系的连词道：原因，联系“所以传道受业解惑也”“余嘉其能行古道”
（二）第三小节：
1、提问：解释词义（2分钟）
（1）秦以攻取之外（2）小则获邑，大则得城（3）较秦之所得
（4）其实百倍（5）则秦之所大欲（6）固不在战矣
（7）思厥先祖父（8）暴霜露，斩荆棘（9）以有尺寸之地
（10）子孙视之不甚惜（11）举以予人（12）然后得一夕安寝
（13）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（14）奉之弥繁，侵之愈急
（15）至于颠覆，理固宜然（16）此言得之
教师补充：（1分钟）
得：
①动词，得到小则获邑，大则得城（《六国论》）
②适宜，得当此言得之（《六国论》）
③找到至德不得（《庄子·秋水》）
④捕获然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）
⑥看到林尽水源，便得一山（《桃花源记》
2、提问：翻译（7分钟）
（1）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城
（2）较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍；
（3）则秦之所大欲，诸侯所大患，固不在战矣
（4）思厥先袓父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地；子孙视之不甚惜，举以与人，如弃草芥（“以有尺寸之地”以字用法是苏教版语文教材的孤例，，但经常考举以与人，两种解释）
六、结语（1分钟）
苏洵这位充满忧患意识，关心国家命运的北宋散文家，开篇提出中心论点，以六国为喻，反复申述六国灭亡的原因是“弊在赂秦”，其结果是削弱自己，强大敌人，最终导致自己的灭亡这堂课我们整体感知了文章的论证结构和具体研习了文章的一、二、三段的文言知识，然而针对“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”这两个分论点作者又是怎样进行论述的呢？我下节课继续学习请大家做好预习工作
七、作业
1、整理本文的文言基础知识，包括重要实词、虚词的含义，古今异义词，特殊句式及用法
2、完成《学习与评价》（必修教材配套练习）语言基础及内容大意部分练习
《六国论》教案设计2
一、学习目标
1、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进精神
2、通过听示范朗读和自由诵读相结合，找出并提出文言知识疑难点，在教师引导启发下，学生能结合自己已有的知识积累总结文言实、虚词、活用情况和句式特点
3、了解本文严谨的论证结构和灵活多样的论证方法
二、学习重点
1、掌握“兵、弊、互、率、完、暴、弥、至于、颠覆、再、殆、速、智力、不行、当、礼、故事、”的含义；归纳多义词“得、非、或、相、势”的义项；掌握文中重要虚词“而、之、以、为”的用法；总结归纳本文特殊句式和用法
2、洞悉“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中心论点的内涵，了解苏洵如何围绕中心论点展开论证，理清思路，弄清论点和论据的关系
三、学习难点
1、引导学生辩证看待文章“改造史例、为文造势、为文造情”的史论笔法
四、课时安排
二课时
五、教学流程
课前预习：
教师在简单介绍文章的写作背景下提出如下预习要求：
1、借助课文注释和工具书能读正文章中的字音、通顺熟练地读完全文
2、借助课文注释和工具书能理清句意，疏通课文大意，归纳文言基础知识，提出疑难问题
预习作业主要在夜自习上完成，同学在预习过程中有不理解的地方可举手提问，让学生自己完成文言文的疏通意在培养学生主动学习的能力讲课时教师除了补充些文言知识外，其他如实词、虚词、句式、翻译等文言知识均由提问学生（学生的覆盖面要大）、检查预习效果的形式来完成
第一课时：
一、导入（2分钟）
宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的其余五举人连声附和：“好、好、好！”
“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”原来苏轼行的酒令是（嬴政并吞六国）
春秋战国时期是*政治、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞，也是大融合时期七雄争霸并于秦，后世英杰多扼腕对这段历史，后人多有评说宋代著名文学家、“唐宋八大家”之一的苏洵（苏轼和苏辙之父）就曾有过十分精辟的论述那就是《六国论》今天，就让我与大家一起来领略苏洵精辟与广博的分析
二、解题、作者简介（3分钟）
1、六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”文章旨在分析六国失败的原因
2、“论”是古代常用的一种散文文体，以论证为主，要求善于析理，一般有两种，即政论文和史论文，政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张，史论文主要通过评论历史，总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴提问：本文属于政论文还是史论文？
（史论文）
3、苏洵（1009—1066）字明允，号老泉（苏老泉，二十七，始发愤，读诗书……可谓是大器晚成”），唐宋八大家之一、宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”（苏轼）、“小苏”（苏辙）并称三苏后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”（联系曹操、曹丕、曹植三父子）
三、通读全文，读准字音
请四个男生读课文，并请其他同学评价，纠正读音（5分钟）
易读错的字：
（1）弊在赂（lù）秦（2）六国互丧（sàng）
（3）率（shuài）赂秦耶（yé）（4）小则获邑（yì）
（5）思厥（jué）先祖父（6）暴（pù）霜露
（7）暴秦之欲无厌（yàn）（8）草芥（jiè）
（9）与（yǔ）嬴（yíng）而不助五国（10）洎（jì）牧以谗诛（zhū）
（11）革灭殆（dài）尽（12）胜负之数（shù）
（13）当（tǎng）与秦相较（14）或未易量（liáng）
（15）下咽（yàn）（16）悲夫（fú）
（17）为（wéi）秦人积威之所劫（18）日削（xuē）月割
（19）苟（gǒu）以天下之大（20）下而从六国破亡之故事（gùshì）
四、整体把握文章论证结构（20分钟）
全班齐读课文，要求在读的过程中找出文章中心论点及各段的主要内容
1、提问：本文在开头提出的中心论点是什么呢？赂”何以使得六国破灭？
答：第一种本文的中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”开门见山，鲜明简洁！并且接着强调“赂秦而力亏，破灭之道也”这是正面解释由于贿赂秦国导致实力亏损，才是被消灭的根本原因
2、提问：联系课文后边的内容来看，“是不是所有的国家都贿赂了秦国呢？哪些国家没有贿赂秦国？“六国中“不赂者”因何破灭？（师补充介绍秦灭六国的顺序：秦灭韩——灭魏——灭楚——灭燕——灭赵——灭齐）
答：没有贿赂秦国的国家：齐、燕、赵没有贿赂的国家是因为贿赂的国家而灭亡的，因为“盖失强援，不能独完，”失去了强大的援助，不能单独保存自己对抗强大的秦国老苏似乎早已料到读者会有如此疑问，于是紧接着从反面阐述了“不赂者”丧的原因，通过设问消除了读者的疑问，使总论点稳固、周密、无懈可击，同时也形成了总论点下的两个分论点
3、提问：文章第三段围绕哪一个分论点展开？
答：第3段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点
4、提问：文章第四段围绕哪一个分论点展开？
答：第4段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点
5、提问：第五段在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？
答：第5段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的政治主张
6、提问：第六段中作者为什么将六国的情况和北宋的情况做对比？师补充北宋当时的政治处境
答：第6段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的；历史与现实有时候是惊人地相似，一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌苏洵睹之心忧，忧而思救，一个“赂”字把历史与现实联系起来，以“六国破灭之道”来讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈复辙，于是写下了这篇醒世文章
7、总结：
五、局部研习文章
（一）第一、二小节：
1、提问：解释词义（1分钟）
（1）非兵不利（2）战不善（3）弊在赂秦（4）赂秦而力亏
（5）破灭之道也（6）或曰（7）六国互丧（8）率赂秦耶
（9）不赂者以赂者丧（10）盖失强援，不能独完
教师补充（2分钟）
非：
①不是六国破灭，非兵不利，战不善（《六国论》）
②不对实迷途其未远，觉今是而昨非《归去来兮辞》）
③无，没有登高而招，臂非加长也，而见者远（《苟子·劝学》）
或：
①或许当与秦相较，或未易量（《六国论》）
②有人、有的人或曰：‘不赂者以赂者丧……（《六国论》）
③有时马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）
联系“莫”：
①没有盈虚者如彼，而卒莫消长也（《赤壁赋》）
②没有谁
2、提问：赂秦而力亏，破灭之道也故曰：弊在赂秦也什么句式？（1分钟）
答：典型的判断句式，也在古代汉语中只是表示判断语气的语气助词“古之圣人，其出人也远矣，犹且从实而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师”在古代汉语中用“亦”表示现代汉语中“也”的意思
3、提问：翻译“赂秦而力亏，破灭之道也”（2分钟）
答：“而“表示因果关系的连词道：原因，联系“所以传道受业解惑也”“余嘉其能行古道”
（二）第三小节：
1、提问：解释词义（2分钟）
（1）秦以攻取之外（2）小则获邑，大则得城（3）较秦之所得
（4）其实百倍（5）则秦之所大欲（6）固不在战矣
（7）思厥先祖父（8）暴霜露，斩荆棘（9）以有尺寸之地
（10）子孙视之不甚惜（11）举以予人（12）然后得一夕安寝
（13）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（14）奉之弥繁，侵之愈急
（15）至于颠覆，理固宜然（16）此言得之
教师补充：（1分钟）
得：
①动词，得到小则获邑，大则得城（《六国论》）
②适宜，得当此言得之（《六国论》）
③找到至德不得（《庄子·秋水》）
④捕获然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）
⑥看到林尽水源，便得一山（《桃花源记》
2、提问：翻译（7分钟）
（1）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城
（2）较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍；
（3）则秦之所大欲，诸侯所大患，固不在战矣
（4）思厥先袓父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地；子孙视之不甚惜，举以与人，如弃草芥（“以有尺寸之地”以字用法是苏教版语文教材的孤例，但经常考举以与人，两种解释）
六、结语（1分钟）
苏洵这位充满忧患意识，关心国家命运的北宋散文家，开篇提出中心论点，以六国为喻，反复申述六国灭亡的原因是“弊在赂秦”，其结果是削弱自己，强大敌人，最终导致自己的灭亡这堂课我们整体感知了文章的论证结构和具体研习了文章的一、二、三段的文言知识，然而针对“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”这两个分论点作者又是怎样进行论述的呢？我下节课继续学习请大家做好预习工作
七、作业
1、整理本文的文言基础知识，包括重要实词、虚词的含义，古今异义词，特殊句式及用法
2、完成《学习与评价》（必修教材配套练习）语言基础及内容大意部分练习
《六国论》教案设计3
教学目的
1.了解作者借史抒怀、借古讽今的用意，领会作者关心国家命运，反对屈辱求和、主张抗击*的思想。
2.结合单元知识短文，学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。
3.了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别。
4.学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。
教学设想
1.设计预习提纲，让学生通过自学自练疏通课文，了解和掌握课文的有关文言文字词的意义与现代汉语的区别以及作者写本文的时代背景。培养学生使用工具书阅读文言文的能力。
2.通过朗读或复述有关内容，培养听、说能力。
3.对于翻译常识以及如何分析课文的论证，教师以方法指导为重点，引导学生在练习中获取新知识。为此，要加强质疑方面的设计。
4.视学生程度，可在程度较好的班级印发苏辙、李桢的《六国论》全文或片断，扩展阅读面，并作阅读比较指导，以加强对课文的理解。
教学要点
1.预习全文，落实教学设想1、2。
2.研习课文第1自然段。
导入新课
上一课我们学习了贾谊的《过秦论》，作者治史致用，借评论秦的兴亡引出可资当时最高统治者借鉴以治国的历史经验。贾谊这种治史致用、关心国家命运的忧患意识在今天仍然值得我们学习。今天我们学习的《六国论》也是一篇史论，它的作者苏洵，也是一位充满忧患意识、关心国家命运的封建进步文人。关于苏洵，课文注释中已经有简括介绍，如果愿意进一步了解，可参看宋史本传（见附录）。在这里需要指出的是，作者十分关心政治，论文大多是针对时政而发，议论锋利，说服力强，能切中时弊。欧阳修很赏识他的论文，在嘉祐年间，曾把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京城，文人竞相模仿。因此苏洵把自己的文集命名为《嘉祐集》。课文《六国论》即选自《嘉祐集·权书》，原题《六国》，后世选本多题为《六国论》。“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。
苏洵的《六国论》到底切中了宋王朝的什么时弊？他在文中怎样通过评史来提出自己的政治主张？这些主张有什么进步性和局限性？这是我们学习时要注意的。但《六国论》毕竟用文言写成，要读懂这篇文章，就必须注意文言词语的积累，明白词义的古今差别，对与今天不同的特殊句式该如何翻译等，在学习时也不可忽视。下面我们就来学习这篇课文。
预习指导
1.关于课文的“预习提示”。这是我们质疑的钥匙。“预习提示”共4小段。首段介绍了作者的写作动机。为对此加深理解，请认真阅读作者所处时代的背景介绍。同时，在阅读课文时了解作者分析六国灭亡的原因是什么。
第2小段，介绍了论证特点。读课文时应思考作者使用了哪些历史事实，如何进行“充分分析”，文末又如何联系北宋实际的。
第3小段，介绍了文章的结构。这对帮助我们理解文章内容很有作用，它实际上是全文的结构提纲。读课文时可以一一与之对照，细加体味。
第4小段，是对本文写作特点的评价以及提醒我们读时要用历史唯物主义和辩证唯物主义去分析作者的观点。读时既要弄清其片面性，又要注意其进步性和今天可借鉴的有哪些方面。
2.预习提纲：
提纲力求体现课文“预习提示”的内容，但侧重于字词，未涉及的将在后面研习课文时处理。本提纲以学生自学自练为主。
(1)听课文录音或教师范读课文，注意下面加黑字的读音，并与以前学过的字词作比较。
①六国互丧（），率（）赂秦耶
②暴（）霜露暴（）秦之欲无厌
③洎（）牧以镵（）诛
④胜负之数（）数（）吕师孟叔侄
⑤从（）六国破亡之故事从（）散约败
(2)在下面括号里填上恰当的字，以辨析形似字：
①与（）而不助五国也
②（）粮而景从
③悉使（）兵负草填之
④革灭（）尽之标
⑤（）然自得（）笑大方（《风景谈》）
(3)有些文言词（或短语）与现代汉语常用的意义不同，翻译时要注意其区别。看课文注释，做课文后“思考和练习”四和以下的补充练习（提示：其现代汉语常用的意义可查《现代汉语词典》）：
①六国互丧②思厥先祖父
③始速祸焉④至于颠覆
(4)辨析加点字的意义：
(5)文言句中若有一些省略成分，在翻译时常需要补出。试补出下面文言句中的省略成分（补在括号中），然后翻译。
①较秦之（）所得（），与战胜（）而得者，（）其实（）百倍。
②（）奉之弥繁，（）侵之愈急。
③至丹以荆卿（）为（）计
译文：①
②
③
(6)有些文言句子的词序，在翻译时要改变。试译下面句子，说说如何改变。
①赵尝五战于秦
②其势弱于秦
3.简介时代背景：
苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中叶以来，我国境内东北的契丹和西北的西夏奴隶主贵族的势力逐渐强大，成为北宋王朝的严重威胁。1004年，辽（契丹）大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都。宰相寇准力主抗辽，宋军在澶州城下打了胜仗，但北宋最高统治者面对于己有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，每年向辽纳白银10万两，丝绢20万匹。1042年，宋又在辽要挟割十县土地的情况下，应允每年增纳白银10万两，绢10万匹。1044年，宋又与西夏签约，每年纳白银7万两、绢15万匹，茶叶3万斤。而在此前的1006年，宋曾应允每年给西夏银万两、绢万匹、钱2万贯。苏洵反对这种屈辱求和，认为这和战国时六国“赂秦”相比，有过之而无不及，故以《六国论》向北宋统治者陈述政见。
［附］预习提纲参考答案
(1)①ｓàｎｇｓｈｕàｉ②ｐùｂàｏ③ｊìｃｈáｎ④ｓｈùｓｈǔ⑤ｃóｎｇｚòｎｇ
(2)①嬴②赢③羸④殆⑤怡贻
(3)（古义见注释，练习“四”见“教参”，仅举今义）①互相，表示彼此对待的关系，
《六国论》教案设计4
一、学习目标:
(一)体会苏洵明达而深湛的政治见解。
(二)理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。
(三)掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。
1.实词，如：弊(名)赂(动)亏(动)与(动)判(形)数(名)事(动)道(名)厥(代)速(动)等。
2.虚词，如：率盖始然则向使至于等。
3.古今义容易弄混的词，如：其实祖父故事至于等
4.名词活用为动词、名词作状语、省略句、被动句的翻译等。
二、学习难点:
(一)在阅读方面，理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性是要点。
(二)在基础知识方面，对一些句子的翻译是难点。
如：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
则吾恐秦人食之不得下咽也。
苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
三、解题
1、六国
在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。《六国论》的六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。
“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》既是谈谈六国灭亡的道理。
2、作者简介
苏洵(1009—1066)字明允，号老泉(苏老泉，二十七,始发愤,读诗书……”),唐宋八大家之一.宋代眉山(今四川眉山县)人，人称老苏，与儿子大苏(苏轼)、小苏(苏辙)并称三苏后人有诗称赞：一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。
四、写作背景
作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。而这样沉重的负担，全落在百始头上。国难当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋王朝。
五、读课文正音
1、容易读错的字
弊在赂(lù)秦思厥(jué)先祖父
暴(pù)霜露如弃草芥(jiè)
洎(jì)牧以谗诛革灭殆(dài)尽
2、多音字
暴bào暴露pù暴晒
与yǔ与其yù参与
为wéi行为wèi为了
燕yàn燕子yān燕国
六、把握文章论证结构
1.第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。
本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”;不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。
2.第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。
紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。
3.第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。
紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。
4.第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。
5.第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。
将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。
七、研习课文
(一)研习第一段：
1、落实重要词句：
非/兵不利，战不善，弊在/赂秦
六国互(交互，引申为相伴)丧，率(全，都，一概)赂秦耶
盖(副词，表猜测原因)失强援，不能独完(形容词作动词，保全)
2、问题
(1)全文的中心论点是什么?
明确：六国破灭，弊在赂秦。
(2)从几个方面说明这一中心论点的?
明确：A赂秦力亏，破灭之道也。B不赂者以赂者丧。
(3)第一自然段在全文中的作用是什么?
