道德领导思想对高校大学生管理工作的启示

摘要:本文深入分析了当前高校大学生管理工作存在的目标的错位、“训练出来的无能”、学生参与缺失等问题。通过对托马斯·萨乔万尼的道德领导思想的介绍,引发了对高校大学生管理工作者的树立管理理念、构建学习共同体、创造性鼓励学生等四个方面的重大启示。

关键词:道德领导;高校大学生;管理工作

中图分类号:G647?摇 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2014)08-0021-02

一、当前高校学生管理工作存在的问题

1.对效率和工具理性的片面追求导致了目标的错位。在管理目标上,高校大学生管理工作的重心在于追求效率最大化,工具性价值替代了管理的目的性价值,然而“当一种工具价值变成一种终极性价值时,就会发生目标移位”,从而忽视了对大学生的全面关怀,导致了大学生成为消极被动接受的平庸之人。目前,高校的运行倾向于以可度量的效率和效益来监控和调节组织的制度化运作,促进了高校学生管理工作者的时间经济、竞争意识及务实精神等现代观念的形成,而传统精神、价值及信念等无形资产的丧失造成了管理的不健全。我们长期以来是靠正式群体的力量教育群体中的每一个人,如果现在正式群体只是一种完成任务的工具性组织而没有人际之间的情感交流,这个群体实际上是不健康群体。高校管理工作者忘记了教育的价值目的,任由工具性的过程和程序本身成为目的;规章制度是强制性的;各种管理活动的监控和评价活动每天无声无息地重复着,却收效甚微。同时,使学生在管理过程形成一种被动接受的思维模式和行动方式,甚至使学生的精神和人格受到严重的扭曲,最终发展成为一个没有自我反思能力、无创造力、无批判意识的附庸个体,最终难以实现管理目标。

2.“非人性化”管理理念导致了“训练出来的无能”。当政策和管理实践建立在科层领导模式基础上,过分追求纯粹功能主义和技术主义的工具理性,回避价值因素的意义,就会出现极其狭隘地着眼于知识、技能的现象,以至于当前大学生变得没有思考的能力,也没有超越其指定角色的行动能力。在管理过程中,由于受科学主义传统的束缚,形成注重科学精神的培育而忽略了人文精神养成的管理环境,极大制约了学生的积极性与主动性。在社会先进、科技发展的今天,高校出现了用于特殊场合监视违法、违纪行为的监控器,成为了“管理监测设备”或“教学检测仪”的有效技术。以至于高校学生管理工作者无法从合理化、程序化的管理走向创新型的卓越管理,从而保证了“学生不出事就是工作做得好”的管理目标的完成。

3.“听我的”管理导致了学生参与的缺失。科层的权威存在于各种指令、规章、规定、工作陈述和工作期望之中,这是学生管理各项工作得以完成的最为简单、直接的方法。在这种管理体制下,大学生管理工作者代表着角色、期望和规则体系,学生要听从管理工作者的,学生处于一种从属状态,是等级排列体系中的部署,与管理工作者的目标、利益不同,管理工作者必须保持警觉。相对于教师,学生被认为是不可信赖的,是专业知识不足的代表者。因此,要求和检查贯穿于学生管理的各项规章制度中,教师对学生的行踪进行直接、严密地监控,以保证学生遵守规章制度,学生失去了主动参与学校各项事业的积极性。另一种“听我的”管理策略是依靠心理的权威,教师通过奖赏使得学生作出回应,如果奖赏没有交易成功,学生就不会按照要求去做,如奖助学金的评选,这种管理策略造成了大学生的功利行为。

二、道德领导思想的内涵

当今美国教育管理非主流派重要代表托马斯·萨乔万尼(Thomas J.Sergiovanni)在分析领导权威来源的基础上,提出了领导的道德维度——“道德领导”。道德领导理论主要包括以下几个方面:①丰富的领导权威来源。萨乔万尼认为今日领导实践的权威基础过分依赖于科层制度权威、心理权威和技术——理性权威,使我们忽视了领导实践的附加基础:专业权威和道德权威。专业权威以精妙的技艺知识和个人专长为表现形式,依赖这种权威,教师会对共同的社会化、被接纳的实践原则及内化的专业规范做出回应,无需什么监控,就可以取得积极的结果。道德权威以共同体价值观、理念和理想的责任感和义务感为表现形式,教师对共同的承诺和相互的依赖感做出回应。②有效的领导“替身”。对学校作为一种学习共同体的规范的响应、对专业理想的承诺、对工作本身的回应和团队精神是萨乔万尼所指的领导替身的四个实例。③置于首要地位的道德领导。传统的管理价值观崇尚世俗权威,科学和演绎逻辑,而具有共同体、专业规、理想的神圣权威和情感往往被人漠视,并常常被忽略。真正适合学校领导的道德理论,应当把道德领导放在首位。④重新定位的领导理念。成功的领导者的领导者是把心理权威的最为先进的元素与专业和道德权威结合起来。在具体的领导实践中倡导、实施一种服务式的领导策略,服务于有助于把学校塑造成盟约性共同体的价值观和理念,共同体的所有成员都肩负着实施服务式领导的重任。

三、道德领导思想对高校学生工作管理的启示

1.树立教师管理理念:至于首要地位的道德领导。在传统的管理方式下,学校的规章制度、师生地位和拥有的信息是高校学生管理工作者的主要权威来源。在这种科层制的管理模式下,学生只有被动地遵守各种规章制度,反之将面对不利的后果。作为学生管理工作者的教师要树立道德领导的思想,以道德和专业权威来引领学生,树立为学生服务的道德领导意识。

2.构建道德共同体,增强共同的价值、信念和理想。在高校学生管理工作中,管理活动被科层系统大量地编写成各种规章制度,对学生做什么、什么时候做、怎样做甚至为什么做都作了详尽的编排。管理活动往往是支离破碎、割裂化的,使大学生难以对自己正在从事的学习形成全局的意识。在高校中构建具有共同价值观、专业信念和理想的学习共同体作为领导者的“替身”,使每一个大学生凝聚于师生发展的共同事业中。它统管着高校发展过程中有价值的东西,赋予共同体生活的意义。这样就会使学生变得不仅关注他们自己的学习,同时关注学校的教育管理工作,使得高校的教育管理活动从一个个体性的实践转变成一种集体性的实践。当这种集体性的实践建立起来,学生管理工作者就可以对计划、组织、控制、领导等传统管理职能给予较少的关注,提高管理效益,促进高校管理工作走向卓越。

3.创造性鼓励学生。在当前的学生管理工作过程中,过度制度化和量化考核的管理行为,使学生和老师之间产生了深深的沟壑。撒乔万尼认为,促使学校成员努力工作的动机有三种:外在动机、内在动机以及责任与义务。责任与义务强调成员对实现学习共同体中的共同愿景所承担的责任与义务。学生管理工作者需要营造一个道德的激励空间,加强师生间的理解和信任,使老师与学生,学生与学生之间的情感和基本价值观得到相互的认同和接受,形成共同的愿景,从而使学生具有能够承担的责任和义务,实现管理效能。

参考文献:

[1]罗伯特·默顿.官僚结构和人格[A].彭和平,竹立家.国外公共行政理论精选[C].北京:中共中央党校出版社,1997:98.

[2]陈孝彬.教育管理学[M].北京:北京师范大学出版社,1999:101-102

[3]托马斯·J·萨乔万尼.道德领导——抵及学校改善的核心[M].冯大鸣,译.上海:上海教育出版社,2002:7,54

推荐访问:管理工作 启示 道德 思想 领导