明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。
3、背诵第一自然段。
(二)、研习第二段：
1、重点词语
秦以(相当于“于”，在)攻取之外
较(比较)秦之所得，与战胜而得者，其(这)/实(实际上)百倍
思厥(其)先祖(祖辈)/父(父辈)暴秦之欲无厌(通“餍”，满足)
至于(到了……的结局)颠覆，理固(本来)宜(应该)然
此言得(符合)之(上面的道理)
2、问题
(1)能不能用一句话概括第二自然段的中心意思?
明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
(2)本段从哪几个方面说明赂秦的危害?
明确：A以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。B韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。
(3)本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话?
明确：赂秦而力亏，破灭之道也。
小结：文章开篇直接点出中心论点，紧接着分析六国破灭的原因一是赂秦而力亏，破灭之道;不赂者以赂者丧，盖失强援不能独完。所以追根结底：弊在赂秦。
(三)、研习第三段：
1、重要词句：
迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王灭商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文的“革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。
义(坚守正义，名作动词用)不赂秦
斯用兵之效(功效)也
至丹以荆卿(表示对人的尊称)为计
始速(招致，动词)祸焉
向(先前)使(假使)三国名爱其地
胜负之数(命运)，存亡之理(道理)
当(应当)与秦相较(抗衡)，或未易量(估量)
2、提问：
(1)找出段中表述齐国灭亡的一句话。
明确：“与嬴而不助五国也。”
(2)比较燕赵两国的相同点与不同点。
明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。
军事策略相同，能守其土，义不赂秦。
不同点——对抗秦国的方式不同
燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。
赵因李牧被谗言所害自毁长城。
(3)找出第一段中与本段意思吻合的一句话。
明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”
(4)最后一句话在全文中有什么作用?
明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
齐读本段。
(四)、研习第四段：
1、重要词句
并力西向(进军)，则吾恐秦人食之(结构助词，无实义)不得下咽也。
为(治理)国者无(不要)使(让自己)为(被)积威之所劫(胁迫、挟持)哉。
2、提问：
(1)前一层与上一段末句有怎样的关系?后一层有什么作用?
明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略;这一层从积极方面说该用什么策略。
以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训
“有如此之势”——承上启下
(2)作者在本段连用了两个叹词，有什么作用?
明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。
悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。
作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。
(3)最后一句语带双关，请说明其含义。
明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。
(五)、研习第五段
1、重要词句：
而犹(还)有可(可以)以(凭)不赂而胜之(秦国)之(的)势。
苟(假如)以天下之大，而从(追随)六国破亡之故事，是(这)又在六国下矣。
2、提问：
(1)第五自然段在全文论述中起了什么作用?
明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。
八、写作特点：
1.借古讽今，切中时弊。
2.论点鲜明，论证严密。
3.语言生动形象(2段中的形象语言)
4.感情充沛，感染力强。
《六国论》教案设计5
历史的回声
一、专题内涵简介：
二、学习方式：文本研习
三、第一板块：后人之鉴
一、导入新课：
1、一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。
2、四川眉山三苏祠(对联)：一门父子三词客千古文章八大家
二、作者介绍：
苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山（现在的四川眉山县）人，北宋著名散文家。据说２７岁才发愤读书，经过刻苦努力，下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年他和两个儿子苏轼、苏辙到了都城汴京（河南开封）。当时任翰林学士的欧阳修，把苏洵的２２篇文章（《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇）推荐给朝廷。宰相韩琦也推荐他作官，一时名扬京师。后来苏洵把文章汇编成集就叫做《嘉祐集》。
苏洵主张“言必中当世之过”，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。
三、解题：
1、六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。
2、六国地图
3、文体：论，是古代常用的一种文体，分为两种：（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
《六国论》属于政论还是史论？——史论。
四、写作背景：
宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋朝初年，北边已经有敌国契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢换取和*。宋真宗景德元年（公元一○○四年），与契丹（后来称辽）缔结澶渊之盟，宋朝答应每年给契丹白银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳（现在山西省太原市）和瓦桥（在河北省雄县易水上）以南十县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。庆历三年，西夏向宋朝上书请和，宋朝每年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并不能换得和*。
五、朗读课文，正音正字。
六、分析第一、二段：
第一部分（第一、二节），提出论点，并作理性分析，从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。
第一节，开门见山提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。用否定句式否定了反面，再用肯定句式肯定正面，使论点更加突出。论点的提出就作了初步论证，富于论证性。接下去申述理由，对“赂秦而力亏”，予以强调。第二节，承接上一节理论上的论述，转而从“不赂者”方面，一问一答，层层深入地议论“赂者”对“不赂者”的严重影响：“不赂者以赂者丧”，“不赂者”，“失强援，不能独完”。最后在本段结尾再一次下断语：“弊在赂秦也”，与前面相呼应。
七、分析第三、四节：
第二部分（第三、四节），以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。
第三节，谈赂者是如何导致国力削弱终于使国家灭亡，概述韩、魏、楚三国赂秦的史实，具体论证“赂秦而力亏，破灭之道也”。本节先总述秦国在攻取之外，接受韩、魏、楚献地的情况：“小则获邑，大则得城”，后用比较的方法，指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍，而三国赂秦所失比战败所失也要大百倍，可见赂秦带来的损失之大。再具体形象地描述赂秦者是怎样陷入“力亏”的境地“今日割五城，明日割十城”，写“奉之弥繁”“得一夕安寝”以后，秦兵又至的逼人情势，这样就自然地引出结论，揭示以地事秦的危害和必然后果。
第四节，以齐、赵、燕三国的事实为例，深化并具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。作者把赂者分为两种类型，一种是和秦交好的，如齐；一种是反抗秦国的，如燕、赵。先以齐为例，指出它“与嬴而不助五国”所以“五国既丧”，“齐亦不免”。再以不赂反而抗秦的燕赵为例，把它们的“用兵之效”与用武而不终相对比，说明它们的灭亡“非兵不利，战不善”，而是它们处于“革灭殆尽之际”，陷于“智力孤危”的境地，以致“战败而亡”。这样就把灭亡的罪责归到赂者的身上。燕赵之亡，固然由于自身策略错误所导致的，但是根本的因素，在于外部大环境的恶化。最后用了假设推理，设想齐人不附于秦，燕国不用荆轲刺秦王的计策，燕国的良将李牧还活着，秦与六国谁胜谁负，谁存谁亡，恐怕都是一个未知数。
八、分析第五、六节：
第三部分（第五、六节）总结历史教训，点明写作目的。
第五节是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针，把问题的分析由表层过渡到里层。“呜呼……以趋于亡”是承上，继续证明“弊在赂秦”的论点,并且为六国设图存之道：一是用谋臣，“以赂秦之地封天下之谋臣”；二是礼贤下士，“以事秦之心礼天下之奇才”三是六国联合，“并力西向”。用的是假设论证。具体的说，假如六国不赂秦而自强，而对秦齐心协力作战，那么，他们就不至于灭亡。现在六国害怕秦国而赂秦，因此，他们终于灭亡。段中连用“悲夫”、“呜呼”两个感叹词，表达惋惜之情，突出表明六国灭亡教训沉重。“为国者无使为积威之所劫哉”，表达了这样的意图：“为国者”有两层含义，明指六国的统治者，暗指北宋的统治者，一语双关。由这句启下引出第六节，就很自然了。
第六节直接将北宋与六国放在一起作类比。昔日，六国虽势“弱于秦”，但倘不赂秦，而犹有“胜之之势”；今日北宋强于辽与西夏，而重蹈六国灭亡的覆辙，自然就连六国也不如了。作者在文章中运用的一个推想（“苟以天下之大……”）把针砭时弊的话说得很委婉，其实赂敌求和早已成为北宋的国策了。
九、小结：
文章在一个“赂”字上，把历史与现实结合起来论述，论古即是论今。相隔千余年的事为什么能够放到一起来相提并论呢？因为作者找到一个切入口——历史与现实的共同点，六国与北宋皆是采取屈辱求和的对外的策略。本文以借古讽今的手法，运用对比、类比推理的论证方法、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。
十、特殊句式：
1）六国破灭，非兵不利，战不善
2）赂秦而力亏，破灭之道也
3）而为秦人积威之所劫
4）洎牧以谗诛
5）举以予人
6）至丹以荆卿为计
7）赵尝五战于秦
8）苟以天下之大，而从六国破亡之故事
十一、词类活用：
1．日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）
2．小则获邑，大则得城（形容词作名词，小的方面，大的方面）
3．义不赂秦（名词用作动词，坚守大义）
4．以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，礼遇）
5．不能独完（形容词用作动词，保全）
6．李牧连却之（动词的使动用法，使……退却；击退）
十二、“以”的用法：
（1）不赂者以赂者丧
（2）秦以攻取之外
（3）以地事秦
（4）洎牧以谗诛
（5）至丹以荆卿为计
（6）以赂秦之地封天下之谋臣
（7）以天下之大，而从六国破灭之故事
（8）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地
（9）日削月割，以趋于亡
（10）子孙视之不甚惜，举以予人
《六国论》教案设计 (菁选5篇)扩展阅读
《六国论》教案设计 (菁选5篇)（扩展1）
——六国论教案5篇
六国论教案1
[教学目标]：
一、体会苏洵明达而深湛的政治见解。
二、理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。
三、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。
1、实词，如：弊（名）赂（动）亏（动）与（动）判（形）数（名）事（动）道（名）厥（代）速（动）等。
2、虚词，如：率 盖 始 然则 向使 至于等。
3、古今义容易弄混的词，如：其实祖父 故事 至于等
4、名词活用为动词、名词作状语、省略句、被动句的翻译等。
［教学难点］
一、在阅读方面，理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性是要点。
二、在基础知识方面，对一些句子的翻译是难点。
［教学步骤］
三课时
第一课时
一、故事导入：
宋仁宗嘉佑二年，苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往。
入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：“好、好、好！”
“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；
“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜。
全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃采喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”
请大家想一想：苏轼行了个什么酒令？（嬴政并吞六国）
二、解题
1、六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。
《六国论》的“六国”就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。
“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》既是谈谈六国灭亡的道理。
2、作者简介
三、写作背景
四、学生齐读课文并正音：
1、容易读错的字
弊在赂（lù）秦 思厥（jué）先祖父 暴（pù）霜露
如弃草芥（jiè） 洎（jì）牧以谗诛 革灭殆（dài）尽
2、多音字
暴 bào 暴露 pù 暴晒 与 yǔ 与其 yù 参与
为 wéi 行为 wèi 为了 燕 yàn 燕子 yān 燕国
五、整体把握文章论证结构
1、第1、2段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。
本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”；不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。
2、第3段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。
紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。
3、第4段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。
紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。
4、第5段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的 “积威之所劫”的劝告。
5、第6段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。
将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。
六、布置作业
六国论教案2
第一课时
教学要点：
解题，简介作者，通读课文，疏通文字。
教学步骤
1、解题：“六国论”是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。
2、简介作者：苏洵，宋朝眉山人，散文家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”中著名散文家。苏洵为文，学《孟子》、《荀子》、贾谊、司马迁诸家，尤以《战国策》为主要楷模。
3、课文通读：请两名学生分段朗读全文，教师正音。
4、疏通文字：着重讲清下面加黑的词语：
其实（其实际，不同于现代汉语的副词“其实”）思厥先祖父（他们的）秦之所大欲（所字结构，可译为“最想得到的”）子孙视之不甚惜（对待）暴秦之欲无厌（满足）强弱胜负已判矣（分）终继五国迁灭（革、改变）与嬴而不助五国也（结交）始速祸焉（招致，类成语“不速之客”的速）革灭殆尽之际（几乎）以事秦之心（侍奉）从六国破灭之故事（从：跟随、重蹈；故事：旧事、前例）
5、作业：熟读课文，掌握以上加黑的词语。
第二课时
教学要点：
课文分析（与《过秦论》作比较）。
教学步骤
1、课文分析：
问：本文一共5段，可分成几个部分？每部分的中心内容是什么？
明确：可分为三部分，第一部分为第1段，提出论点：“六国破灭，弊在赂秦”；第二部分为2、3段，围绕中心论点，提出两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”——分别论证；第三部分为4、5两段，总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。
问：课文最后一段，也用了比较法，请问比较的内容是什么？
明确：课文第5段也有两组比较，一组是明比，将“六国”与“秦”比，结果是秦强而六国弱，但六国当有不赂秦而战胜秦的可能。第二组比较是将“宋朝”与“契丹、西夏”比，是暗比。作者所处的宋代，正逢契丹、西夏等外患骚扰，宋朝统治者不是坚决抵御，而是割地赔款，然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。
问：宋与契丹、西夏比，为何要暗比而不明说？
明确：这正是苏洵散文的长处，行文至此，作者观点已十分明确，用旧事来讽喻今事，含蓄而又明晰，这是其散文具有《战国策》风格的体现。
2、与《过秦论》作比较分析：
问：《六国论》与《过秦论》两文比较，有哪些相同之处和不同之处？
明确：同，两者都是史论；都是借古讽今，用历史旧事来讽喻今事；两文最后都用了比较法来说明道理，劝谏统治者。异，两者的议论结构不一样，《六》文先提出论点，然后论证，《过》文先叙述历史过程，然后从中引出论点；两文劝谏当权者的内容不一样，《六》文主张坚决抵御外侮，《过》文劝说统治者施以仁政；两文语言形式不一样，《六》文以议论性语言为主，而《过》文以记叙性语言为主。
3、集体朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
4、作业：
①“思考和练习”三、四。
②预习《伶官传序》。
六国论教案3
[学习目标］
1、学习运用分论点，并举例论证的方法，掌握本文借古讽今的写作特点。
2、掌握文中重要的实虚词、通假字、词类活用、特殊句式和一词多义
3、能背诵全文，并准确地翻译重点语句和语段
[学习重点]
理解文章的政论目的，即借古讽今，批评北宋*对西夏、契丹的妥协政策。
[学习难点]
了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情
[学习课时]
2课时
[学习过程]
第一课时
一、导入新课：
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”
（选自《贞观政要》唐吴兢编著）
如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄，何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。
（“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高”四川眉山三苏祠对联：“一门父子三词客千古文章八大家”）
二、作者介绍：
苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山（现在的四川眉山县）人，北宋著名散文家。主张“言必中当世之过”，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集笺注》。
三、解题：
1、六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。
2、战国七雄地图（见课本）
3、文体：论，是古代常用的一种文体，分为两种：
（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
《六国论》属于政论还是史论？——史论。
四、写作背景：
宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋朝初年，北边已经有敌国契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢换取和*。宋真宗景德元年（公元一○○四年），与契丹（后来称辽）缔结澶渊之盟，宋朝答应每年给契丹白银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳（现在山西省太原市）和瓦桥（在河北省雄县易水上）以南十县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。庆历三年，西夏向宋朝上书请和，宋朝每年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并不能换得和*。
五、朗读课文，正音正字。
率（）赂（）秦耶暴（）霜露思厥（）先祖父与（）嬴
洎（）牧以谗诛为（）国者无使为（）积威之所劫
六、文本研读
1、整体把握：速读课文，感知文体和文章内容，并梳理结构脉络
明确：史论——叙述评论历史事实、总结历史教训、讽喻时政
第一部分（第一、二节），提出论点，并作理性分析，从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。
第二部分（第三、四节），以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。
第三部分（第五、六节）总结历史教训，点明写作目的。
2、研读第一部分
（1）重要词句：
兵不利（兵器）赂秦而力亏（连词，承接）破灭之道（途径，引申为原因）六国互（交互，由此及彼，由彼及此）丧，率（全，都）赂秦耶不赂者以赂者丧（因为）
盖（承接上文，表原因，“因为”）失强援，不能独完（形容词作动词，保全）
（2）文段分析：
①全文的中心论点是什么？
明确：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”
②本部分从几个方面论述这一中心论点的？
明确：
A、赂秦力亏，破灭之道也。
B、不赂者以赂者丧。
③第一自然段在全文中的作用是什么？
明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。
3、研读第二部分
（1）重要词句：
秦以（用）攻取之外其实（它的实际数目）百倍固（）不在战
思厥（其）先祖父（祖辈父辈）暴（）霜露，斩荆棘，以（）有尺寸之地子孙视（）之不甚惜举（）以（）予人然后（）得一夕安寝暴秦之欲无厌（通“餍”，满足）奉之（）弥繁，侵之（）愈急至于（）颠覆，理固（本来）宜（应该）然（）以地事（）秦此言得（）之（）
终继（）五国迁灭（）与（）嬴而不助五国义（坚守正义，名作动词）不赂秦始（）速（招致，动词）祸焉后秦击赵者再（）
李牧连却（）之洎（）牧以谗诛革灭（）殆（）尽
智力（）孤危诚（）不得已向使（）三国名爱其地
刺客不行（）胜负之数（命运），存亡之理（）当（）与秦相较（），或未易量（）
（2）文段分析：①这两段文字是怎样围绕中心论点展开论述的？
明确：以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。
②用一句话概括第3自然段的中心意思？
明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
③本段怎样论述赂秦的危害？主要运用了什么论证方法？
明确：本节先总述秦国在攻取之外，接受韩、魏、楚献地的情况：“小则获邑，大则得城”，后用比较的方法，指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍，而三国赂秦所失比战败所失也要大百倍，可见赂秦带来的损失之大。再具体形象地描述赂秦者是怎样陷入“力亏”的境地“今日割五城，明日割十城”，写“奉之弥繁”“得一夕安寝”以后，秦兵又至的逼人情势，这样就自然地引出结论，揭示以地事秦的危害和必然后果。对比论证的方法。
④本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？
明确：赂秦而力亏，破灭之道也。
⑤第四段中哪一句话能够概括齐国灭亡的原因？
明确：“与嬴而不助五国也。”
⑥试比较燕赵两国的相同点与不同点。
明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。
军事策略相同，能守其土，义不赂秦。
不同点——对抗秦国的方式不同
燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。
赵因李牧被谗言所害自毁长城。
⑦请找出第一段中与本段意思吻合的一句话。
明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”
⑧最后一句话在全文中有什么作用？
明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
七、作业：
背诵第1—4自然段，能默写并翻译
第二课时
一、检查背诵
二、文本研读
1、研读第三部分
（1）重要词句：
封（）天下之谋臣礼（）天下之奇才并力西向（）则吾恐秦人食之（结构助词，无实义）不得下咽（）也日（）削月（）割
为（治理）国者无（不要）使为（被）积威之所劫（胁迫、挟持）哉
而犹（还）有可（可以）以（凭）不赂而胜之（秦国）之（的）势苟（假如）以天下之（）大六国破亡之故事（），是（这）又在六国下矣
（2）文段分析：
①第五自然段是怎样展开论述的？
明确：第五自然段是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针，把问题的分析由表层过渡到里层。“呜呼……以趋于亡”是承上，继续证明“弊在赂秦”的论点，并且为六国设图存之道：一是用谋臣，“以赂秦之地封天下之谋臣”；二是礼贤下士，“以事秦之心礼天下之奇才”三是六国联合，“并力西向”。用的是假设论证。具体的说，假如六国不赂秦而自强，而对秦齐心协力作战，那么，他们就不至于灭亡。现在六国害怕秦国而赂秦，因此，他们终于灭亡。段中连用“悲夫”、“呜呼”两个感叹词，表达惋惜之情，突出表明六国灭亡教训沉重。“为国者无使为积威之所劫哉”，表达了这样的意图：“为国者”有两层含义，明指六国的统治者，暗指北宋的统治者，一语双关。由这句启下引出第六节，就很自然了。
②第六自然段最后一句语带双关，请说明其含义。
明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。
三、课文总结：
文章在一个“赂”字上，把历史与现实结合起来论述，论古即是论今。相隔千余年的事为什么能够放到一起来相提并论呢？因为作者找到一个切入口——历史与现实的共同点，六国与北宋皆是采取屈辱求和的对外的策略。本文以借古讽今的手法，运用对比、类比推理的论证方法、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。
四、字词句梳理
特殊句式：
1、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦
2、赂秦而力亏，破灭之道也
3、而为秦人积威之所劫
4、洎牧以谗诛
5、赵尝五战于秦
6、苟以天下之大，而从六国破亡之故事
词类活用：
1、日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）
2、小则获邑，大则得城（形容词作名词，小的方面，大的方面）
3、义不赂秦（名词用作动词，坚守大义）
4、以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，以礼相待）
5、不能独完（形容词用作动词，保全）
6、李牧连却之（动词的使动用法，使……退却；译为击退）
“以”的用法：
1、不赂者以赂者丧
2、秦以攻取之外
3、以地事秦
4、洎牧以谗诛
5、至丹以荆卿为计
6、以赂秦之地封天下之谋臣
7、以天下之大，而从六国破灭之故事
8、暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地
9、日削月割，以趋于亡
10、子孙视之不甚惜，举以予人
五、作业：背诵全文
六国论教案4
第一课时
教学要点：
解题，简介作者，通读课文，疏通文字。
教学步骤
1.解题：“六国论”是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。
2.简介作者：苏洵，宋朝眉山人，散文家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”中著名散文家。苏洵为文，学《孟子》、《荀子》、贾谊、司马迁诸家，尤以《战国策》为主要楷模。
3.课文通读：请两名学生分段朗读全文，教师正音。
4.疏通文字：着重讲清下面加黑的词语：
其实（其实际，不同于现代汉语的副词“其实”）思厥先祖父（他们的） 秦之所大欲（所字结构，可译为“最想得到的”） 子孙视之不甚惜（对待） 暴秦之欲无厌（满足） 强弱胜负已判矣（分） 终继五国迁灭（革、改变） 与嬴而不助五国也（结交） 始速祸焉（招致，类成语“不速之客”的速） 革灭殆尽之际（几乎） 以事秦之心（侍奉） 从六国破灭之故事（从：跟随、重蹈；故事：旧事、前例）
5.作业：熟读课文，掌握以上加黑的词语。
第二课时
教学要点：课文分析（与《过秦论》作比较）。
教学步骤
1.课文分析：
问：本文一共5段，可分成几个部分？每部分的中心内容是什么？
明确：可分为三部分，第一部分为第1段，提出论点：“六国破灭，弊在赂秦”；第二部分为2、3段，围绕中心论点，提出两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”——分别论证；第三部分为4、5两段，总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。
问：课文最后一段，也用了比较法，请问比较的内容是什么？
明确：课文第5段也有两组比较，一组是明比，将“六国”与“秦”比，结果是秦强而六国弱，但六国当有不赂秦而战胜秦的可能。第二组比较是将“宋朝”与“契丹、西夏”比，是暗比。作者所处的宋代，正逢契丹、西夏等外患骚扰，宋朝统治者不是坚决抵御，而是割地赔款，然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。
问：宋与契丹、西夏比，为何要暗比而不明说？
明确：这正是苏洵散文的长处，行文至此，作者观点已十分明确，用旧事来讽喻今事，含蓄而又明晰，这是其散文具有《战国策》风格的体现。
2.与《过秦论》作比较分析：
问：《六国论》与《过秦论》两文比较，有哪些相同之处和不同之处？
明确：同，两者都是史论；都是借古讽今，用历史旧事来讽喻今事；两文最后都用了比较法来说明道理，劝谏统治者。异，两者的议论结构不一样，《六》文先提出论点，然后论证，《过》文先叙述历史过程，然后从中引出论点；两文劝谏当权者的内容不一样，《六》文主张坚决抵御外侮，《过》文劝说统治者施以仁政；两文语言形式不一样，《六》文以议论性语言为主，而《过》文以记叙性语言为主。
3.集体朗读课文，在理解的基础上背诵课文。
4.作业：①“思考和练习”三、四。②预习《伶官传序》。
六国论教案5
一、导读目的
高二年级的学生已经积累了一定的逻辑思维知识，形成了一定的概念、判断、推理的能力，也具备了一定的论辩说理的语感能力。但是，他们的论辩说理往往缺乏完整性和准确性，因而失之于片面性和简单化，同时，语言上又常常不注意分寸感。因而，讲授本文就要联系学生实际，有针对性地进行多讲多导，在温习旧知的同时获取新知。为此，本文的精讲导读目的可以确定为：
1、学习本文中例证、对比、分层、引用等论证方法。
2、学习本文极有分寸的论证语言。
3、理解作者提出“六国破灭”“弊在赂秦”的论题的本意。
二、导读重点
1、运用逻辑思维的知识，探索本文严密的推理。
2、多角度、多侧面地提出问题，启发学生求异思维。
三、精讲提示
1、本文的中心论点和分论点各是什么？作者是怎样提出的？有什么特色？
提示：本文的中心论点就是文章开头第一句话：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也。”第二个分论点是“不赂者以赂者丧。”作者开门见山、直截了当地提出中心论点，不仅紧扣题目、明确了论题，而且便于后文驰骋文墨、自由论证，在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主脑作用。两个分论点实际上是从正（第一个分论点）反（第二个分论点）两方面进一步揭示中心论点，使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚。
2、课文第二、三段分别论证了两个分论点，是怎样论证的？与中心论点的论证有什么关系？
提示：课文第二段论证了第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，针对韩、魏、楚三国赂秦的`弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证，突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患，固不在战”的论断。否定了与论题相反的论点，既照应了开头，又为下文的进一步论证作好了准备。接下来，从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句，虽是想象之辞，但形象地说明了诸侯之地得来不易，然而他们却“视之不甚惜”，为苟安一时，便轻易地拱手与人，这样，非但不能保全自己，反而加深了敌人的侵吞欲壑，遗患无穷。接着，作者运用推理得出结论：由于“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁”，诸侯就越地少国弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多国强，因而得出结论为“故不战而强弱胜负已判矣”。而后下一肯定判断：终究发展到国家破灭是必然的。最后又引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，作比喻论证，贴切恰当，既补充了上文的论证，又含有收束之意，而且使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。
这一段，是从正面直接论证了第一个分论点，从而抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质进行论证。所以，只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点，就从根本上论证了中心论点。
课文第三段论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。作者主要采用了分层论证的方法，针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况进行论证。共分两层论证。第一层论齐国，虽“末尝赂秦”，但它亲近秦国而不联合五国，所以，五国一旦破灭，它就必然要被无厌的暴秦所迁灭。第二层分别论证“燕赵之君”的“义不赂秦”。这两国都能用兵守土抗秦，保全国家，但由于燕丹“以荆卿为计”，因而“始速祸焉”，导致灭亡；同样，由于赵国李牧被诛，用武不终，因而“邯郸为郡”，结果也是国家灭亡。不仅如此，而且燕赵两国“处秦革灭殆尽之际”，“智力孤危”没有援助，所以是在不得已的情况下“战败而亡”的。作者层层推进地从齐燕赵二国破灭的结果推论其破灭的原因，有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点，否定了“六国互丧，率赂秦耶”的疑问，从反面论证了中心论点的正确，避免了逻辑上的漏洞，使论证完备周密，无懈可击。最后从“向使三国”到“或未易量”几句，以假设的原因得出假设的结果，归纳了第二、三段对两个分论点的论证，照应了开头。
3、怎样理解第四、第五段？
提示：本文二、三段已运用确凿的论据对中心论点作了严密的论证，使论点、论据、论证三者有机地统一了起来。但作者并没有就此辍笔，而是在第四段进一步提出了自己的正确主张，以此同史实相比照，形成矛盾，使人们在鲜明的对比中，认清孰是孰非。这是对中心论点的加深和补充，具有“豹尾”之妙。末段，作者又巧妙地运用类比论证，借古论
今，透露出写这篇史论的本意。据史载，北宋王朝在景德元年曾与辽国（契丹）订立屈辱条约：每年给辽国十万两银，二十万匹绢，两国以白沟河为界，史称“澶渊之盟”。在宋仁宗庆历四年又与西夏议和，每年给西夏银七万二千两，绢十五万二千匹，茶三万斤。宋王朝的软弱屈辱政策，虽可苟安一时，但实际上却加速了它走向灭亡的进程。作者是从维护封建统治出发，借六国赂秦来批评北宋王朝赂契丹、西夏的苟安政策。所以，最后一段才是作者写这篇史论的主旨所在。作者这样篇末点题，犹如画龙点睛，使主题得到了升华，给这篇史论赋予了强烈的战斗力量和现实意义。
4、本文的论证语言有什么特色？
提示：本文的语言除气势俊伟、古劲简练外，表现在论说语言的分寸感上。如“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜败之数，存亡之理，当与秦相交，或未易量”，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不妄下断语，表现了作者论述语言的准确性与分寸感，恰到好处。
（这一点一定要给学生讲清、讲透，因为高二学生的论证说理往往欠妥，不注意分寸感，要莫言过其实，小题大作，要莫失之肤浅，浮光掠影。因此，一定要让学生注意说理的完整性和准确性，千万不要片面化和简单化。）
5、本文的论证虽然周密，但有些说理却欠妥当，你能找出来并加以分析吗？这样会不会影响中心论点的成立？为什么？
提示：本文中的某些论述欠妥，正好可以用来启发、教育学生不要盲目相信书本，而要敢于质疑，善于独立思考、动脑分析。
例如，课文第三段中论证燕国的灭亡是“以荆卿为计，始速祸焉”，就是欠妥的。作者并没有抓住根本问题，而是撷取了一个偶然情况作为论据，把问题简单化了，难以令人置信。要知道，当时强秦灭燕，是历史的必然。只不过“以荆卿为计”加速了燕的灭亡罢了。从逻辑上说，作者是将必然的趋势当作或然的情况来论述，这在逻辑上讲不通，是违反客观实际的。所以说，这个论断是不妥的。再者，作者论六国灭亡，只论及赂秦的弊端及用武不终等等，却没有论及统治者的腐败无能这一根本问题，这是不全面不深刻的。
当然，这是作者受其历史的和阶级的局限的结果。但正如本课“思考与练习一”中提示所说：“前人论史实，看法不一定正确，论述也不一定全面。但是本文能够抓住关键性的问题来论证，持之有故，言之成理。”这就是说，作者能根据其写作意图，提出论点，进行自圆其说的论证。况且，作者撰写此文的本意是对宋王朝屈辱妥协的政策进行讽诫，同时也是对统治者的委婉进说。因此，本文虽有不确之处，但论证说理纵横姿肆，严密紧凑，具有强烈的现实意义与战斗性，仍不失为一篇脍炙人口的政论佳作。
《六国论》教案设计 (菁选5篇)（扩展2）
——《六国论》教案
《六国论》教案
在教学工作者实际的教学活动中，总不可避免地需要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的《六国论》教案，希望对大家有所帮助。
《六国论》教案1
教学目的：
1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。
2、掌握重要文言字词及文言现象。
3、背诵课文。
教学课时：
第一课时
教学要点：
教学过程：
一、导入新课
“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。
贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利（六国的灭亡）之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”。在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的。但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。
历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。
《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性。它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）。
二、作者简介
（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联。
萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席。
悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。
一门父子三词客。千古文章八大家。
三、阅读课文
学生先初读，扫清语音障碍。再齐读。
四、疏通字词
学生自译。补充（板书）。
重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆。
词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割。
古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厌、当
特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大。
一词多义：暴、与、犹、亡、始。
五、布置作业
第二课时
教学要点：
教学过程：
一、检查作业
完成练习二——四
二、分析课文
1、齐读课文。
2、思考练习一。
3、提名思考回答：
4、教师简析（参教师用书）
5、简介，写作背景，进一步了解作者的爱国之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其时，宋王朝虽然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大辽），西有西夏，它们不断骚扰，国家不得安宁。1004年，大辽举兵攻宋，当时宰相寇准力主抗辽，宋辽在澶州打了一仗，宋军大胜。形势如此有利，真踪却一味求和，订下“澶渊之盟”，规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹，自此，抗敌卫国只气锐减，委曲求全之风日上。后辽又连连加码，宋均慨然应答。1044年，西夏元昊上书停战求和，宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。苏洵是睹之心忧，忧而思救，以为这和战国六国以地赂秦相比，有国之而无不及，下场更加不堪设想，于是写下了这偏醒世文章。所以，结合背景，我们能够更加体察到作者的一片爱国之情。
三、小结
本文立论鲜明，论证严密，脉络清晰，结构严谨。
语言上，长短相间、整散交错。确如王安石云：“苏明允有战国纵横之学”。
文章字里行间包含着作者的感情，不仅有“呜呼”、“悲夫”这样感情强烈的感叹，就是在夹叙夹议的文字中，也洋溢着作者的情感，如对以地赂秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者为积威之所劫的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。
四、齐读课文
五、布置作业
背诵课文
比较阅读《过秦论》
学习苏辙《六国论》
第三课时
教学要点：
教学过程：
一、检查背诵
背诵中心论点句、。写作意图句。
二、比较《过秦论》
1、都是史论文。
2、都借古讽今，以史致用，都得源于作者的忧国情怀。
《过》讽谏汉武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行*而迅速灭亡的覆辙。《六》讽谏宋王朝要以六国为鉴，奋起抵御外侮。
3、论证方法：都云对比论证方法。
4、中心论点的提出：《过》卒章显志，《六》开门见山。
5、语言：同：多排偶句，句式整齐。长短相间，错落有致。
不同：《过》词采华丽，《六》浅显易懂。
三、学习另二篇《六国论》
一是苏辙的，见教材。一是李桢的（节选）。
四、布置作业
写一篇作文，题目是“从历史看天下兴亡”。
附：从历史看天下兴亡。
1、各家关于天下兴亡的观点（高一年级）。
《过秦论》：仁义不施而攻守之势异也。
《伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以记身。
《谏太宗十思疏》：居安思危，戒奢以俭。
《出师表》：广开言路、亲贤远佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宫赋》：戒奢以俭。
《邹忌讽齐王纳谏》：广开言路。
《勾践灭吴》：励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明。
《我们对于香港问题的基本立场》：针锋相对，寸利必争，国家利益高于一切，决不搞屈辱外交。
《触龙说赵太后》：磨炼国君意志，培养能君主。
《季氏将划颛臾》：君贤臣能且上下精诚团结。
《寡人之于国也》：使百姓不饥不寒且得庠序之教，明孝悌之义（物质文明与精神文明两方面都得到发展。
《六国论》（苏辙）：六国相互背盟败约而失韩魏之天下要冲。
2、学生习作选读。
悠悠中华经历了五千多年的风雨洗礼。*大地上风起云涌，经历着无数次“江山不改人已换”的历史变迁。是什么原因造成这种种变化呢？或许我们可以从历史长河的流动中看出一点天下兴亡的端倪。
自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，首先在于为人君者自身素质的高低和行为的好坏。正所谓“上梁不正下梁歪”，如果一个国君无德无能，行为不正，他的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去治理国家，他们的国家还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则其国家之强盛就指日可待了。大家都知道，刘备之子阿斗，不仅*庸无能，而且整天不务正业，一会儿吃喝玩乐，一会儿又斗蟋蟀去了，真是枉费了他父亲白帝城托孤的一片苦心，也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后来蜀灭，阿斗难道不应该负有主要责任吗？后人称之为“扶不上墙的烂泥”，此言得之。
太宗李世民聪慧过人，一世英明，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，又得魏征等贤臣辅佐，如鱼得水，将国家治理得井井有条。正因为如此，才有后人盛赞的“贞观之治”。这一些都说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用，如果说统治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否脏了，百姓一目了然，要是窗架烂了，怎么擦玻璃也是不济事的，那么，人们就要换窗户了。
《六国论》教案2
教学板块之一：疏通文章的语言文字。
1、高一、高二时我们学习文言文，有时是不求甚解，到了高三，我们应该有意识地对各种文言词汇作些归纳、整理、积累，有计划地将学过的词、语、句经过整理分门别类地抄在笔记本上，如此才便于高三复习和翻检，最终成为自己语言仓库中的一部分，并终身受用。
2、文言词汇一般包括词性活用、古今异义、通假字、文言句式几种。
[板书：积累词语句：词性活用、古今异义、通假字、文言句式]
3、归纳整理。
①词性活用
a、名词作状语
席卷天下（像卷席子一样）包举宇内（像提包裹一样）囊括四海之意（像扎口袋一样）内立法度（对内）外连衡而斗诸侯（对外）南取汉中（向南）西举巴蜀（向西）东割膏腴之地（向东）北收要害之郡（向北）天下云集响应（像云一样）（像回声一样）赢粮而景从（像影子一样）
b、使动用法
外连衡而斗诸侯（使…相斗）会盟而谋弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧连却之（使…败退）
c、其他
过秦论（名作动，评论过错）瓮牖绳枢（名作动，用破瓮作，用草绳系）追亡逐北（动作名，逃亡的军队）且夫天下非小弱也（形作动，变小变弱）以事秦之心礼天下之奇才（名作动，礼遇）惜其用武而不终也（名作动，坚持到底）
②古今异义
山东豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以东，即东方诸国今：山东省）以致天下之士（古：招纳今：致使造成某种后果）奋六世之余烈（古：功业今：猛烈）思厥先祖父（古：祖辈和父辈今：父亲的父亲）可谓智力孤危（古：智谋和力量今：智商）而从六国破亡之故事（古：旧事、前例今：一种文学体裁）至于颠覆（古：以致于今：连词，表示另提起一件事）
③通假字
合从缔交（纵）赢粮而景从（影）甿隶之人（氓）鉏耰棘矜（锄）外连衡而斗诸侯（横）俛首系颈（俯）暴秦之欲无厌（餍）当与秦相较（倘）
④文言句式
判断句：然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也
被动句：为天下笑为秦人积威之所劫
省略句：以（之）为桂林、象郡
倒装句：陈涉之位，非尊于齐、楚……中山之君也赵尝五战于秦（状语后置）
4、小结：
经过这么一归纳、一整理，我们对这两篇文章的文言词汇基本已经掌握，并且能够运用这些知识去阅读新的文言文，这也是我们高考试题中考察的一个重要部分。如果我们能够这么坚持下来，积累到一定程度，相信高考题中的文言文阅读题会迎刃而解。
教学板块之二：相同点的归纳分析。
1、这两篇文章不仅在文言词汇方面有许多相同的用法，而且在其他许多方面也有相同或相近的地方。比如文章的标题：过秦论、六国论，都是一个“论”字，表明它们都是议论文。
大家试着从各个角度去寻找这两篇文章的相同之处。
[板书：归纳相同点]
2、归纳：
①体裁：两篇文章作者虽然所处年代有先后的差别，但表达思想都用了史论的方式。
②题材：两篇文章都是借战国时期秦与六国间的战争来议论的。
③创作目的：两篇文章都强调借过去的史实来讽喻当今的最高统治者，不要重蹈历史的覆辙。
④写作手法：两篇文章都采用了对比的方式来论证自己的观点。
[板书：体裁、题材、创作目的、写作手法]
3、小结：
苏洵的作品当时很受欧阳修的赞赏，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。由此可知苏洵和贾谊的作品确实有许多相同之处。
教学板块之三：相异点的区分理解。
1、虽然这两篇文章在很多角度都有许多相同或相似的地方，但是毕竟一个是汉朝，一个是宋朝，相距一千余年，不可能处处都是一个样，它们必定有许多各自的特色。
下面大家就来找找这篇文章的相异点。
[板书：区分相异点]
2、归纳：
①主旨：
《过秦论》所体现的意图是分析秦王朝灭亡的历史原因，从反面总结出中心思想，即“仁义不施，攻守之势异也”，它的现实针对性是指西汉初期的政策，是劝谏西汉统治者要施行仁政。
《六国论》主要是论述了六国灭亡的原因，目的在于讽喻宋王朝要以六国为鉴，不为辽和西夏的“积威之所劫”，一味纳币输绢以求苟安，要“封天下之谋臣”，“礼天下之奇才”，奋起抵御外侮以维护统治。
补充：贾谊生活在西汉初期，由于此前经过秦末战争的破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”。他曾向汉文帝反复宣讲仁义之道，认为“德莫高于博爱人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他认为按照礼的规定，“国有饥人，人主不飧；国有冻人，人主不裘”。他继承并发展了*古代的民本思想，认为民是国家、君主和官吏的根本，离开了民则国将不国，君将不君，官将不官，谁敢与民为仇，必将为民所埋葬。因此，他极力向汉文帝宣讲仁政的道理。
苏洵也是一个非常有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。
②结构：
《过秦论》的结构
第一步：秦孝公至庄襄王不断扩展疆域，已形成了居高临下、高屋建瓴的架势。秦始皇上台后吞并六国，一统天下。
第二步：叙述秦王朝胜利后所实行的种种错误政策：一为“焚百家之言”，一为实行高压政策，武力防范。
第三步：记述陈涉发难，天下云集响应，推翻了秦王朝。
第四步：在前文叙述的基础上议论，表明作者的政治见解。
《六国论》的结构
第一步：开篇提出中心论点：“六国破灭，弊在赂秦”。
第二步：将中心论点转化为两个分论点：一为“赂秦而力亏，破灭之道也”；一为“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。
第三步：总结历史教训，提出解决问题的办法。
第四步：讽谏宋王朝不要重蹈六国的覆辙。
补充：这两篇文章的行文思路恰好是相反的"，前者是先叙史，后作结；后者是先提出论点，后举例论证。
③语言风格
[板书：主旨、结构、语言]
思考：
一、《过秦论》这篇文章的语言特色在文章前面的阅读提示里说得很清楚——“气势磅礴”。那么这篇文章为什么能够做到“气势磅礴”的呢？它的“气势”是怎样得来的？
第一个，最主要的，即这篇文章虽是说理文，其中却用了十之七八的篇幅来叙事。用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，让读者感到短短一篇文章竟然包涵了这许多东西，自然觉得文章饱满充沛，气势磅礴。
第二个，作者在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本上都同义、“天下”“宇内”“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。其他段也都有这样的例子，举不胜举。
【朗读】第1段第1句。体会这种大气。
【朗读】点学生找文中的例子并大声朗读，要求读得有气势。（第2、3、5段）
这样。气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。这是由于作者本人原是一位辞赋作家的缘故。
第三个，即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么稀奇，而本篇精彩处却在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。而文章气势磅礴的道理，也就不难理解了。
【朗读】将文中运用对比的句子一齐读一遍：第5段中。
二、《六国论》这篇文章的语言与《过秦论》相比，有明显的不同，其不同之处在哪里？
《六国论》教案设计 (菁选5篇)（扩展3）
——高中语文《六国论》教案设计 (菁选3篇)
高中语文《六国论》教案设计1
【教材分析】
《六国论》是高中语文第三册第五单元课文，是高二第一篇文言文。新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一高二上学期文言文按时代编排，本单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。
《 普通高级中学语文课程标准》中 明确提出了“注重语文应用、审美与探究能力的培养”“充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质”。现行高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求:①理解(能力层级b):理解常见文言实词在文中的含义;理解常见文言虚词虚词在文中的用法;理解与现代汉语不同的句式和用法;②分析综合(能力层级c);筛选并提取文中的重要信息;归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价(能力层级e);鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。在实践教学中往往忽视了后两中能力的培养。
【学情分析】
学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但却普遍存在着一种片面认识，错误以为文言文教学就是仅限于高考《考试说明》中(能力层级b)的培养。从而忽视了(能力层级c)、(能力层级e)的提高。导致学生学习文言文兴趣下降，不能真切“体会中华文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今优秀文化的营养”。
针对以上的分析情况，本课教学目标设计如下
知识目标 课文中词语的积累和文章的背诵
能力目标 逐步培养学生分析文言文的习惯和能力
情感目标 感受和探究*古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点
【教学重点】
分析文章的脉络，把握作者的思路
【教学难点】
学生学习文言文习惯的转变
【教法设计】
引导——启发——点拨
要在开始引导学生转变学习文言文的旧习，使学生明白“文言文”首先是“文”，而不只是简单翻译、背诵。而是通过阅读和鉴赏，陶冶情性，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修养。从而进一步提高自己的语文素养。在学生转变观念后，可启发学生以一篇议论文的观点来分析文章，对不明确的问题适当适时点拨。(可适当运用一些多媒体辅助工具)
【学法设计】
分析——归纳——联想
自主分析文章第二、三段，归纳作者的思路，联想所学过的文章
【教学过程设计】——(以40分钟为标准一课时)
导入新课 (3分钟)95年普通高等学校招生全国统一考试语文试题
“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”，指的是
a曹操、曹丕、曹植 b.苏洵、苏轼、苏辙c.班彪、班固、班超d.杜甫、杜牧、杜荀鹤
(课件显示)
补充2004年高考福建试卷作文题(选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文
人 物:孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金
文学形象:曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥
题解 “论”的文体(课件显示)
分析课文(共22分钟)
教师背诵文章第一段，并分析文章论点的提出—指出本课的学习重点(7分钟)
学生自主分析文章后四段(以二、三段)为主，体会文章的结构和思路。
教师点拨(15分钟)(课件显示)
【课内情感迁移设计】在文章最后一段，适当加入写作背景材料，让学生体会作者的良苦用心，并展开联想和讨论，联系以往学习的文言文体会*古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点。(10分钟)
补充背景 宋真宗景德元年(1004年)“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(1044年)，宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。 同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。 尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。
各家关于天下兴亡的观点(高一年级为主，适当联系初中内容) (课件显示)
《过秦论》:仁义不施而攻守之势异也。
《伶官传序》:忧劳可以兴国，逸豫可以记身
《谏太宗十思疏》:居安思危，戒奢以俭
《阿房宫赋》:戒奢以俭
《触龙说赵太后》:磨炼国君意志，培养能君主
《邹忌讽齐王纳谏》:广开言路
《勾践灭吴》:励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明
《《出师表》:广开言路、亲贤远佞
《孟子二章》:得道多助，失道寡助
总结课文 发课外练习(苏辙、李桢《六国论》节选比较阅读)(课件显示，课后完成)
机动时间(5分钟)
课堂注意1学生课前要充分预习，解决字词及课文翻译
2以课文分析为主，翻译为辅。
3使学生明白文学和历史的区别，不要陷入历史史实的纠缠中
【教学媒体设计】
可适当运用多媒体课件
【课堂板书设计】
大欲大患
固不在战 强弱
胜负
赂秦力亏 奉之弥繁 不战 韩 魏 楚
破灭之道 侵之愈急 已判
以地事秦
六国破灭 抱薪救火
齐人与嬴 终继迁灭
弊在赂秦 不赂秦者 不助五国 势所不免
以赂者丧 燕谴刺客 齐 燕 赵
(盖失强援 始速祸焉 智力孤危
不能独完) 赵失良将 战败而亡
用武不终
(课件显示)
【课外能力迁移设计】
六国论(节选)
苏辙
尝读六国世家，窃国天下诸候以五倍之地，十倍之众，发愤向西，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
……
夫韩、魏不能独当秦。而天下之诸候藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不取逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵;以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉?不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约。以自相屠杀。秦兵未出，而天下诸候已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!
六国论(节选)
李桢
以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专心罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦国也;其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者也，视秦也无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅(sàn据有)形便(地理形势有利)之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦所为，是以卒自弱，而取夷灭。
1.下列各句加点词的正确义项依次是( )
(1)窃怪天下之诸侯
(2)盖未尝不咎其当时之士
(3)故莫如厚韩亲魏以摈秦
(4)天下诸侯以自困矣
a.偷偷的 过失 排除 困惑
b.私下(自谦词) 责备 排斥 困乏
c.私下(自谦词) 责怪 排斥 困窘
d.(谦词，不译) 责怪 摈弃 困窘
2.解释《六国论》(李桢)加点的词。
罪秦( );曾无虚岁( );向使( ) 视秦也无异也( )
3.翻译两文中的句子。
(1)彼秦者将何为哉
(2)惟其终不克为秦之所为
4.下列各句加点词用现代汉语用法相同的一项是( )
(1)以为必有可以自安之计
(2)为天下出身以当秦兵
(3)以攻山西千里之秦
(4)因得以自完于其间矣
(5)至于秦人得伺其隙，以取其国
(6)若此可以应乎无穷
a.(1)(4) b.(1)(3)(6)
c.(1)(2)(3) d.(4)(6)
5.苏辙以为“使韩、魏无东顾之忧，而天下出身以当秦兵”的条件是
6.李桢认为六国与秦国相同处在于 ;不同之处在于
7.李桢以“未必不复增一秦也”的意思是 ;他以为六国“视秦无异也”是因为 ，他观点的局限性是 。
参考答案
1.c2.以为秦有罪;竟;假使;比。3.(1)那秦国将有什么作为呢?(2)只是他们自己不能做秦国所作的事情。4.a 5.以四无事之国佐当寇之韩、魏。6.六国皆欲为秦所为;秦得天助而六国未得天助。7.六国也可以像秦国一样统一*;六国溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者;认为秦统一六国得天助，有种天命论思想。
高中语文《六国论》教案设计2
[教学目标]：
一．体会苏洵明达而深湛的政治见解。
二．理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。
三．掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。
1.实词，如：弊（名）赂（动）亏（动）与（动）判（形）
数（名）事（动）道（名）厥（代）速（动）等。
2.虚词，如：率 盖 始 然则 向使 至于等。
3.古今义容易弄混的词，如：其实祖父 故事 至于等
4.名词活用为动词、名词作状语、省略句、被动句的翻译等。
［教学难点］
一．在阅读方面，理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性是要点。
二．在基础知识方面，对一些句子的翻译是难点。
［教学步骤］三课时
第一课时
一、故事导入：
宋仁宗嘉佑二年，苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往。
入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：“好、好、好！”
“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；
“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜。
全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃采喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”
请大家想一想：苏轼行了个什么酒令？（嬴政并吞六国）
二、解题
1、六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。
《六国论》的“六国”就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。
“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》既是谈谈六国灭亡的道理。
2、作者简介 （见《三维设计》P58）
三、写作背景 (见《三维设计》P58)
四、学生齐读课文并正音：
1、容易读错的字
弊在赂（lù）秦 思厥（jué）先祖父 暴（pù）霜露
如弃草芥（jiè） 洎（jì）牧以谗诛 革灭殆（dài）尽
2、多音字
暴 bào 暴露 pù 暴晒 与 yǔ 与其 yù 参与
为 wéi 行为 wèi 为了 燕 yàn 燕子 yān 燕国
五、整体把握文章论证结构
1．第1、2段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。
本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”；不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。
2．第3段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。
紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。
3．第4段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。
紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。
4．第5段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的 “积威之所劫”的劝告。
5．第6段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。
将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。
六、布置作业
第 二课 时
一、课前检测
二、研习课文
（一）研习第一、二段：
1、小组朗读第一、二自然段
2、落实重要词句：
非/兵不利，战不善，弊在/赂秦
六国互（交互，引申为相伴）丧，率（全，都，一概）赂秦也
盖（副词，表猜测原因）失强援，不能独完（形容词作动词，保全）
3、问题
提问：全文的中心论点是什么？
明确：六国破灭，弊在赂秦。
问：从几个方面说明这一中心论点的？
明确：
A 赂秦力亏，破灭之道也。
B 不赂者以赂者丧。
问：第一、二自然段在全文中的作用是什么？
明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。
4、熟读第一、二自然段。
（二）、研习第三段：
1、小组朗读第三段。
2、重点词语
秦以（相当于“于”，在）攻取之外
较（比较）秦之所得，与战胜而得者，其（这）/实（实际上）百倍
思厥（其）先祖（祖辈）/父（父辈） 暴秦之欲无厌（通“餍”，满足）
高中语文《六国论》教案设计3
历史的回声
一、专题内涵简介：
二、学习方式：文本研习
三、第一板块：后人之鉴
一、导入新课：
1、一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。
2、四川眉山三苏祠(对联)：一门父子三词客千古文章八大家
二、作者介绍：
苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山（现在的四川眉山县）人，北宋著名散文家。据说２７岁才发愤读书，经过刻苦努力，下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年他和两个儿子苏轼、苏辙到了都城汴京（河南开封）。当时任翰林学士的欧阳修，把苏洵的２２篇文章（《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇）推荐给朝廷。宰相韩琦也推荐他作官，一时名扬京师。后来苏洵把文章汇编成集就叫做《嘉祐集》。
苏洵主张“言必中当世之过”，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。
三、解题：
1、六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。
2、六国地图
3、文体：论，是古代常用的一种文体，分为两种：（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
《六国论》属于政论还是史论？——史论。
四、写作背景：
宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋朝初年，北边已经有敌国契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢换取和*。宋真宗景德元年（公元一○○四年），与契丹（后来称辽）缔结澶渊之盟，宋朝答应每年给契丹白银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳（现在山西省太原市）和瓦桥（在河北省雄县易水上）以南十县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。庆历三年，西夏向宋朝上书请和，宋朝每年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并不能换得和*。
五、朗读课文，正音正字。
六、分析第一、二段：
第一部分（第一、二节），提出论点，并作理性分析，从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。
第一节，开门见山提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。用否定句式否定了反面，再用肯定句式肯定正面，使论点更加突出。论点的提出就作了初步论证，富于论证性。接下去申述理由，对“赂秦而力亏”，予以强调。第二节，承接上一节理论上的论述，转而从“不赂者”方面，一问一答，层层深入地议论“赂者”对“不赂者”的严重影响：“不赂者以赂者丧”，“不赂者”，“失强援，不能独完”。最后在本段结尾再一次下断语：“弊在赂秦也”，与前面相呼应。
七、分析第三、四节：
第二部分（第三、四节），以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。
第三节，谈赂者是如何导致国力削弱终于使国家灭亡，概述韩、魏、楚三国赂秦的史实，具体论证“赂秦而力亏，破灭之道也”。本节先总述秦国在攻取之外，接受韩、魏、楚献地的情况：“小则获邑，大则得城”，后用比较的方法，指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍，而三国赂秦所失比战败所失也要大百倍，可见赂秦带来的损失之大。再具体形象地描述赂秦者是怎样陷入“力亏”的境地“今日割五城，明日割十城”，写“奉之弥繁”“得一夕安寝”以后，秦兵又至的逼人情势，这样就自然地引出结论，揭示以地事秦的危害和必然后果。
第四节，以齐、赵、燕三国的事实为例，深化并具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。作者把赂者分为两种类型，一种是和秦交好的，如齐；一种是反抗秦国的，如燕、赵。先以齐为例，指出它“与嬴而不助五国”所以“五国既丧”，“齐亦不免”。再以不赂反而抗秦的燕赵为例，把它们的“用兵之效”与用武而不终相对比，说明它们的灭亡“非兵不利，战不善”，而是它们处于“革灭殆尽之际”，陷于“智力孤危”的境地，以致“战败而亡”。这样就把灭亡的罪责归到赂者的身上。燕赵之亡，固然由于自身策略错误所导致的，但是根本的因素，在于外部大环境的恶化。最后用了假设推理，设想齐人不附于秦，燕国不用荆轲刺秦王的.计策，燕国的良将李牧还活着，秦与六国谁胜谁负，谁存谁亡，恐怕都是一个未知数。
八、分析第五、六节：
第三部分（第五、六节）总结历史教训，点明写作目的。
第五节是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针，把问题的分析由表层过渡到里层。“呜呼……以趋于亡”是承上，继续证明“弊在赂秦”的论点,并且为六国设图存之道：一是用谋臣，“以赂秦之地封天下之谋臣”；二是礼贤下士，“以事秦之心礼天下之奇才”三是六国联合，“并力西向”。用的是假设论证。具体的说，假如六国不赂秦而自强，而对秦齐心协力作战，那么，他们就不至于灭亡。现在六国害怕秦国而赂秦，因此，他们终于灭亡。段中连用“悲夫”、“呜呼”两个感叹词，表达惋惜之情，突出表明六国灭亡教训沉重。“为国者无使为积威之所劫哉”，表达了这样的意图：“为国者”有两层含义，明指六国的统治者，暗指北宋的统治者，一语双关。由这句启下引出第六节，就很自然了。
第六节直接将北宋与六国放在一起作类比。昔日，六国虽势“弱于秦”，但倘不赂秦，而犹有“胜之之势”；今日北宋强于辽与西夏，而重蹈六国灭亡的覆辙，自然就连六国也不如了。作者在文章中运用的一个推想（“苟以天下之大……”）把针砭时弊的话说得很委婉，其实赂敌求和早已成为北宋的国策了。
九、小结：
文章在一个“赂”字上，把历史与现实结合起来论述，论古即是论今。相隔千余年的事为什么能够放到一起来相提并论呢？因为作者找到一个切入口——历史与现实的共同点，六国与北宋皆是采取屈辱求和的对外的策略。本文以借古讽今的手法，运用对比、类比推理的论证方法、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。
十、特殊句式：
1）六国破灭，非兵不利，战不善
2）赂秦而力亏，破灭之道也
3）而为秦人积威之所劫
4）洎牧以谗诛
5）举以予人
6）至丹以荆卿为计
7）赵尝五战于秦
8）苟以天下之大，而从六国破亡之故事
十一、词类活用：
1．日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）
2．小则获邑，大则得城（形容词作名词，小的方面，大的方面）
3．义不赂秦（名词用作动词，坚守大义）
4．以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，礼遇）
5．不能独完（形容词用作动词，保全）
6．李牧连却之（动词的使动用法，使……退却；击退）
十二、“以”的用法：
（1）不赂者以赂者丧
（2）秦以攻取之外
（3）以地事秦
（4）洎牧以谗诛
（5）至丹以荆卿为计
（6）以赂秦之地封天下之谋臣
（7）以天下之大，而从六国破灭之故事
（8）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地
（9）日削月割，以趋于亡
（10）子孙视之不甚惜，举以予人
《六国论》教案设计 (菁选5篇)（扩展4）
——《师说》教案设计5篇
《师说》教案设计1
教学目标：
1、 学生通过探讨认识从师的重要意义，
2、 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
3、 掌握重要字词及文言现象，背诵全文。
教学重点：
1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用法。
2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中意动词的含义。
3、 区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。
教学课时：
3课时
教学过程：
第一课时
一、导语我们刚学习过荀子《劝学》，明确了学习的重要意义。通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。那么，学习的最佳途径是什么呢？是自学，或是从师学习？答案应该是不言自明的，但是——
二、作者及背景简介：
（写作背景）
魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。（作者）说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文；语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中*出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为“唐宋八大家”之首。
三、初读课文，整体感知。
齐读，思考：韩愈对从师持什么态度？当时人是什么态度？找出文中词句。
四、复读课文
1、研读课文第一段方法：
（1）教师范读课文。
（2）注意理解下列问题。哪句可以看作是本文的中心论点？首句：推出中心论点：学者必有师。托古言事，乃针对当时士大夫以从师为耻而说的，更增加力度。为什么要从师？选择老师的标准是什么？
2、理解本段中的古今异义词语学者
古：求学的人 今：在学术上有一定造诣的人 所以古：用来……的 凭借今：因果关系连词从而 古：跟从……并且今：连词，表示结果或目的。即因此、就
3、词语活用吾师道也师，名词用作动词即“学习”吾从而师之师，名词用作意动词即“以……为师”
5、 讨论：我们今天所说的“自学成才”是不是与韩愈说的“必有师”相矛盾？韩愈所说的“道”指什么？我们今天要以什么为师？
6、总结本段总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性，指出择师的原则，推出“无贵无贱，道之所存，师之所存”的结论。
7、背诵本段
第二课时
一、检查复习
1、提名背诵。
2、提问个别字词。
二、研读第二段
1、指导朗读。指导正确断句如：师道之不传也/久也
2、词句辨析师道者不传也久矣 （从师的道德风尚）吾师道也（学习道理）师道之不复（从师的道德风尚 ）惑而不从师（老师 ）吾师道也（学习）师道之不复（从师）不耻相师（学习）
3、古今异义词辨析众人 古：一般的人众人 今：许多人小学 古：小的方面要学习 今：初等教育的学校
4、重点句子解释句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也（宾语前置句，之，提宾的标志）彼童子之师……非吾所谓传其道解其惑者也（否定判断句，“非……也”构成否定判断）
5、 读本段，教案《《师说》教案》。思考：本段的论点是什么？第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！“师道”的“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。为什么韩愈要这么说？当时的情况是怎样的？第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的结果。再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。本段运用正反对比论证方法。
6、讨论：《劝学》中有一句与本段中“圣人”、“愚人”的论述相仿，是哪一句？你认为“句读”之师与“传道”之师有何区别？你认为韩愈对“君子”“巫医乐师百工之人”的看法是否符合现代观点？
7、 教师总结，学生背诵本段。
三、作业：背诵当堂所学的内容。
第三课时
一、检查复习
1、背诵
2、字词
二、分析第三、四段
（一）第三段
1、指导朗读
2、自译：师，不必 古指“不一定”今指“不需要”
3、简析：列举孔子为例，进一步论证从师的重要性以孔子为例的好处：一石三鸟，典型精当
1） 阐明了从师的意义；
2）也说明了从师的
3）与“古之学者……”和“古之圣人……圣益圣……”等呼应
（二）第四段虽为附记性质，但是紧扣中心。作者赞扬李的“不拘于时”、“行古道”，也是对士大夫的有力批评。既针砭了时弊，又通过李来倡导了从师。因此结尾虽然简单，但有力地照应了开头，围绕了中心。
（三）问题探讨：
李蟠好的是什么样的“古文”？他不愿被什么样的“时”所束缚？韩愈反对浮靡的文风，倡导古文运动，而李蟠“好”的正是韩愈倡导的“六艺经传”；当时社会风气不好，人们不肯从师而学，李蟠不受风气影响，拜韩愈为师。齐白石有一句话“学我者生，似我者死”，你能不能结合《劝学》《师说》的内容来分析一下？两文都谈到学习的重要，那么正确的学习目的究竟是什么？《劝学》认为学习的本质其实是“改变自己”；“学不可以已”，永远不停止，也即常言所说的“活到老，学到老”。
《师说》中认为学习是为了闻道解惑。——这些认识都是正确的。作为现代人，黑塞论述得更全面，他认为读书学习是获取教养的途径，是自我意识的增强和扩展，并非是为了提高某种能力或本领（因为那样的学习过于功利），而在于寻找生活的意义，也就是说，学习者需要有自己的精神追求。没有追求的学习是低效的学习，只能满足一般的生存需求。
三、分析论证结构。提出中心论点正面阐述（必要性、原则）反面阐述（对比）例证：孔子
四、体会语言：整散结合 顶真手法。
五、作业：背诵全文；积累相关文言知识。
《师说》教案设计2
教学目标：
1、了解作者、背景及文体
2、疏通文章，理清思路
课时：3
第一课时
一、组织教学
二、检查作业（背诵《滕王阁序》）
三、导入新课
1、板书课题
2、作者简介：韩愈，字退之，世称“韩昌黎”（祖籍河北昌黎），与柳宗元倡导“古文运动”。又称“韩吏部”（晚年担任吏部侍郎）又称“韩文公”（谥号“文”）。
明人列他为：唐宋八大家之首。
3、 写作背景：
从柳宗元《答韦中立论师道书》一文中足可看出：“由魏晋氏以下，人益不事师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，饮不暇熟，有挈挈而动，如是这数矣。”
4、 文体：“说”，议论文的一种，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中《马说》、《捕蛇者说》。
5、 学生通读课文，解决以下几个问题。
① 注意以下部分字的读音。
句读 谀 经传 郯 苌弘 蟠 贻 巫
② 中心论点：古之学者必有师。
③ 全文中的四个段落，各从那些方面来阐述观点？
第一段：正面阐述从师的重要性。
第二段：批判士大夫之族耻学于师的恶劣风气。
第三段：援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。
第四段：说明写作的缘起。
6、 小结全文。
四、 作业：
1、 背诵第一段。
2、 思考（或略作书面整理）练习一中的1~~3小题。
第二课时
教学目标：
1、 解析论证过程、论证方法。
2、 掌握字词、疏通全文。
内容步骤：
一、 检查上堂作业：
1、 背诵第一段。
2、 结合练习一导入新课。
二、 内容结构：
第一段：正面阐述 ①老师的职责
②为什么从师
③ 以什么人为师
第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不良风气
古之圣人——从师 圣益圣
今之众人——不从师 愚益愚
爱其子——择师 惑矣，未明也
于其身——耻师
巫医乐师百公之人——不耻相师 今其智乃反不能及，
士大夫之族——耻相师 其可怪也欤？
第三段：以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性。
第四段；本文的写作缘由。
论证方法：
⑴对比论证（1、2段）（让学生找出来，讨论确定）
⑵例证法：（3段）孔子师郯子……
⑶引证法：（3段）“三人行，必有我师焉”
《师说》教案设计3
活动目标：
1、通过活动，培养幼儿良好的倾听习惯,发展幼儿的倾听能力。
2、愿意参加游戏，体验游戏带来的乐趣。
活动准备：
《咕咚》故事一则；语言游戏“老师说…”。
活动过程：
一、听口令做动作，引起幼儿活动兴趣。
教师发口令，幼儿做出相应的动作。发口令的速度渐渐加快，动作出错的幼儿取消游戏资格，最后的幼儿为获胜者。
二、加深难度，听短句数相同的字。
教师口述一短句，让幼儿数句*出现几个“我”字。看哪位幼儿数得最正确。
三、再加深难度，听故事数相同的字。
教师讲故事《咕咚》，让幼儿数故事*出现了几个“咕咚”，看哪位幼儿数得最正确。
四、游戏“老师说……”。
1、教师发出口令，口令中有“老师说”的幼儿照口令做相应的动作，没有“老师说”的幼儿就保持原来的动作，看谁坚持到最后。
2、 游戏数次后，可请幼儿做发口令者，教师参与幼儿活动。（该游戏可请听课老师一起参与）
五、活动结束。
《师说》教案设计4
教学目标
1、学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点；
2、学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法；
3、积累掌握“传”“师”“道”“受”“固”“从”“也”“则”“于”“乎”“所以”等词的用法；
4、背诵课文。
教学重点
1、介绍背景材料，疏通文字障碍，正确理解课文。
2、归纳“所以、师、于、则、传、从、也、夫”等词的义项。
3、培养学生的背诵激情。
教学步骤：
一、学生通过课前预习，发现疑难，课堂上提出，师生共同研讨。
如下为学生课堂上可能提出的问题，教师应准备好。
1、解题：
“说”是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是本文要着重论述的论题。“师说”，意思是“说说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的，是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气，痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度，有破有立，对我们今天仍有借鉴作用。本文是韩愈文集中的名篇之一。柳宗元“自魏晋氏以下，人益（更加）不事师。今之世不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学（学生），作《师说》，因抗颜（态度严正不屈）而为师。世（世人）果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
2、作者简介：
韩愈（768─824），字退之，河阳（今河南孟县）人。生三岁而孤，靠兄嫂抚养长大。幼年好学不倦，到十七八岁，学问已有相当扎实的基础。二十五岁中进士，二十九岁登上仕途。以后历任地方上和中央的一些官职，其间有两次因上疏皇帝提意见，被贬官，第二次差一点儿被处死。最后官至吏部侍郎（相当于副部长），故亦称韩吏部。因先世居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。又因死后谥“文”，故称韩文公。韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。
韩愈在*文学史上有他的重要功绩，他和柳宗元一起提倡古文运动，主张恢复先秦、西汉的优美散文传统，坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式，不重文章内容，矫揉造作，华而不实的文风，并提出要创造性地学习古文，反对模仿因袭，人云亦云。（观点“师其意不师其辞”、“唯陈言之务去”、“唯古文必己出”、“文从字顺”）他不仅是古文运动的领袖，也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们传诵的优秀散文。他散文：题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮。所以后人称他的文章为潮水一般（韩潮）。他的文学理论和创作实践对当时和后代都有相当大的影响。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。（唐宋八大家──韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）
他所谓“古文”，是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立，即奇句单行，以儒家思想为基本内容，取法先秦两汉文体的散文。本文是一篇议论文，说为李蟠而作，实际上是抨击当时那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从师学习，甚至对别人从师也进行嘲笑的士大夫阶层。
初中课本选了他的《马说》一文，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用。把自己一腔愤懑之情发挥得无余，富有现实意义。
3、词的多义现象
⑴所以a、表原因。译为“……的原因”“……的缘故”
b、表凭借或目的。“用来……的”“……的凭借”
①师者，所以传道受业解惑也
②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
④此世所以不传也
⑤所以遣将守关者，备他盗之出入与非常
⑵师a、二千五百人为一师，泛指队。例：齐师伐我。《左传》
b、老师c、效法、学习d、乐官、乐师
⑶也a、句末语气词，表示判断或肯定。b、句末语气词，与“何”等词相应，表示疑问语气。c、句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。d、副词。也（后起意义）
⑷于a、介词。引出动作的处所、时间和对象，可以翻译为“在”“向”“到”“从”“对于”等。b、介词。表示比较，相当于“过”。c、介词。在被动句中引出动作的主动者。
⑸其a、人称代词。第一人称：自己第三人称b、指示代词c、句中语气词。表示揣测、反问、期望或命令。
⑹传a、客舍b、传记。c、注释或解释经义的文字d、传递e、传达、传授f、流传
⑺之a、到……去。b、第三人称代词。c、助词。相当于“的”d、放在句子主谓之间，取消句子独立性e、宾语前置、定语后置的标志。
韩愈的《师说》一文针对性很强，具有批判现实的精神。学习中，可先参照课文注解和有关背景资料，了解本文的写作目的和动机。然后，看注释，通读课文，了解全文的总体结构和主要观点，特别要重点理解第一段观点的新颖和第二段对比论证的有力。在此基础上，反复读熟课文直至背诵。背诵时要注意语气和语句的停顿、词语的连属、声调的抑扬等。如有不正确，则说明在理解上有误差，应该及时纠正。词语方面重点要辨析传、师、道、惑、益、从、也、则、于、乎、所以等的意义和用法。可先做好后面的跟踪试题。
初中学过韩愈的《马说》，是讲识别人才、爱护人才的，内容和本文有一定的联系。韩愈宣扬“尊师重教”，也以伯乐自许。学习中，可以回顾复习《马说》，增强对本文思想内容的理解。
文章的思和路结构：本文是一篇议论文，说为李蟠而作，实际上是抨击当时那些自恃门第高贵，看不起别人，不肯从师学习，甚至对别人从师也进行嘲笑的士大夫阶层。为达使人信服的目的，文章必须既要有理论论据又要有事实论据地提出自己的新观点，因而作者先从老师的功能角度做演绎推理立论，然后，再以现实存在的不良风气和孔子从师的言行作归纳推理加深论点。全文结构严谨，论证有力，是古代论说文的典范。
结构：
师者，所以传道受业解惑也（理论论据）演绎推理（观点）道之所存，师之所存士大夫耻学于师（反面现象）
归纳推理（观点）道之所存，师之所存
孔子从师的言行（正面实例）李蟠从师行古道（身边活例）呼应印证（观点）道之所存，师之所存
如何理解本文思想的进步性？韩愈在《师说》中的创新，在内容上至少有三点：一是突破了一般人对教师作用认识的局限，从“授之书而习其句读”的“受（授）业”，扩大到“传道”、“解惑”，明确提出“师者，所以传道受业解惑也”这个对教师作用的全面而崭新的界定，在当时是个了不起的进步，在今天仍有现实意义。二是针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的全新的从师之道的观念：从师即是学道，惟“道”是问，凡是闻道者无论贵贱长幼都可为师。这是石破天惊的新观念，开拓了为师者的广阔领域。三是在“道之所存、师之所存”的观点指导下，从“闻道有先后，术业有专攻”的客观事实出发，推论出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的崭新观点，说明师生关系是相对的，教与学是可以相长的，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。
如何理解本文的行文气势？韩愈的论说文向以气势通畅著称。就本文而言其气势来自三个方面：崭新理论本身的说服力，加上严密逻辑的论证力和语言上奇偶骈散结合的表现力，形成文章的夺人气势。首段思路是：“古之学者必有师”，师的作用是“传道受业解惑”，惑则必从师，从师即学道，“道之所存，师之所存也”，结句大有如截奔马之势；全段层层顶接，步步推进，逻辑严密，一气呵成，更是势不可当。次段紧承首段对师道的论述，连用三个层层深入的对比，从不同侧面批判当时士大夫中流行的耻于从师的不良风气，批判的语气也一句比一句加重，由“……其皆出于此乎”的疑问语气，发展到“吾未见其明也”的责备的语气，再到“其可怪也欤”的带有强烈感情的讽刺语气。这种语气上的层层递进，声势逼人。三段正面论述“圣人无常师”，以备受尊崇的圣人孔子的无可辩驳的言论和实践为例，说服力极强。且为一段“古之学者必有师”、二段“古之圣人……犹且从师而问焉”提供有力佐证，一石三鸟，精当无比。结尾又从行古道、嘉今人的角度点明写作目的，贯通古今，继往开来，更有高屋建瓴之势。全文文势硬转直接，陡直峭绝：开篇“古之学者必有师”突兀而起，有如横空出世，已见出奇；中间三个对比，如三峰插天，兀然峭立，直起直落，了不相涉，更见其奇。营造这种雄直峭兀之势，最为韩愈所长。本文灵活多变的散句，于流畅中含顿挫，参入对偶与排比（本文中指句中词语的排比），又于灵活中见整齐。奇偶骈散交错运用，自然配合，错落有致，亦增势不少。
1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也
评析：劈头提出“古之学者必有师”的论断，紧接着概括指出师的作用“传道受业解惑”做为全文立论的出发点和依据。然后句句顶接，推论出“道之所存，师之所存”的观点。同时，一开头郑重提出“古之学者必有师”，就隐然含有对“今之学者”不从师的批判意味，很自然地为第二段埋下了伏笔。本句翻译时要注意“者……也……”和“所以”在句式中的含义和作用。
运用：（翻译）古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理、交授学业、解答疑难的。
2、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
评析：这一句是在前文已用老师的职能作出了理论论证和用孔子言行作了事实论证之后，顺理成章水到渠成地得出了进一步的结论。这个结论，是对“道之所存，师之所存”的深化，也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。说明了师生关系是相对的，教与学是可以相长的。这一句由“是故”引出，用“如是而已”结尾，化繁为简，既显见解的深辟透彻，又有一种高瞻远瞩的气势。
运用：（翻译）因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有先有后，学问技艺各有专长，如此罢了。
《师说》教学反思
在教学《师说》一文时，我的导入部分是这样设计的：从幼儿园到现在，差不多有十年寒窗了吧。那在这十几年中，大家接触过不少老师。同学们可以结合自己的经历，谈谈对老师的看法。通过这样一个提问，让同学们各抒己见，表达对老师的看法，从而引出课文。
学生对导入部分的问题很感兴趣，对于如何看待老师都有自己的贴近现实的想法。其实这个导入和课文还有一定的距离，可以再深入一点，问一问学生应该如何对待老师，从而引出“耻学于师”的问题，更好地和课文接轨。
讲到“句读”的时候，穿插了古今中外有关标点的故事，如“下雨天留客天天留我不留”“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣”，雨果和编辑社之间“？”和“！”的故事，慈禧太后与《凉州词》之间的故事，对联“养猪大如山老鼠头头死，酿酒缸缸好造醋坛坛酸”，横批“人多病少财富”等等故事。讲故事的时候，学生注意力很集中，所以我应该要善于寻找文中的兴趣点，尤其是在上古文时，找到文中可以引起学生兴趣的地方，并加以拓展，吸引学生的注意力，提高学生学习语文的积极性。
在最后一个课时中，我归纳了“之”“师”“其”“师道”几个字词的一词多义，我是用ppt展示出来的。正是由于使用了幻灯片，学生就光是抄笔记，完全不去思考，所以我提问的时候，学生都没有反应。应该让学生在记笔记的同时也能思考，做到手动，脑动，心动。
《师说》教案设计5
一、写作背景
本文是韩愈借给学生李蟠赠文的机会，抨击那些自恃门第高贵的士大夫们“耻学于师”的恶劣风气，结果文章使他困窘不堪，社会上的人对他指指点点，并且添油加醋地污蔑韩愈。韩愈也因此落得个疯子的名声。结果住在长安，常常连饭都没煮熟，就被赶走了。所以说有的时候维护真理是需要很大的勇气的。
二、韩愈及古文运动简介
韩愈（768～824），字退之，河阳（现在河南盂县）人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州（现在广东潮州）刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，提倡阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中*出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
三、文体简介
“师说”不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。
四、朗读课文
1。需正音的字：
夫（fú）愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）
郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）
2。重点句子如何断句
——惑/而不从师
——其闻道也/固先乎吾
——夫/庸知/其年之先后/生于吾乎？
——吾从/而师之
点拨：停顿是指人们在说话或朗读时，常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致（一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿），与词语结构一致，与表意的需要一致。
五、翻译全文
（一）第一段着重讲解的字词：
之—助词，的；学者—求学的人；所以—用来……的；之—代词，指道理；固—本来；师（之）—以……为师（意动用法）；庸知—哪里，管、过问；无—不论，不分
语法：判断句
师者，所以传道受业解惑也。
道之所存，师之所存也。
（二）第二段着重讲解的字词：
师道—从师求学的道理，道，道理；之—放在主谓之间，取消句子独立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；耻—以……为耻；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧。惑—糊涂；句读—文句意思表达完毕叫句，句中需要停顿的地方叫读；小学—小的学习方面；族—类；不齿—不屑一顾；欤—语气词；
语法：宾语前置——句读之不知，惑之不解
省略句——今其智乃反不能及（之）
（三）第三、四段重点字词
常—固定；攻—学习研究；已—罢了；通—普通
语法：被动句——1、不拘于时。
介宾后置句——1、而耻学于师；2、师不必贤于弟子。
六、总结全文的语法文言文知识：
1、通假字
师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授）
或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习）
2。古今异义
学者古义：求学的人，读书人。如：古之学者必有师。
今义：有专门学问的人。
句读古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。
今义：看字发出声音
小学古义：小的方面学习。如：小学而大遗，吾示见其明也。
今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。
众人古义：一般人，普通人。如：今之众人，其下圣人也远矣。
今义：许多人。
所以古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。如：师者，所以传道授业解惑也。
今义：表示因果关系的连词。
不必古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。
今义：用不着，不需要。
3、一词多义
道：①所以传道受业解惑也（道理）
②师道之不传也久矣（风尚）
③道相似也（道德学问）
④余嘉其能行古道（道路）
传：①所以传道受业解惑也（传授）
②师道之不传也久矣（流传）
贤：①其贤不及孔子（才能）
②师不必贤于弟子（高明）
师：①古之学者必有师（老师）
②吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以……为师）
③吾师道也（学习）
④师道之不传也久矣（从师）
⑤于其身也，则耻师焉（从师）
惑：①所以传道受业解惑也（疑难问题）
②于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂）
知：①夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词）
②师道之不复，可知矣（知道，了解）
之：①作代词，有两种情况：——指代人或事物。如“择师而教之”。
——连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些” 。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”
②作助词，有四种情况：
——连接定语与中心词，相当于“的”。如“古之学者”。
——放在主谓之间，取消句子独立性。如“师道之不复，可知矣”
——宾语前置的标志。如“句读之不知，惑之不解”
——在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。
③以前学过的课文中还有二种情况：
——作代词，指代自己。如“君将哀而生之乎”。
——作助词，定语后置的标志。如“蚓无爪牙之利，筋骨
4、词类活用
吾师道也（名词“师”用作动词，学习）
师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”中的“师”同此）
或师焉（名词“师”用作动词，从师学习）
不耻相师（名词“师”用作动词，表自动，学习）
吾从而师之（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）
而耻学于师（形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以……为耻”）
孔子师郯子（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）
师者，所以传道受业解惑也（形容词“惑”活用作名词，疑难问题）
是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）
5、特殊句式：
1、判断句：
①师者，所以传道受业解惑也（“……者，……也”表判断）
②道之所存，师之所存也（“……也”表判断）
2、被动句：
①不拘于时（介词“于”表被动）
3、宾语前置句：
①句读之不知，惑之不解（“之”作标志的宾语前置）
4、介宾短语后置句（状语后置）：
①而耻学于师。
②不拘于时，学于余。
③师不必贤于弟子。
5、省略句：
①今其智乃反不能及（之）。
②（人）爱其子，择师而教之。
③（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”
④（士大夫）则群居而笑之。
6、固定格式：
夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）
《六国论》教案设计 (菁选5篇)（扩展5）
——《将相和》教案设计 (菁选5篇)
《将相和》教案设计1
教学目的：
学习第三个故事《负荆请罪》，教育学生学习蔺相如以国家为重、顾全大局的品质和廉颇知错就改的精神。
教学过程：
一、提示课题
昨天，我们学了前面两个故事，看到蔺相如为使完璧归赵，在秦王面前临危不惧，以死相拼，渑池会上又是蔺相如机智勇敢地维护了国家的尊严。今天我们继续学习第三个故事。（板书：负荆请罪）
二、新授
（一）请同学们自己读课文，注意抓住故事的主要情节。
1、出示填空题：
（1）蔺相如做了上卿，职位比廉颇高，廉颇声称，蔺相如听了就。
（2）他对手下说这样做为的是。
（3）廉颇知道了，就到蔺相如门上。从此，他们，保卫赵国。
2、学生自读课文，练做填空题，请学生填空。
3、小结层意：这三题把这则故事分成三层。第一层讲蔺相如职位比廉颇高，因而将相不和。第二层蔺相如为了赵国利益，一再避让。第三层讲廉颇负荆请罪，将相和好。
（二）学习故事第一层。
1、先来看故事第一层，一生读。
2、小结过渡：从这一层我们知道廉颇起初曾想给蔺相如一个下不去，可后来却与对方握手言和，最终将相和好。在这个过程中，谁起了关键作用？
（三）学习故事第二层。
1、过渡讨论：关键因为谁？他是怎么做的？他的行动用一个词来概括（避开）。他为什么一再避开廉颇呢？在整个事情过程中，蔺相如的行动起了很大作用，除此之外，还有什么？
2、幻灯出示：蔺相如说：秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦国之所以不敢进攻赵国，就因为我们武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我国。我之所以避着廉将军，为的是我们赵国的利益啊！
3、齐读，你读了这段话理解了什么？（板书：顾全大局）
4、老师分层，同学们对这段话已经有了初步认识，我们再来一层一层细细讨论一下。
5、齐读第一层：这句话说什么？
6、齐读第二层：
（1）这层围绕哪个字来写的？
（2）怎么说和这个道理的？（正反两方面）
（3）不和有什么坏处呢？指齐读。
（4）和呢？（引读）
（5）这句话你怎么理解的？文的作用从前两个故事可以看出，武呢？
（6）是啊，因为我们文武兼备，齐心合力，才保住了赵国；如果我们不和，只能是国破家亡。
7、齐读第三层：赵国的利益指什么？
8、蔺相如关心的是赵国的利益，他一心为了赵国。你们看看他这段话中几次提到赵国？把我们换成赵国读一下好吗？
9、蔺相如的话一心为了国家，处处维护国家的利益。（板书：维护国家利益）
10、我们能不能读出他表达的意思呢？（读、评）
（四）再学故事第一层，蔺相如这样说，廉颇又是怎么说的呢？
1、一生读廉颇说的话，你觉得廉颇是一个什么样的人？
2、先看第一句：我廉颇攻无不克，战无不胜。
（1）他为谁而攻？为谁而战？
（2）克是什么意思？攻无不克呢？战无不胜？
（3）这克、这胜来得容易吗？怎么来的？为的谁？
3、再读读渑池相会中写廉颇的句子，你有什么体会？
4、廉颇是一位战功赫赫、声名远扬的大将军。他也是为了国家身经百战，出生入死。这时的居功自傲，我想，只是他一时只看到自己的功劳，而看不到旁人的作用？
5、过渡：当蔺相如那一番肺腑之言传到廉颇的耳朵里，廉颇又是怎么想的呢？
（五）学习故事第三层。
1、齐读，讨论：廉颇怎么想的？引读。
2、他是怎么想的？又是怎么做的？请同学们看这幅画面。
3、幻灯出示：（负荆请罪图）
（1）从图上你能看出谁是廉颇吗？谁是蔺相如？
（2）你能描绘一下廉颇的样子吗？
（3）他认为自己有什么罪？他背荆条做什么？
4、一个威望极高、战功赫赫的堂堂大将军竟然这样跪在人家面前，你对廉颇有什么新的想法？别人会怎么想？（廉颇为了国家的利益，不顾自己的颜面，不计较荣辱得失，勇于改过，负荆请罪，这是多么难能可贵啊！板书：勇于改过）
5、此时此刻，面对廉颇的举动，蔺相如是怎么做的？小结：他们两人，一个是顾全大局、不计前嫌、宽容大度的宰相，一个是顾全大局、不计得失、勇于改过的将军，为了维护国家的利益，握手言和，齐心协力保卫国家，多么伟大的两个人物啊！
6、齐读。
（六）小结文章写作方法。
1、这篇文章有三个故事，这三个故事合起来就是（生说）。三个故事是怎么连起来的？
2、这是内容上相连，什么思想贯穿全文？
是啊，《将相和》这篇文章从头至尾都闪烁着一种爱国主义的光辉。正因为这点，这则记载在《史记》中的故事才流传了几千年。故事中两位伟大人物的崇高品质启迪了一代又一代人！直到今天，人们还传为美谈！我们也应该像他们一样，热爱祖国，处处维护国家的尊严，维护国家的利益。
《将相和》教案设计2
学习目标
1、理解课文主要资料。在理解课文资料的过程中感受蔺相如的机智勇敢、大局和大将军廉颇顾全大局、知错认错等优秀品质。
2、在理解课文资料的基础上，分清事情的前因后果，了解故事之间的联系
3、认读“璧、蔺”等生字，会写“赵、拒”等生字。
学习重难点
了解“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”的主要资料，感受人物形象。
课时安排
2课时。
【A案】
第一课时
一、走进古典名著，了解名著资料
1、导入：你必须听过或读过唐僧的故事、哪吒的故事、武松的故事、诸葛亮的故事……它们都出自我国的古典名著。哪位同学能告诉大家*古代的“四大名著”是什么？（《三国演义》《红楼梦》《水浒传》《西游记》）
我国的文学、历史名著浩如烟海，除了“四大名著”，你还明白哪些名著？（《三言二拍》《资治通鉴》等）名著中有许多栩栩如生的人物、引人入胜的故事。在我国汉代出现了一位伟大的历史学家和文学家，他叫司马迁，他出了一部伟大的作品《史记》，请同学们翻开教材，读一读“资料袋”。（生读）
2、破题、解题。题目中“将”指谁？“相”又是指谁？“和”的意思呢？
二、走进课文资料，领悟文章中心
1、听课文配音朗读，边听边想：课文主要讲了哪三个故事？指名说后再让学生上台板书。（完璧归赵渑池相会负荆请罪）
2、学生自读课文，把生字词多读几遍。
生提出不理解的词语当场交流解决。
3、指名接力自读课文。想想，课文哪些自然段讲“完璧归赵”？哪些自然段讲“渑池之会”？哪些自然段讲“负荆请罪”？
读后反馈、明确：第1～10自然段讲“完璧归赵”；第11～14自然段讲“渑池之会”；第15～18自然段讲“负荆请罪”。）
4、学习“完璧归赵”的故事。
（1）指名读课文第1～10自然段。其余同学边听边想，再提出几个感兴趣或不理解的问题。
（2）先在小组内交流解决；再指名提出小组尚未解决的问题，全班交流解决。
（3）以下的问题如果学生没有提及，能够由教师提问，重点讨论：
①蔺相如想了一会儿，说：“我愿意带着和氏璧导秦国去。……”
蔺相如说话前为什么要“想一会儿”？（一是因为这是一个事关国家是不是*和生死存亡的重大问题，务必思考成熟，二是因为这是一个难题，不能不假思索就能够找到解决问题的办法，所以要思考。但蔺相如“想”了“一会儿”就有了解决问题的办法，表现出蔺相如的才智的确有超过一般人。而解决问题的办法是蔺相如自己带着和氏璧到强大的秦国去，表现出蔺相如胆识过人和为了国家的利益置个人安危于度外的勇于牺牲的精神。）
②蔺相如理直气壮地说：“我看您并不想交付十五座城。此刻璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”
◇联系上下文，说说你对“理直气壮”的理解。
蔺相如为什么能“理直气壮”？（因为蔺相如已经把璧献给了秦王，秦王自食其言，不给城，秦国理屈，赵国就占了理，所以他能理直气壮地说。）
◇蔺相如真的要把“脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上”吗？（蔺相如又利用秦王喜欢璧的心理，用要撞碎和氏璧来威胁秦王，目的是把璧要回来，送回赵国，不是真的要“撞”。但如果秦王硬逼他，他也会真撞的，他决不会让和氏璧落到秦王手里。）
◇读这句话，读出“理直气壮”的语气来。
③到了举行典礼那天，蔺相如进宫见了秦王，大大方方地说：“……”
蔺相如为什么能大大方方？能够用哪些词语来形容这个时候蔺相如的心理状态？（踏实、坦然、简单、放心、沉着、简单、无惧无畏）
④秦王没有办法，只得客客气气把蔺相如送回赵国。
从“只得”“客客气气”中你读懂了什么？
（秦王的“客客气气”与蔺相如的“大大方方”构成比较，说明不可一世的秦王最后在蔺相如的面前败下阵来，而蔺相如则取得第一个回合的胜利。“只得”说明秦王的“客客气气”，是无可奈何，没有别的办法，不是甘心失败。）
（4）从这个故事中你能够看出蔺相如是个怎样的人？
完成练笔：
蔺相如是一个__________________的人（胆识过人、机智勇敢、随机应变、勇于牺牲、英勇无畏、足智多谋……）
⑤朗读课文第1～10自然段。
三、布置作业
1、抄写生字。
2、朗读课文。
第二课时
一、继续走进课文，理解资料
前一节课，我们学习了课文中“完璧归赵”的故事。这天我们继续学习新的资料。
1、学习“渑池之会”的故事。
（1）生默读课文第11至14自然段。提出几个感兴趣的或不理解的问题进行交流。如蔺相如为何拼命地坚持要秦王为赵王击缶？秦王为何不敢拿赵王怎样样？
（2）提问：
①在课文的这个部分中，你对哪些词句感受最深刻？
②这场斗争，赵国和秦国是打个*手，还是赵国占了上风？（赵国赢占了上风。因为秦国是强国，赵国是弱国，秦王和赵王一样为对方演奏乐器，秦王吃亏了。再说，赵王是秦王叫他鼓瑟的，而秦王是被蔺相如逼着击缶的，秦王和蔺相如身份不一样，要求对方的方法也不一样，所以说是赵国占了上风。）
③你能用一些词语和句子来形容秦王的失败吗？（搬起石头砸了自己的脚、自取其辱……）
（3）指导有感情地朗读。
2、学习“负荆请罪”的故事。
（1）指名读课文第15至18自然段。
（2）说廉颇负荆请罪，同学们认为廉颇有罪吗？（答案能够是──廉颇只能说犯错，不能说有罪。廉颇认为自己有罪，这说明廉颇对自己要求很严格。也能够是──如果廉颇不及时改正错误，就要成为国家的罪人。
（3）廉颇负荆请罪，能够看出廉颇是是个怎样的人？（知错就改的人，最终还是以国家利益为重的人。）
（4）透过这个故事，你对蔺相如又有哪些认识？（以国家利益为重，顾全大局，胸怀宽广）
（5）有感情地朗读这部分。
二、回归全文，总结提高
1、理解“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个成语的含义。
2、说说三个故事之间的联系。
前面两个故事，写廉颇与蔺相如的“和”才维护了国家的尊严，保证了国家的安全。后面一个故事，廉颇与蔺相如为了国家的利益，由“不和”到“和”。全文围绕“和”字来写。
3、说说你喜欢文中哪个人物，为什么？
三、布置作业
1、抄写喜欢的词语和句子。
2、有条件的同学课外阅读司马迁和其他历史人物的故事。
（福建省厦门市康乐小学黄秀婷福建省厦门市金尚小学蒋丽萍）
《将相和》教案设计3
教学过程
第一课时
一、揭题质疑
1、出示课题。理解：“和”，就是和好。
2、质疑激趣。看到课题，你们想明白什么？
“将”和“相”是谁？他们之间发生了什么事？他们为什么和好？
二、初读感知
1、带着问题自读课文，要求读准字音，读通课文。
2、简单介绍历史背景。
3、快速浏览全文，把“将”、“相”的名字用________画下来。同时想一想，这篇文章讲了几个小故事？用自己的话简单概括一下。（“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”。）
三、理清层次
1、这三件事情分别用了哪几个自然段来叙述的？根据提纲给课文分段，说说每段的主要意思。
2、交流。
第一段（1～10）自然段，写蔺相如出使秦国，机智勇敢，保护国宝，立了大功。
第二段（11～15）自然段，写蔺相如在渑池会上，维护国威，又立新功。
第三段（16～18）自然段，写廉颇负荆请罪，将相和好。
四、深入研读
1、你觉得廉颇和蔺相如由和转向不和的原因是什么？课文中哪里开始写到了不和。
“我廉颇功无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不去！”
（1）请同学们自由读一读，从廉颇的话中能读懂些什么？（廉颇内心的不满……）
（2）指导有感情地朗读。
2、这样下去，廉颇和蔺相如迟早有一天会闹僵，到那时，赵国可能将国将不国了。你此刻的任务是劝服正在气头上的，什么也听不进去的廉颇。为了劝好，老师推荐大家读读全文，看看蔺相如是不是真的靠一张嘴，没什么能耐？
3、出示学习提示：
（1）学习任务：一边读一边感悟，哪些地方能够看出了蔺相如并不仅仅仅靠一张嘴，他是有能耐的。
（2）学习推荐：推荐大家先划出重点句子或重点词揣摩人物特点，并感情朗读，然后采用摆事实或讲道理的方法，来说服廉颇。
（3）友情提醒：你能够直接从蔺相如的语言、动作来体会蔺相如的特点；也能够从赵王和秦王的表现跟蔺相如作比较，从而体会蔺相如的特点。
4、学生自主研读课文
5、交流
第二课时
一、感悟体会
1、说说哪些地方能够看出了蔺相如并不仅仅仅靠一张嘴，他是有能耐的。
2、根据学生的回答，随机指导几个重点句子的理解。
（1）“蔺相如看到这种情形，直到秦王没有拿城换璧的诚意，就上前一步说：‘大王，这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。’……说着举起和氏璧就要向柱子上撞。”
①自由读这段话，从中你发现了蔺相如得什么特点？从哪里看出来的？
“……我指给您看”这是有谋；
“我的脑袋和璧就就一块儿撞碎在这柱子上。”这是有勇。
②体会蔺相如在说这些话时的情绪，有感情地朗读蔺相如说的话。
（2）“蔺相如一看秦王这样侮辱赵王，生气极了……蔺相如也叫人记下来，所在渑池上，秦王为赵王击缶。”
①读读这段话，想象当时的情境。
②从那里能够看出蔺相如得什么特点？
“我就跟你拼了”──舍身救主
“秦王被逼得没法，只好为赵王击缶。”──不畏权势
三、主角体验
1、导入：廉颇猛然醒悟到自己的错误。于是有了动人的负荆请罪这一幕。
2、读一读书上描述负荆请罪的句子。
3、引导学生看插图，书上只说：“他脱下战袍，背上荆条，亲自到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。”廉颇负荆请罪一向被后人传为美谈，我想他们当时必须说了许多感人的话。你能不能替作家把他们当时说的话还原出来。
4、学生写作，交流。
5、想象说话：如果当时围观的百姓看到了这动人的一幕，他们会说些什么？这件事传到赵王或秦王的耳朵里，他们可能会说些什么？廉颇的属下或蔺相如的属下看到大将军廉颇负荆请罪，又有何感想？这天的你看到了这动人的一幕，回想起生活中和他人相处的点点滴滴，又想说什么？请你任意选取一个主角说一说。自由准备──同桌互说──指名说。
6、同学们，一位功勋卓著，叱咤风云的老将军，他能够脱下战袍，露着脊背，赤着脚，背上荆条，跪在相府门前认错，这需要何等的胸襟和气魄啊！所以，有句俗语叫：宰相肚里能撑船，将军背上能插荆。
四、总结提升，课后延伸
1、学完了课文，请你结合课文资料，说说你喜欢哪个人物，为什么？
2、感兴趣的同学能够课后去阅读有关的书籍，了解一下之后秦国灭了六国，赵国也包括在内。那么赵国之后怎样也逃脱不了被灭亡的命运呢？
《将相和》教案设计4
一、复习旧知，提出问题。
1、通过上节课的学习，我们知道了《将相和》这篇课文主要讲了三个小故事（学生齐读板书：完璧归赵、渑池之会、负荆请罪）。
我们还学习了第三个故事，明白了蔺相如是一个顾全大局，胸怀宽广的人（板书：顾全大局、胸怀宽广），所以负荆请罪的结果是——将相和好了，蔺相如和廉颇成了好朋友，同心协力，保卫赵国。
2、既然有“和”，就说明他们曾经“不和”，为什么“不和”呢？
指名读第16自然段，明白廉颇认为蔺相如就凭一张嘴升了官，他不服气。
讨论“嘴”指什么？（板书：嘴）
（廉颇看不起蔺相如，认为他只是靠嘴巴说说，没有其他本领。）
3、推出研究问题：蔺相如是不是只凭一张嘴，没有其他能耐呢？
蔺相如帮赵王解决了许多难题，比如“完璧归赵”（出示贴图）这个故事就是一个例子。
我们就来听一听，在这个故事中，赵王面临着怎样的难题？
二、深入阅读，研讨材料。（完璧归赵）
㈠第2～3自然段
1、听2～3自然段录音，说一说：赵王遇上了什么麻烦事？（秦王知道赵王得了个无价之宝——和氏璧，就写信说愿意拿十五个城换这块璧。）
2、赵王接到信，非常着急，立即召集大臣来商议。赵王为什么如此着急？
（引读）：大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了，不能上他的当；可是不答应，又怕他派兵来打。
3、到底要不要把和氏璧送去呢？“送”如何？“不送”又如何？能否用上“如果……就……；如果……就……”用自己的话说说赵王为什么而着急？
（赵王深深地知道秦国并无诚意以城换璧，如果如信上所说把和氏璧送去给秦王，秦王当然不会如约交付城池，赵王就只能白白吃亏，让秦王轻易地占到便宜；如果不按照秦王的话做，只怕秦王会以此为借口，发兵进攻，到时候遭秧的就是赵国。）
㈡第4～7自然段
1、正当群臣无策，赵王左右为难之时，有人向他推荐了勇敢机智的蔺相如。（板书：勇敢机智）
听4～7自然段录音
2、我们来看看，所谓“机智勇敢”的蔺相如是怎么给赵王出主意的。
（生齐读第6自然段）蔺相如想了一会儿，说：“我愿意带着这块和氏璧到到秦国去。如果秦王真拿十五个城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五个城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由。”
3、我们以前学过，文章一般通过哪些方面来表现人物的性格特征呢？（人物的言行）
⑴在这段话里，能否从蔺相如的言行中体现出机智勇敢呢？抓住重点词品一品，填好表格，说说为什么。
⑵学生汇报，教师点拨
①蔺相如“想了一会儿”，他在想什么呢？是在想到底要不要去吗？
（蔺相如想的并不是去不去，而是在想如何既能保住和氏璧，又不给秦王发兵进攻制造机会。）
②“愿意”：在国家危难之时能挺身而出。
③“如果……就……；如果……一定……”（出示句子）：这是两个假设句的连用，表示对两种情况的对策。蔺相如把两种情况都考虑到了，说明他慎谋远虑，考虑周全。
④句式训练：能否用“如果……就……；如果……一定……”说一句话
⑷朗读指导：蔺相如把问题考虑得非常透彻，连对策都想好了，真可谓是成竹在胸。该怎么才能把这几句读好呢？
自由读——指名读——齐读
㈢第8～9自然段
赵王和大臣们没有别的办法，只好派蔺相如带着和氏璧到了秦国。蔺相如到了秦国，进宫向秦王献上和氏璧（板书：进宫献宝）。秦王喜欢这件宝物吗？从哪里看出来的？
朗读训练：指名学生读“秦王双手捧住璧，一边看一边赞叹”。
《将相和》教案设计5
教学目标：
1、读懂课文内容，认识故事主要人物蔺相如和廉颇的性格品质。
2、领悟三个小故事之间的内在联系和文章的命题方法。
3、能有感情地朗读课文，简要地讲述故事，并给每个小故事加标题，培养朗读能力、复述能力、概括能力。
4、帮助学生认识“璧、廉、颇、缶”;会写“赵、壁、骗、怯、廉、颇、辞、缶、卿、削”;理解“胆怯、推辞、侮辱、击缶、上卿、大夫、削弱、无价之宝、完璧归赵、理直气壮、负荆请罪”等词语。
5、引导学生根据课文编写小剧本，并尝试进行排练表演。
教学重点：
理解课文内容，认识故事主要人物蔺相如和廉颇的性格品质。从蔺相如为了国家利益，对敌不畏强权，机智勇敢和对友胸怀宽广，忍辱退让的好品质中受到启示和教育。
教学难点：
理解三个故事的原因和结果，了解三个故事之间的联系，并给每个小故事加标题，培养朗读能力、复述能力、概括能力。
教学用具：
多媒体课件
教学过程：
一、复习导入
1.复习上一节课整理的问题
二、根据问题细读课文，认识人物形象。
1.学习完璧归赵
(1)默读课文1-10自然段，概括这个故事的起因、经过、结果。
起因：秦王倚仗强势，要骗宝玉;
经过：蔺相如向赵王献策，并与秦王面对面斗争;
结果：蔺相如派人送宝玉回赵国。
(2)深入阅读，认识人物形象，回答下列问题
①提出有价值的问题;
②带着问题深入阅读
③在什么情况下，蔺相如向赵王献策?
理解“战国”“和氏壁”“说愿意拿15个城池换这个宝玉”“为难”。
④蔺相如献策时说了什么，他的态度、想法、心情怎样?
理解“我愿意带着宝玉到秦国去”“如果”“理屈”。
⑤蔺相如怎样把献给秦王的宝玉又拿到手并送回赵国?
“……您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”他是真撞还是假撞?由此你领悟出什么?
⑥你怎样认识这个故事的结果?取得这个结果的主要原因是什么?
(3)课文哪些语句描写突出了蔺相如的精神品质?有感情的朗读。
三、总结第一段的学习方法。
1.默读课文，概括了故事的起因、经过、结果。
2.提出有价值的`问题。
3.带着问题细读课文，认识人物形象。
4.有感情的朗读，体会人物的思想感情和精神品质。
四、运用学习方法，学习第二个小故事。
1.提出有价值问题。
2.阅读，思考以下问题
①赵王在什么情况下动身去渑池赴会?
②渑池会见时，蔺相如怎样与秦王针锋相对?
③这个故事的结果是什么?取得这种结果的原因是什么?
3.引导讨论，着重体会重点词句，明确当时情况;针锋相对;事情结果及原因。
总结：蔺相如进一步发扬维护国家尊严与利益的精神及机智勇敢的品质战胜了秦王;廉颇大力配合，用武力作后盾，双方配合一致。
4.有感情的朗读这一段。
五、自学第三段。
1、把这一段分成三层，理出这个故事的起因、经过、结果。
2、将相不和的原因是什么，又是怎样和好的，促使他们和好的根本原因是什么?
3、蔺相如和廉颇的行动和表现有哪些感人之处?
4、有感情地朗读体会。
六、总结。
1、迅速浏览全文，思考
(1)把三个故事连起来看，前一个故事的结果与后一个故事的起因有什么联系，具体说一说。
(2)从课文中找到三个故事连接、过渡的句子，读读并体会它们的作用。
2、评价人物，着重认识二人的品质。
蔺相如和廉颇各自表现的品质是什么?共有的品质是什么?你喜欢哪个人物?为什么?
3、朗读，欣赏人物的描写。
《六国论》教案设计 (菁选5篇)（扩展6）
——小学古诗教案设计 (菁选5篇)
小学古诗教案设计1
【教学目标】
1、理解诗的意思，了解秋天红叶的特点，体会诗人热爱秋天、热爱祖国壮丽河山的思想感情。
2、体会诗人丰富的想象，感受诗歌美的意境。
3、能有感情地朗读课文，学生会背诵。
【教学重点】
理解诗句的意思，体会诗美的意境。
【教学难点】
体会诗美的意境，获得审美的愉悦。
【教学方法】
诵读法
【教学用具】
PPT
【教学内容及教学步骤】
一、导入新课：
谈话：同学们，一年四季，你最喜欢哪个季节？为什么？（生思考，后交流。）（教师肯定学生所说）因为有了春、夏、秋、冬，所以我们看到了一个奇妙、美丽的大自然。但是秋天，是一个多姿多彩的季节，收获的季节。今天，我们就一起来学习一首描写秋天的古诗《山行》。
【板题】：
山行
杜牧
二、自主合作，读诗明意。
1、简介作者：
杜牧（803～852），字牧之，唐代诗人。京兆万年（今陕西省西安）人。有《樊川文集》。与李商隐齐名，称“小李杜”。杜牧诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。
2、自由朗读，读到琅琅上口为止。
3、请生朗读，互相评价。
4、四人小组合作，利用文中的注释及词语手册，合作互助，逐字逐句理解诗文。有不理解的地方做上标记或写下来。
5、小组汇报交流。
点拨：
⑴山行：在山上行走（谁在山上行走）
⑵远上：向山的远处伸展。
⑶寒山：深秋时节的山林（寒山：深秋季节，天气渐冷，山上草木枯黄，给人一种凉意，故称寒山，实指秋天的山）
⑷斜：在这首诗中应读xié，意思仍当倾斜解释，这里有曲折不直的意思。
⑸白云生处与白云深处的区别：深：浓厚，浓郁；生：生出，存在。（指有白云缭绕的地方，也说明那地方比较高。）
⑹坐：因为。爱：真爱，留恋的意思。
⑺霜叶：经霜打过的枫叶。枫林晚：傍晚时候的枫树林。
⑻红于：比更红——与“红如”区别。
6、理解诗意：
⑴学生根据理解讲解诗句内容。
⑵教师点拨：
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：
（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。
（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。
（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。
（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
三、品味想象，欣赏意境
1、了解的整首诗的意思，现在知道诗人想写什么了吗？那再来用心读读好吗？
2、评价。你觉得诗中哪些词语写得特别好？读读，你仿佛看到了怎样的画面？
3、想象漫游：此时，你也随杜牧来到了山脚下，哪些景物映入了你的眼帘？有何感想？
4、朗读。（此时是在充分理解诗的意思的基础上，让生朗读，可以强化对诗的印象，也能逐步体会大自然的美景。）
【作业布置】
画一幅秋色图
【板书设计】
山路绵长，山势高缓
白云深处，人家居住
小学古诗教案设计2
【重点难点】
１、识字写字。
２、朗读、背诵古诗。
【教学课时】
两课时。
第一课时
〖课时目标
１、认知本课的十三个认读字和六个会写字。
２、正确流利地朗读两首古诗。
３、学习古诗《春晓》，感悟意境，练习背诵。
〖教具准备
生字卡片，词卡，录音机，磁带。
〖教学过程
一、激发兴趣，谈话引入
１、学习了前面的几篇课文，同学们觉得春天怎么样？
２、古时候的人们也很喜欢春天，他们写了很多的诗来歌颂春天、赞美春天，今天这节课俺们就来学习两首描写春天的古诗。
３、板书课题，认读生字“古、诗、首”。
４、两首古诗的题目是什么？
看一看书，谁能读准确？
板书：春晓 村居（区分“春、村”的读音）
二、初读古诗，认读生字
１、借助拼音自读古诗，画出本课的生字：
同桌之间互相认读。
２、教师出示生字卡片，引导同学认读：
开火车读。
指名读。
３、交流识字方法，记忆生字：
⑴ 加笔画、加偏旁组字：
自──首 十──古 古──居 亡──忙 因──烟 口──知
⑵ 换笔画，换局部组字：
读──诗 对──树──村 睡──眠 闪──问──间──闻 屋──居
醒──醉 亲──童 外──处 岁──多 放──散
４、读词语巩固读音：
两首 古诗 冬眠 到处 见闻 乡村 居住 烟花 童话 散步
三、正确流利的读古诗
１、自由读。
２、同桌互读，能背的可以背给同学听。
３、自愿到前面读或背，让大家欣赏。
四、重点理解《春晓》，感悟意境
１、许多同学很小的时候就会背诵《春晓》这首诗了；你们知道这首诗是谁写的吗？
（唐代诗人：孟浩然）
２、再谈谈这首诗，说说你哪儿读懂了，还有哪儿不懂？
根据同学质疑可适当引导：
⑴ 晓：是天刚亮的时候。
春晓：就是春天的早晨。
⑵ 眠：就是睡觉的意思。
⑶ 闻：就是听的意思。
⑷ 啼：就是叫的意思。
３、请同学们看着课文中的图画，听老师范读古诗，听听老师哪儿的停顿长一些或者字音拖长了。
春眠／不觉晓，处处／闻啼鸟。
夜来／风雨声，花落／知多少。
⑴ 同学自读，体会感悟。
⑵ 教师描述，引领大家读。
教师：在春天里睡觉真好，不知不觉天就亮了，为什么？
同学：春眠不觉晓。
教师：刚一醒，就听到四处传来鸟儿叫声，声音真好听。
同学：处处闻啼鸟。
教师：昨天夜里刮风又下雨，不知道那些美丽的花儿又被风吹落了多少，被雨打落了多少。
同学：夜来风雨声，花落知多少。
⑶ 自由练习背诵。
⑷ 学做小诗人，到前面朗诵，教师为同学配上音乐。
⑸ 集体背诵。
五、板书设计
４、古诗两首
春晓 村居
六、课堂作业设计
１、找朋友：
诗 村 首 醉 出 散
chu shou san zui shi cui
２、读一读，说一说：
诗：诗人。
闻：见闻。
古：古往今来。
第二课时
〖课时目标
１、学习古诗《村居》，练习背诵。
２、指导写字。
３、学习积累有关描写春天的古诗。
〖教具准备
实物展台，生字卡片。
〖教学过程
一、复习旧课、导入新课
１、抽读生字卡，复习生字读音。
２、背诵《春晓》。
３、今天这节课俺们继续学习一首描写春天的古诗，谁已经背下来了，可以背给大家听。
二、理解古诗，感悟意境
１、谁告诉大家这首《村居》是谁写的？
（清代诗人：高鼎）
２、这首诗写的是春天里的什么景象呀？
（春天里，同学们放学后，一起放风筝的景象）
３、古人管风筝叫什么？
（纸鸢）
４、颂读古诗，练习背诵：
⑴ 自身读一读这首诗，看看跟读《春晓》有什么不一样？
（停顿不一样，这首诗是在每行的第四个字后面稍作停顿 ）
⑵ 同桌互相听读，鼓励同学边读边扮演。
⑶ 上台背诵，展示。
三、指导写字
１、教师引导同学说一说要写好哪几个字？
读一读：
古 声 多 处 知 忙
２、同学描字，说一说哪个字最难写？
教师具体指导：
多：上下两局部一样，但写时要一上一下，上小下大。防止写成一左一右。
处：强调是半包围结构，第三笔捺要拉长包住上面的笔画。
３、其余的字同学自身写，教师巡视个别指导，利用实物展台评说：
古：横要写长稍鼓一些。
声：要注意上面是“士”不是“土”。
知：右边的口要写得稍低一些。
忙；强调“忄”笔顺。
四、课后延伸
１、以小组为单位，亲手做个风筝放一放。
２、也可以将现成的风筝拿来和大家一起放一放。
３、课外读背几首描写春天的古诗与大家交流。
推荐：徐俯《春游湖》 朱熹《春日》
苏轼《春宵》 韩愈《晚春》
小学古诗教案设计3
【三维目标】
一、知识与能力
1、理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏诗人的代表作品。
2、通过对古诗词分析鉴赏提高学生的古诗词鉴赏能力。
二、过程与方法
结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
三、情感态度与价值观
通过阅读*古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。
【教学重点】
把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。
【教学难点】
1、全面领会并用恰当的语言准确概括诗词意境及所用的艺术手法。
2、通过对古诗词分析鉴赏提高学生的古诗词鉴赏能力。
【诗意点与主问题】
让学生在阅读中将诗词的情感体验内化为自己的情感体验，进而陶冶情操，理解人性的丰富、社会生活的多样性，建构其精神生活的基本范式和人文底蕴。
【教学策略与手段】
涵咏、赏读、点拨、讲析相结合。
【课前准备】PPT
【教学流程】
导入语设计：
走进古典诗歌，就是走进了一个神奇的境界。在古典诗歌的清芬中，我们的前人会从一张张薄薄的书页中立起，踏着秦砖汉瓦，穿越唐山宋水，衣袂飘飘地沿着字里行间向我们走来。然而，由于种种原因，我们对古典作品的解读和鉴赏总是存在着一定的障碍。在我们眼中，古诗仿佛是一枚好吃的坚果，虽然我们知道那里面的果仁儿是有营养的，但我们却无法突破那坚硬的语言外壳。诗歌鉴赏真的就像大家想象的那么困难么？ 是否有法可依？今天，我们以《山居秋暝》为例一起作个探讨。
小学古诗教案设计4
设计思路：
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。《山行》描写了诗人行走在深秋时节的山中看到的美景。教学时将多媒体课件与古诗巧妙融合，使课堂充满灵动的气韵和优美的意境，让学生充分感受到古诗词的魅力。在学习的过程中，以读为主，引导学生从读中感悟、读中品情，让学生通过自主合作学习的方式掌握学习古诗的方法，尊重学生在学习过程中的主体地位和独特体验，关注学生对古诗的积累，培养学生对祖国传统文化的热爱和对大自然中的美丽景色的热爱，从而提高学生的语文综合素养。
教学目标：
1.引导学生学习本课要求会写的四个字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗并默写诗句。
3.帮助学生理解诗句的意思，想象诗句所描绘的画面，体会诗人的思想感情。
重难点分析：
教学重点：
有感情地朗读古诗，用自己的话说说诗句的意思，体验诗人的感情。
教学难点：
感受诗中描写的景物，体会诗人抒发的感情。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、谈话激趣，欣赏图画，导入新课
1、同学们，一年有四季，分别是哪四个季节呢？（学生回答）每个季节都有不同的美景，比方说：春天的桃花、夏天的荷花、秋天的枫叶、冬天的梅花。（展示PPT图片）因为有了春、夏、秋、冬的不同美景，所以我们看到了一个奇妙、美丽的大自然。
2、过渡：下面请同学们欣赏屏幕上的动画，猜一猜这是哪个季节呢？这幅优美的画描绘的是哪首诗？（学生回答）同学们猜得对不对呢？我们来听一听（播放动画）。大家都猜得很准确，今天我们就来学习一首赞美秋天的经典之作——《山行》 。
3、理解题目，了解诗人。
师：谁能说说“山行”是什么意思？
这首诗的作者是谁？他是哪个朝代的诗人？
4、资料展示：诗人简介。
二、初读古诗，认识生字
1、学生自由朗读古诗。(请同学们自由地、大声地朗读古诗。)
2、你们有没有不认识的字呢？下面老师来考一考大家。
出示“径、斜、枫、霜”4个生字，指名认读，帮助正音。全班齐读。哪位同学来给这些生字找个好朋友，组个词？
3、指名读诗，注意读出节奏，师评价。
4、指导全班齐读古诗。（提醒：读古诗时语速要放慢，注意句内停顿。）师读一句，学生跟读。 5、请大家再次自由朗读，读出节奏感。然后分别请女生、男生比赛读古诗。
三、朗读古诗，品味诗境，体会诗情
1、诗画结合，品读一、二句：
（1）读着优美的诗歌，我们和诗人杜牧一起欣赏着秋天的景色。
让我们一起来读读一二句。
（2）你们从中看到了什么样的美丽景色？（寒山、石径……）
（3）寒山是什么样的山？为什么觉得寒山美呢？
我们经常说，距离产生美。那么，从远处看，寒山是什么样的？大家做一个比较了再回答：什么东西矮矮的、短短的，让人感觉丑丑的。
寒山，让人感觉。
（4）复习《七律·长征》中描写山的诗句。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
（5）理解“径、斜”的意思。（展示PPT：石径图片）
（6）除了寒山、石径，诗中还有什么景色让你感觉到非常美？（白云）
“白云生处”的云是怎样的？（什么颜色的？云是厚厚的还是薄薄的？）
云在空中好像有，又好像没有。我们用一个成语怎么说？（若有若无。）
（7）在这若有若无的白云生处还有什么呀？（隐隐约约的人家。）
（8）大家欣赏着如此动人的景色，你会怎么来读这句诗呢？（指名读一二句）
学生有感情练习朗读。
（9）学生说说一二句诗意。
2、诗画结合，品读三，四句。
（1）前面一二句写的是远处的景色，接着诗人杜牧把笔锋一转，由远到近，他又写
了什么呢？（学生齐读三四句。）
（2）诗人原本是坐在车上欣赏着深秋时节的美景，可这会儿诗人却停下车来了，为
什么呢？用诗句怎么说？（停车坐爱枫林晚。）
①“坐”是什么意思？
②你认为第三句中哪个字最能表达诗人此时的情感？（“爱”。）
③老师依次问“爱”、“晚”的意思，学生自由发言。 ④学生说说第三句诗的意思。
（3）诗人在这些景物中，最喜欢哪种景物呢？从哪句诗可以看出来？
①老师依次问“霜叶”、“于”、“红于”的意思，学生思考。
②学生说说第四句诗的意思。
（4）请大家思考一下：美丽的景物这么多，为什么他独独最爱枫林的霜叶？
诗人拿霜叶和二月花作(比较)，我们来比较一下。
①对比：“霜叶”是深秋时的枫叶，二月花是春天的鲜花。从气候来看，深秋的气温降低，春天的气温回升，这说明枫林霜叶所处的环境比二月花要……? ②提问引出枫叶精神：可是，被秋霜打过的、在恶劣环境中生存的枫叶却比温暖的春天中盛开的鲜花还要红艳，这说明枫叶具有怎样的精神？?（枫叶具有不畏严寒的精神。）
（5）诗人为什么用“红于”而不用“红如”？学生自由发言，教师补充。
（因为“红如”不过是说霜叶和二月花一样红，而“红于”是说霜叶比二月花还要
红，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，更经得起风霜考验。）
（6）那么，我们应该带着什么样的感情来读这首诗呢？
这首诗表达了作者更深层次地说，《山行》表现出诗人对大自然无比热爱的情感。
引领学生有感情地吟诵诗句。两个大组赛读古诗。
四、古诗新唱，拓展阅读
1、大家喜欢唱歌吗？古诗也是可以编成歌曲的，下面让我们跟随动画视频一起唱一唱《山行》吧！
2、其实以前也有很多诗人写过秋天的景色，大家比较一下，和诗人杜牧写的有什么不同？PPT展示：
①悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。（战国·宋玉《九辩》。）
本句大意是：秋天所形成的肃杀气氛多么令人悲伤啊！萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。
②秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。（曹丕《燕歌行》）
③常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府·长歌行》）
以前的诗人常常把秋天写得很凄凉萧条，流露出消极伤感的情绪。而诗人杜牧却把深秋的景色写得（充满生气、没有一点伤感之情。）
3、也有一位诗人和杜牧一样，一反常调，以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
PPT展示：秋词唐代
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
诗人杜牧和刘禹锡都有一双善于发现的眼睛。（善于发现美的眼睛。）
希望同学们也留心观察生活，能拥有一双善于发现美的眼睛。
4、其实，一切诗境皆心境。不管是以前的诗人写的凄凉的秋天还是杜牧写的充满生气的秋天，它们都在一定程度上表达了诗人当时的情感。
5、请同学们再次有感情地朗诵古诗《山行》 。
总结：希望大家以后有机会去外面旅游时，如果欣赏到枫林的美景，能吟诵出诗人杜牧的诗句，或者在心中默念自己即兴创作的诗，唱一唱也行，而不是在那喊：“哎呀，妈呀，叶子都掉地上了，有啥好看的呀！”刚才给大家开了一个玩笑，古诗语言精炼，意境优美，希望学习古诗可以陶冶你们的情操，丰富你们的想象，提高你们的素养！
五、作业
想象《山行》这首诗所描写的景象，并把它画出来。板书设计：
山行
远景：寒山、石径白云、人家
近景：枫林
霜叶
（呈现景色的图片）
小学古诗教案设计5
教学目标：
1．学会本课5个生字。
2．有感情地朗读课文。背诵课文。
3．读懂诗句，体会感情，感受意境。
4．培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的情感。
第一课时
教学目标：
1．学会本课5个生字。
2．有感情地朗读并背诵《游园不值》。
3．读懂《游园不值》诗句，体会感情，感受意境。
4．培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的情感。
教学过程：
一、导入新课
1．启发谈话。
古诗是同学爱读爱背的文学体裁。背诵理解古诗对积累语言、培养语感是最有效的做法了。今天我们来学习宋代三位大诗人的作品。
板书：12古诗三首
二、通读全课，学习生字
1．观看诵读动画。
2．自己练习朗读课文，注意节奏，注意生字读音。
3．读生字组词，说说书写时应注意的问题。
三、自学《游园不值》
1．读通全诗。
2．自主探究诗句意思及作者所表达的情感。
3．小组合作，共同探讨，教师巡视指导。
四、汇报自学收获
1．指定一个小组的代表到台上来，给大家讲这首诗。（教师用动画辅助。）
在学生讲的过程中，其他人可以发表不同的看法，可以质疑，可以答疑；老师适时点拨。
2．在学生充分发表看法后，师生共同整理，梳理出通畅的诗意，体会作者的思想感情。
（l）关于题目。
游园不值：意思是游览花园，没能进去，因而没游成。不值：没有遇到。
（2）“应怜屐齿印苍苔”的含义及与下句的关系。
通顺的意思是：大概是（花园的主人）太爱惜苍苔，（怕被我的）木鞋底踩坏。
第一句意思明确了，学生自然明白因为园子主人“怜苍苔”，所以才有“小扣柴扉久不开”，一因一果。
（3）关于“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这两句诗的理解。
a．表面意思：园子里的春色是关不住的，一枝红杏已经探出墙头来。（看图印证）
b．这两句诗反映了春天朝气蓬勃、生动活泼，使人感到生命力的强大及不可阻挡。
（4）诗的前两句与后两句所表达的情感有何不同？这首诗主要表达了作者什么样的情感呢？
（前两句感到扫兴、遗憾；后两句则有对蓬勃春意的赞美，心中充满惊喜、快慰。这首诗主要表达了作者对春的赞颂，对旺盛生命力的赞颂。）
五、有感情地朗读这首诗，并背诵下来
六、作业
1．抄写生字词语。
2．朗读其它两首诗。
附：板书设计
第二课时
教学目标：
1．有感情地朗读并背诵《饮湖上初晴后雨》和《晓出净慈寺送林子方》。
2．读懂这两首诗的诗句，体会感情，感受意境。
3．培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的情感。
教学过程：
一、复习导入
背诵《游园不值》。
二、自主学习《饮湖上初晴后雨》
1．读通全诗。
2．朗读、感悟诗意及作者的思想感情。
3．小组合作，共同探讨。
三、汇报自学收获
1．指名到台上当小老师，指着字幕片上的诗句，逐词逐句讲解需要点拨的地方：
（1）题目。
（2）西子，春秋时越国有名的美女，叫西施。
（3）相宜：合适，适宜。
（4）前两句写的是实景，后两句则是作者大胆的想像，用西施之美来比喻西湖之美，表达了作者对西湖美景的爱之深。
（5）前两句中的词语之间对仗工整，如“水光”对“山色”，让学生找出其他相对应的词语，体会作者构思、用词之精妙，充分展示了晴天、雨天西湖迥然不同的风姿。
2．让学生质疑，师生共同解答。
3．朗读并背诵这首诗。
四、自主学习《晓出净慈寺送林子方》
1．读通诗句，诗准字音。
2．自读、感悟，读懂诗句，体会情感。
3．组内交流，教师巡视指导。
五、汇报学习收获
1．请一名学生上台讲诗意，其他人随时质疑，“小老师”若解答不出，教师相机点拨。
（1）“净慈寺”与“西湖”有何联系？
题目中的“净慈寺”是一个佛寺，在杭洲西湖边上。
（2）“林子方”，是作者的朋友。
（3）题目意思是清早走出净慈寺送林子方（时看到的景色。）
（4）“无穷”，在诗中指范围广，无边无际。“无穷碧”，指无边的绿伸向远方。
（5）“别样红”，红得特别出色，特别可爱。
引导：同样是写西湖，这首诗与前一首有什么不同？
（前一首诗中作者用奇丽的想象把西湖拟人化了，表现了西湖之美；这一首诗作者集中描绘了湖面莲叶、荷花，红绿相映，荷日生辉，把西湖之美具体化了。）
2．看图，（用投影）直观感受西湖六月的美。
3．感情朗读，并背诵这首诗。
六、总结
1．指名朗读三首诗。
2．说说每首诗的各自特色和情感表达方面的`相同之处。
3．谈谈自己的收获。
七、布置作业
1．抄写课文。
2．阅读相关内容的古诗并背诵一首。
3．为“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”或“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”配画。
附：板书设计